*老北京雜談
千年歷史的“南海子”
“南海子”又稱“南苑”。出永定門外20多里就是昔日的南海子，它地處北京市大興區(qū)的東北部，位于亦莊、舊宮、瀛海三鎮(zhèn)的交界處，地跨大興區(qū)和豐臺區(qū)兩個區(qū)。作為元、明、清三代皇家的獵苑，原面積約200多平方公里。
據(jù)說早在我國遼代，遼主就在此進(jìn)行郊游和狩獵活動；金代的帝王也將此作為漁獵之地。這里曾是北京城南的一塊巨大濕地，為古漯水流經(jīng)地，地勢低洼，泉源密集。涼水河、小龍河、鳳河清流潺潺，氣候適宜，草木茂盛，為獐鹿稚兔等動物繁衍生息的理想之地，亦堪稱天子腳下的一方水鄉(xiāng)澤國。待到元朝在北京定都之后，元朝統(tǒng)治者們還保留其游牧生活的習(xí)性，為滿足皇家打獵需要，統(tǒng)治者們看中了這塊廣大的城南濕地。鑒于這里的自然條件，且距京城不遠(yuǎn)，故給此地取名“下馬飛放泊”，當(dāng)?shù)厝擞址Q其“小海子”。元統(tǒng)治者專門在南海子修建了“鷹坊”和“晾鷹臺”等。待到明朝皇帝明成祖朱棣遷都北京后，更是在此擴地并大興土木，在元朝皇家獵場的面積基礎(chǔ)上又?jǐn)U大了數(shù)十倍。明朝皇帝還在此修筑圍墻；開辟海子四門；建造寺廟和衙門等，并改“下馬飛放泊”之名為“南海子”。而到了大清朝，基于皇家需要和滿人的生活習(xí)性，皇家在此進(jìn)一步大興土木，將明朝興建的土圍墻又改建成磚墻，還新開辟了五門和十二個角門，興建和改擴建了行宮等，并將“南海子”改名為“南苑”。就是到了民國時期，馮國璋、段祺瑞等，也在此建行轅，將此作為屯兵習(xí)武之地。為方便記述，在此文的敘述中，我們就統(tǒng)一用“南海子”之稱吧。
確切來講，南海子應(yīng)是五個朝代的皇家狩獵之地（遼、金、元、明、清），是我國歷史上極負(fù)盛名的皇家苑囿。特別是元、明、清三朝時，在這里放養(yǎng)和繁衍了大量的黃羊、馴鹿、獐、兔、麋鹿等動物，以供帝王和諸位皇子皇孫、王公大臣們行圍打獵之用。應(yīng)該指出的是，這里曾是麋鹿，即人稱“四不像”的動物的第一故鄉(xiāng)。而且隨著北京市“城南計劃”的啟動和實施，據(jù)說也有人提出了在這一地區(qū)，打造以麋鹿為核心的“麋鹿文化”品牌。
古代的南海子地區(qū)，不僅是帝王的狩獵之地，而且其對皇家的作用還體現(xiàn)在，避暑休憩、別居避“痘”、經(jīng)筵學(xué)習(xí)、煙火之戲、謁陵駐蹕等諸多方面。如清代初期，最大的傳染病是天花（時稱“痘疹”）。天花不僅流行于民間，而且也時時困擾著清廷皇室人員。清代皇家躲避這一傳染病，稱之為“避痘”。清廷為躲避天花，采取了各種措施，其一就是不住皇宮而特意到郊外曠野地域行獵以達(dá)到“避痘”目的，稱為“別居避痘”。按照清初慣例，凡沒有出過痘疹的太子、貝勒、阿哥及格格都被送到南苑“避痘”。
再如，由于南海子地區(qū)地處郊外，環(huán)境幽靜、住居舒適等，所以歷代皇帝也把這里作為聽經(jīng)講學(xué)的場所。如清朝的康熙皇帝，不僅多次巡幸這里（據(jù)說來此地50多次），而且規(guī)定諸皇子皇孫等，每年依例到這里集中閉門學(xué)習(xí)一個月左右。再如，每逢盛大節(jié)日要燃放煙火時，為避免在皇宮內(nèi)燃放引起火災(zāi)，皇家也把放煙火等活動，移至南海子地區(qū)……
此外，在清朝時期的許多隆重活動，皇帝也選在南海子地區(qū)。如清順治二年（1645年），定國大將軍、豫親王多鐸南征凱旋歸來時，順治皇帝率王室貝勒及文武群臣在南苑舉行隆重的郊迎儀式。再如，順治帝曾在南苑舊衙門行宮接見西藏五世達(dá)賴?yán)锏取?/font>
此外，昔日南海子地區(qū)還有大量的歷史遺跡和不少歷史名人。如行宮、晾鷹臺，還有德壽寺、永慕寺、元靈宮、寧佑廟等諸多的寺廟。其中，僅關(guān)帝廟、七圣廟就各有4座，還有龍王廟、藥王廟等寺廟群及大量的碑石牌匾等，一些寺廟中還留下不少皇帝的墨寶。明末抗清名將史可法、孫承澤，清初大儒劉獻(xiàn)廷、王源，清代著名學(xué)者朱筠、朱珪兄弟，晚清小說家李汝珍等，這些名人也都是此地寶貴的人文資源財富。而且文人名士留下的諸多關(guān)于南海子的詩文詞賦，也是寶貴的文化遺產(chǎn)。同時，由于本地長期作為皇家莊園和農(nóng)墾之地，從而誕生了一批特殊的人群，即被人稱作“海戶”和“苑戶”的人。他們的生活情趣、文化風(fēng)尚同當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪司哂械貐^(qū)特色的民俗風(fēng)情。
還應(yīng)該指出的是，所謂“燕京十景”之一的“南囿秋風(fēng)”就是南海子的秋天景色。據(jù)說，每到深秋，南海子是秋風(fēng)瑟瑟、落葉蕭蕭、碧空如洗；水陸地分別有禽獸出沒，群鳥驚起；再加上宮墻、廟宇栩栩生輝……置身這里，會令人感到賞心悅目、心曠神怡。
隨著社會的進(jìn)程和發(fā)展，現(xiàn)在，昔日南海子地區(qū)的行宮、廟宇等建筑和獵場等已基本消逝，代之而起的是一片片現(xiàn)代化建筑和商業(yè)、居民區(qū)等。
南海子的千載余情，必將再展風(fēng)采，光裕后人！
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