人皆有心，人的內(nèi)心世界就是人的精神世界。
人的精神世界就好像一座完整的世界一樣，它可以有無限的可能，它既可以有廣闊的空間、也可以有流淌的時(shí)間、不停的運(yùn)動(dòng)與變化。
內(nèi)心廣大，就是自己的內(nèi)心世界廣大；內(nèi)心狹隘，就是自己的內(nèi)心世界狹小。
如何才能讓自己的內(nèi)心世界越來越廣大？讓自己的心靈世界、精神世界越來越廣闊包容呢？
方法只有一個(gè)，那就是讓自己的內(nèi)心包容。包容，就是內(nèi)心博愛，就是內(nèi)心慈悲，就是內(nèi)心善良。內(nèi)心狹隘、自私、陰險(xiǎn)、冷漠、惡毒，只會(huì)讓自己的心靈世界越來越狹小，到最后只剩孑然一身、孤獨(dú)一人。
內(nèi)心包容，就是保持自身心靈空間廣大不萎縮的唯一方法。
孔子明白人類心靈的這一特性，于是主張寬恕、仁愛。
心有仁、恕，己心才能真正包容廣大。子曰：“吾道一以貫之，其恕而已矣?！比蕫邸捤?、寬容都是表象，拓展自我心靈空間才是本質(zhì)。
老子說：“我有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！贝仁腔?，儉是魄，不敢為天下先是身。心有慈悲、慈愛、仁慈，也是表象，本質(zhì)上還是為了讓己心更加包容。
己心包容慈愛，自己的心靈世界才能強(qiáng)大、穩(wěn)固、廣大。狹隘偏激的內(nèi)心，只會(huì)讓自己的心靈空間不斷萎縮，直至崩塌。這是顛簸不破的真理，人力無法扭轉(zhuǎn)它。
人的靈魂、人的心靈，它就像是一座獨(dú)立完整的世界。既然是世界，它就需要有足夠的空間，且需要空間穩(wěn)固，才能使得其中萬物生生不息，而不至于心靈世界崩塌。
每一個(gè)人自身的心靈空間，都只能由自己去慢慢塑造，用“包容”二字去塑造。只有天道才是真正的包容。普通人大多并不會(huì)主動(dòng)運(yùn)用天道的這一特性。
老子、孔子所提倡的慈、恕，其實(shí)就是讓己心模仿天道“包容”的這一特性。
孟子所說的：“民為貴、社稷次之，君為輕”。也是要讓己心包容最廣大的人民，其最終目的還是要塑造自身最廣大的心靈空間。
佛家所說的慈悲，度化世人，也是要讓己心廣大。以己心包容萬物，則自己的心靈空間，才能有萬物、才能容萬物。人的心靈世界空間，就是這樣慢慢塑造成型的。
世界三大宗教都主張博愛、寬容、仁愛世人，都只是表象，本質(zhì)上還是為了塑造自身的心靈空間。
王陽明所說的“致良知”，其實(shí)也是教導(dǎo)人善良、有愛。
為什么古圣先賢都勸人向善？都主張慈悲、仁愛、博愛、寬容呢？
因?yàn)槿私杂行?。心就是人的?nèi)心和心理，就是人的心靈世界，就是人的精神世界，就是人的靈魂主宰。
心靈世界怎么塑造？怎么打造？怎么穩(wěn)固？怎么持久？唯有“包容”二字——天道包容。
慈悲、仁愛、寬容，都是包容的方法，都只是表面手段，打造自身廣闊而穩(wěn)固的心靈空間，才是目的。
世間有好人有壞人、有好事有壞事、有難事有易事、有大事有小事，世人大多并不知道應(yīng)該如何正確地包容對(duì)待世間的諸人諸事。
懂得包容好人好事，卻不懂得如何對(duì)待壞人壞事；懂得處理小事易事，卻不懂得應(yīng)該怎么面對(duì)難事大事。就算這些都知道了，可能又不懂得怎么對(duì)待自己了。
三國(guó)時(shí)期的曹操，敢于為天下人孤身、舍身刺殺董卓，說明那時(shí)的他，應(yīng)該是一位心有仁愛、心胸廣大的人。只不過后來行事開始變得有些狹隘、偏頗，面對(duì)自己犯的錯(cuò)，面對(duì)難事壞事，并不懂得應(yīng)該怎么正確地面對(duì)。甚至憋出了頭疾的毛病。
人的心靈空間，就是人的精神空間，就是人的內(nèi)心世界。懂得向天道學(xué)習(xí)，包容一切，則己心可廣大至天地。氣吞山河，胸懷天下的人，并不是可以輕易產(chǎn)生的。心有慈悲、仁愛、寬容，是先決條件。
天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)，柔弱勝剛強(qiáng)。吉事尚左，兇事尚右。面對(duì)大事難事，唯有柔弱以待之。對(duì)待自己，寬以待人，嚴(yán)以律己。君子慎言、慎思、慎行、慎獨(dú)。
對(duì)待自己，也不必那么復(fù)雜，只要按照老子說的去做就可以了。老子說：一曰慈，二曰儉。其實(shí)就是心懷慈悲、寬容、仁愛，不奢侈、不鋪張浪費(fèi)就可以了。
心有仁愛，既能造福于他人，也能強(qiáng)大擴(kuò)大自己的內(nèi)心世界。
不鋪張浪費(fèi)，自身就不會(huì)被外物所捆綁。人是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
有些人為了一場(chǎng)婚禮，可以花費(fèi)幾百萬、幾千萬，甚至幾個(gè)億，他們所追求的到底是什么呢？想通過一場(chǎng)奢侈的婚禮收獲什么呢？反正應(yīng)該不會(huì)只是為了關(guān)愛一下他的親戚朋友們吧。
擁有巨額財(cái)富，本可以更好的仁愛世人，用以更好地打造自己的內(nèi)心世界、精神世界。
奢侈浪費(fèi)，又能真的給自己的身心帶來什么呢？是得意忘形嗎？是自得意滿嗎？
紅樓夢(mèng)中的大觀園，可謂奢侈至極，但是其中的人，又得到了什么好處呢，其人大多身弱心迷，經(jīng)不起一絲風(fēng)浪。
人皆有身心二物。心才是靈魂的主宰。養(yǎng)心只需仁慈，養(yǎng)身只需不奢侈。
心有仁慈，則心能包容，自己的心靈空間就必然廣大堅(jiān)強(qiáng)；
身不奢侈，則己身便不易被外物所左右。
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