啃老已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題，而“新型啃老”正在蔓延成一種社會現(xiàn)象，面對這樣的現(xiàn)象，有的父母苦不堪言，而有的父母卻樂此不疲；這到底是為什么？如何看待這一現(xiàn)象？
所謂的“新型啃老”是與過去傳統(tǒng)的啃老相對應(yīng)的，傳統(tǒng)的啃老是子女在經(jīng)濟(jì)上完全依賴于父母，而“新型啃老”則更具有欺騙性，更讓父母難以拒絕甚至甘于淪陷。這是為什么呢？
我們銜看看實(shí)例：
李阿姨接到兒媳婦電話，請李阿姨和老伴一起到城里幫忙看孫子。李阿姨夫妻還是很開心的。一是可以與兒子和孫子在一起享受天倫之樂；二是可以給兒子幫忙，幫助帶一下孫子。也是一舉多得的事情。但是去了不到一星期就受不了了，原因是李阿姨去了以后兒媳婦當(dāng)甩手掌柜的，什么活也不干了，全指望李阿姨夫妻做；另外是家里所有的開銷都不管，全指望李阿姨支付，很快帶來的3千塊錢就用完了，后面的日子怎么過？李阿姨陷入了進(jìn)退兩難的境地。
勤勞的小蜜蜂YY講了另外一個(gè)故事：60歲的王姨退休后被女兒接到城里養(yǎng)老，王姨一開始還是很開心的，覺得女兒女婿心里有自己，也能與外孫一起享受天倫之樂。但現(xiàn)實(shí)比想象的更慘酷。王姨在女兒家待了不到5年的時(shí)間，所有的家務(wù)都是自己做，日常所有的生活開支花光了自己一生的積蓄，而外孫上小學(xué)以后女婿覺得王姨沒有什么價(jià)值了，就每天與王姨的女兒吵架，導(dǎo)致家里的氛圍特別差，甚至女婿直接與女兒抱怨王姨為什么還不走？因此，王姨突然回到村里，后來與村里的獨(dú)居大爺開始一起搭鍋生活，在后來一病不起后也是大爺負(fù)責(zé)照顧她，在王姨去世時(shí)都不愿告訴女兒女婿。
上面兩個(gè)故事都反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，即兒女把老人接到城里生活是假，帶孩子、補(bǔ)貼生活開支是真，在自己的積蓄花完以后就陷入了特別尷尬的境地：自己沒有能力再補(bǔ)貼家里的日常生活開支，又無法張口向兒子或者女兒要生活費(fèi)，而兒子女兒或者兒媳女婿卻對老人支付日常生活費(fèi)、做家務(wù)習(xí)以為常、心安理得，這是特別要命的現(xiàn)象。老年人一定要分清楚到底是去孩子那里養(yǎng)老？還是給兒女幫忙的？無論是哪一種，花費(fèi)自己的積蓄都是不可取的。而兒女一定要清楚，接老人來養(yǎng)老和照顧孩子，并不能將所有的家務(wù)都甩給老人，更不能榨干老人的積蓄。
同樣的道理是，老人幫忙帶孩子并不是責(zé)任和義務(wù)，雖然現(xiàn)在小夫妻自己上班帶孩子確實(shí)需要老人幫忙，但老人幫忙也要知道感恩，不能把老人在需要的時(shí)候招之即來，等孩子長大了、可以上學(xué)了就揮之則去，這是非常不道德的。試想，榨干了老人的養(yǎng)老錢、讓老人幫忙帶孩子后給老人臉色看，你的良心不痛嗎？子女有照顧和給老人養(yǎng)老的責(zé)任和義務(wù)，何況還是給你幫忙照顧孩子、花光了自己的養(yǎng)老金的父母呢？
另外一個(gè)值得關(guān)注的啃老現(xiàn)象，就是在各種媒體上看到的男方父母要給女方彩禮、準(zhǔn)備婚房、購買三金以及各種結(jié)婚費(fèi)用，甚至盲目攀比：誰家結(jié)婚她的公婆準(zhǔn)備多少彩禮？在指定地方購買了多大的房子？而且女方不出錢給加了名字，甚至有的還要求在結(jié)婚的婚禮上支付各種費(fèi)用，什么上馬錢、下馬錢、改口費(fèi)等等不一而足。有的彩禮達(dá)不到什么數(shù)字、婚房達(dá)不到面積、三金沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，就罵人家活該你家兒子打光棍等等。
相比于“六個(gè)紅包”買房具有的幫扶和贊助性質(zhì)，結(jié)婚就是赤裸裸的新型啃老，而且啃得還理直氣壯，甚至有的女方家只應(yīng)該男方的父母給錢、不能用男方自己的錢、不能借錢、借錢男方也不負(fù)責(zé)償還等。
楊先生與女朋友在一起五年，本以為結(jié)婚是水到渠成的事。結(jié)果，想不到的是女朋友家要求：彩禮必須20萬，外加全款購買一輛20萬的車、一套全款購買的市中心150平方米以上的住房還要加女方的名字。女方父母的想法是：男方給女方20萬彩禮錢不會帶回婆家，以做女方家的不時(shí)之需；一輛至少超過20萬的新車，在一眾親戚面前有面子；150平以上住房必須是男方家全款買下來的還必須寫上自己女兒的名字。
這樣的要求楊先生和楊先生父母自然是難以承受，再三討價(jià)還價(jià)女方堅(jiān)持不讓步，最后只能是雙方不歡而散。這就是女方家典型的啃老行為，而一旦男方答應(yīng)了這些要求，楊先生的父母將承擔(dān)難以負(fù)擔(dān)的經(jīng)濟(jì)負(fù)債。
啃老已經(jīng)是一種社會不良風(fēng)氣，而新型啃老則上打著親情的旗號達(dá)到自己的經(jīng)濟(jì)目的，這樣的啃老更值得警惕，對家庭的破壞性更大，無論是從法律上還是道德層面，都應(yīng)該予以譴責(zé)。而啃老現(xiàn)象更應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的，是被啃一方的子女。（麒鑒）
