攝影是一種心情；攝影是一種享受；攝影是一種追求；攝影是一種信仰。世界上沒有一個國家，經濟發(fā)展僅僅用上三十多年的時間就超越了人家要用上百年的發(fā)展速度，只有中國才能創(chuàng)造出這般奇跡。在這種高速發(fā)展的社會中，人與環(huán)境需要尋求互補和平衡。李慶雄、李偉浩、陳少宏、張偉忠四哥們在不大適合人類生存的環(huán)境中做了同一樣的能讓人幸福地生存下去的事情——那就是選擇了攝影。四哥們從廣義上來說都是潮汕地區(qū)人。他們從小受到儒家文化和海洋文化的滋潤，具有儒雅的風度和海洋的胸襟。如今他們分別在各自的崗位上擔任領導職務，在繁忙公務之余，背上照相機捕捉美好瞬間，偷樂愉悅，享受生活，追求高雅，義無反顧。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍行，增益其所不能?，F任潮州市市長的李慶雄曾經是一名援藏干部。艱苦的工作環(huán)境反而培養(yǎng)了他對攝影的熱愛。李慶雄在工作之余，拍下了西藏的山水人文，原生態(tài)的壯美讓他發(fā)燒流連。著名嶺南畫派美術大師關山月說過：畫家要有詩人的情懷。筆者認為攝影家不但需要有詩人的情懷，還需要有畫家的審美、哲人的思考。用心觀察事物，體驗生活，從而進行攝影創(chuàng)作。從白皚皚的《喜馬拉雅》、重巒疊嶂的《暉染珠峰》、神秘莫測的《天路》、構圖唯美的《天地輝映》以及《高原翡翠》、《偉岸》、《和諧然烏》、《水云天》、《拉薩河》、《生命綠洲》、《墨脫尼洋》等風光作品來看，均能體現出作者敏銳的洞察力、深厚的文化底蘊和豐富的內心情感。
展現在筆者眼前的潮州日報社副總編輯李偉浩的作品，頗有視覺沖擊力；構圖技巧別具一格；創(chuàng)作題材立足本土尤以城市風光和民俗風情凸顯?！断鏄蛑埂?，昔日婉約多情的湘子橋演變得如此熱烈如此絢麗多彩；《霧鎖寒江》水墨一般的冷色調讓人一下子穿越時光隧道，去追逐唐宋八大家韓愈的斑斑足跡。時熱時冷冷熱驟變，鐵漢柔情乃性情中人。《遙望》，前景大石，遠景樓宇，表現建材與建筑物之間的一種內在關系，但審美的視線卻落在中間的河面，盡管由于角度的關系難以體現河床的寬廣，卻讓人遐想無邊?！短臁さ亍と恕肥浅敝菀环N民俗活動，審美的視線仍然落在中間的人群隊伍上，越不給人看清楚的東西人越想看清楚，構思獨特，別出心裁。人物加環(huán)境是一種人文，這類作品關注點是人物面目表情，孤身只影的老人系列《歲月》、《盼》、《老人間里的故事》非常傳神，引發(fā)人們對老人生存狀態(tài)的關注以及對我國面臨老人社會的思考。組照《走神》原本是一種非常虔誠的民俗活動，但作品表現出來的是諧趣搞笑的藝術效果?！洱R歡樂》充滿少年活力，純真動感，歡樂的一躍讓人留下美好記憶。
副市長陳少宏的創(chuàng)作題材比較集中于福建至潮州一帶的沿海地區(qū)。有相當一些作品非常注意色調的處理，畫面猶如水墨，寫意功力淋漓盡致，如《波光船營》、《漁歌唱晚》、《灘涂梳子》、《秀?！?、《你雙我倆》、《素描》。有一些作品則表現了寫實的駕馭能力，如《收獲》、《討海歸來》、《災后》。有一些作品表現了虛實對比的嫻熟攝影技巧，如《流光溢彩》、《豐收的日子》。有一些作品則表現一種懷舊依依的情景，如《夢幻依稀》、《授之有道》。陳少宏的攝影作品曾獲得省展銅獎，攝影功力扎實，尤在作品命題上表現出了卓越的文學才氣，如《灘涂梳子》中的“梳子”、《秀海》中的“秀”等。
潮州市電信局局長張偉忠的攝影作品有風光也有人文。分別拍攝于新疆、四川和非洲?！哆w徙》、《前方》表現的主題均是動物集體遷徙，沙塵彌漫的畫面，給人感覺一種亙古不變的壯美?！端疂櫱嗌健?、《五彩印象》、《水育丹青》、《玉河凝脂》表現的是自然環(huán)境的地貌特征和觀察到河水結冰化冰變換美妙的過程?！鹅o謐》、《恬靜》均突出生態(tài)沒有受到破換的哪一種從容和淡定。人文作品《凝視》、《迷?！穭t聚焦在兒童的眼神，表現了生活在非洲貧困環(huán)境中的兒童的向往和無助的目光。作品真實樸美。
沒有任何一門藝術像攝影一樣僅僅一個人就可以完成集創(chuàng)作、編輯、展示、觀賞、愉悅全過程；沒有一門藝術像攝影一樣讓廣大人民群眾蜂擁而至；也沒有一門藝術像攝影一樣默默無聞地為地球謳歌為人類傳遞真善美。攝影藝術已經成為廣大人民群眾不可或缺的精神家園！
2012年11月28日
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
