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五眼境界各不同

http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection3/volume52.htm


 

五眼境界各不同

要是開(kāi)了法眼,念經(jīng)不需要拿經(jīng)典來(lái)念,盡虛空遍法界都是經(jīng)典。

肉眼礙非通    天眼通非礙
法眼唯觀俗    慧眼了真空
佛眼如千日    照異體還同

肉眼礙非通:什麼叫肉眼?因?yàn)樗芸匆?jiàn)一切的人和東西。這個(gè)肉眼,不是我們平常能看見(jiàn)的眼睛,是另外還有個(gè)肉眼;天眼和肉眼,各在一邊。那個(gè)肉眼,不單是房子裏邊的東西可以看得見(jiàn),就是房子外邊,甚至於不論多遠(yuǎn),都可以看得見(jiàn)。只要你想看,就可以看得見(jiàn);你要是不看呢?那當(dāng)然就看不見(jiàn)。

可是你雖然能看見(jiàn),也最好是不看。為什麼?你看一樣?xùn)|西,就費(fèi)一個(gè)心念、生一個(gè)心念。多一個(gè)心念,就不如少一個(gè)心念;你多一個(gè)妄想,就不如少一個(gè)妄想。你用這個(gè)眼去看東西,觀察事情,這也都叫「念」。不過(guò)這一個(gè)「念」,和一般人的「念」又有多少不同;雖然不同,但是也沒(méi)有什麼益處。所以就算在你能看的時(shí)候,也應(yīng)該不看。這個(gè)叫做「肉眼礙非通」,表示它可以看得見(jiàn)一切有所障礙的東西。

天眼通非礙:天眼是看什麼都看得非常地徹底,而沒(méi)有障礙。

法眼唯觀俗:法眼是看俗諦,俗諦就是一般世間的情形。你要是開(kāi)了法眼,念經(jīng)不需要拿經(jīng)典來(lái)念,只要睜開(kāi)法眼,盡虛空遍法界都是經(jīng)典,都有無(wú)量無(wú)邊的法寶。你只要得了法眼淨(jìng),就能遍觀一切諸法實(shí)相,這是「法眼唯觀俗」。

慧眼了真空:這個(gè)智慧眼是觀空的。俗諦又叫假諦,因?yàn)樗皇且环N有實(shí)在體的;真諦了真空,又叫「空」?;垩哿苏婵?,它明瞭真空諸法實(shí)相。

佛眼如千日:佛的眼睛,就像一千個(gè)太陽(yáng)那麼樣的光明,無(wú)所不知、無(wú)所不見(jiàn)、無(wú)所不聞;佛眼具足一切的功能,是一切智慧的表現(xiàn)。

照異體還同:所看的雖然是不一樣,而它的本體是一個(gè)的。


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