佛曰：'煩惱障品類眾多，我執(zhí)為根，生諸煩惱，若不執(zhí)我，無煩惱故。'世事就是如此的殘酷，越是看重，越是執(zhí)著地追求，卻越是求而不得，不能如愿。就像手捧細(xì)沙，握得越緊流失的越快，越是緊攥不放的越容易失去。
感情亦是如此，越是重情，越是用力的付出，卻越是容易為情所傷。
人們說太重感情的人，一味付出不求回報，委屈了自己，成全了別人，得到卻是背叛與傷害。
可是，你真的相信付出真情，是不求回報的嗎？
《親密關(guān)系——通往靈魂的橋梁》的作者心理治療師克里斯多?！っ辖?jīng)過無數(shù)的自身經(jīng)驗與對親密關(guān)系的研究后得出了一個極為現(xiàn)實主義的結(jié)論：'開始和維持一段親密關(guān)系背后的真正動機，其實是需求。'
我們的所作所為，無論看起來是多么的自我犧牲，自我感動，本質(zhì)上都是為了讓某些需求得到滿足，比如陪伴、支持、接受、贊賞、關(guān)心等等。
所有的關(guān)系都是相互的，有付出必然會期待有回報，看似無私的付出往往背后有著更深的需求。
一、無私的付出期待的是對等的回報——'用我的真心換你的真情'
只是情感的'對等'，每個人心中各有各自的一桿秤。
與物物交換類似，情感的交換雖然看似無形，但同樣交換的數(shù)量與質(zhì)量都是以交換者的需要為主要的衡量尺度的。
在感情的世界里，無私的付出者用自己最真摯的情感，期待著'只愿君心似我心'。沉重的付出，感動自己的同時，也將自己的期待不留余地的拋向了對方——即希望對方也必須無條件滿足自己的需求，比如同樣的每時每刻的感動，比如絕對的忠誠。
然而，你所給的未必是對方需要的，而對方所回饋的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到甚至根本就不是你所想要的。
心理咨詢師武志紅老師將這種潛意識的'對等'需求，概括成了一個簡單的公式：我做了A，你要做到B，否則你就會得到C。
這樣的付出者在關(guān)系中常常會有一種邏輯認(rèn)知，我付出了A——這是我所認(rèn)為最好的東西，而你就必須以我所渴望的B來回應(yīng)，其他任何的回應(yīng)都不是我所想要的。并且堅信：'無需我說出來，你就應(yīng)該知道我想要的是什么。'然而，大多數(shù)的人也只會按照自己的方式給予回報。
于是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)無論多么的努力，都無法得到B時，付出者勢必會感到失望，隨即產(chǎn)生C的行為。他會用種種自知或不自知的方式讓對方感覺到：'你錯了，你對不起我。' '我付出了這么多， 你怎么能這樣對我呢？'潛意識的目的還是為了迫使對方產(chǎn)生內(nèi)疚感，為了得到B。
可是，這樣的壓制必然會傷害對方的自由意志，最終導(dǎo)致對方的遠(yuǎn)離，損害彼此的關(guān)系。
重感情的人，不僅重視自己的用情之真，更在乎所得之純，也就對自己認(rèn)定的邏輯更為執(zhí)著，更易陷入被辜負(fù)的哀怨之中。
心累，心傷，無人能懂。
二、無私的付出是為了關(guān)系中絕對的清白
德國家庭治療大師海靈格說過：'人類關(guān)系始于付出與回報，而付出與回報又開啟了我們清白與罪惡的經(jīng)驗。這是因為一方帶著期待而付出，接受的一方則感覺自己背負(fù)著回報的義務(wù)。'
只付出不接受的人會有一種無比自在的清白感，會覺得自己在這段關(guān)系中問心無愧，這就是他在關(guān)系中希望獲得的感覺——自尊的高點?？墒?，當(dāng)他打破關(guān)系的平衡，始終將自己置于高點時，必然會給對方造成壓力，令對方頻頻感受到內(nèi)疚感，自覺或是不自覺地被壓制到關(guān)系的低點。
如此一來，只要不是純粹的依賴型人格，就會在內(nèi)疚的壓力下產(chǎn)生逃離的沖動。于是，無私付出的清白者反而為情所傷。
我身邊就有這樣一位清白感很強的長者。不管是和晚輩吃飯還是親友聚會，他總是搶著結(jié)賬。逢年過節(jié)親友走動，他給別人送禮可以，但別人送了他禮物，他一定要再一次的加倍還禮。他重視親情，親友們但凡有些什么困難他都毫不遲疑地施以援手，然而，'絕不能虧欠任何人'的信念，令他從不接受別人的任何幫助，堅持自己扛。
令他很苦惱的是，大多數(shù)親戚都和他有些疏離，而經(jīng)常聯(lián)系的總是那么些找他借錢的人。越是他看重的感情，越是在失衡的關(guān)系中漸行漸遠(yuǎn)。
人際吸引的需求互補原則決定了過度自我犧牲的人，只會吸引過度依賴的人，如此在互相滿足自戀需要的同時，又因內(nèi)心深處對真情的渴望而陷入失望與痛苦之中。
共同慨嘆人心不古，真心難求。
因為曾經(jīng)太過匱乏，所以才會珍惜與看重。就像缺水的幼苗，一旦有了水源，就會拼命的吮吸。
每一個重情的人，內(nèi)心都住著一個缺愛的小孩，極度的渴望得到愛，渴望靠近真情的溫暖。
在他們珍視感情的內(nèi)心深處，深深的根植著不為所愛的感覺。當(dāng)愛降臨時，他們會充滿了懷疑與恐懼，怕這份愛來得并不真實，怕這份愛轉(zhuǎn)瞬即逝。
于是，他們會用各種方式去求證，用自己以為最正確的方式試圖守護(hù)這來之不易且陌生的幸福感。
· 比如一味的付出，過度的迎合或者犧牲，用委屈自己以求得全部的真情；
· 比如不斷的試探，強烈的控制著對方的言行與感情，用完全的掌控?fù)Q取片刻的安全感；
· 比如總是感受到被忽視，不斷的用埋怨的方式，要求對方不停地給予關(guān)懷與幫助。
這一切，表面上看似為了證明愛，但在潛意識中，卻是因為他們內(nèi)心里那個缺愛的小孩，固執(zhí)地以為沒有人會愛他們。
而最終，一次次的'悲劇'不斷地證明，真情總被無情負(fù)，注定'我不值得被愛'。
這樣的'宿命'，叫做無意識的強迫性重復(fù)。
生活中的我們總是一邊尋找那些能夠滿足我們渴望的人，同時又一邊在關(guān)系中印證著潛藏的根深蒂固的'原始信念'——堅信自己是怎樣的人，堅信自己在關(guān)系中必然會被怎樣的對待。于是，我們會下意識地在關(guān)系中運用習(xí)慣的模式，將對方'勾引'成希望的樣子。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終回到了原點，回到了那個求而不得的最初。
太重感情的人永遠(yuǎn)在找尋心目中真情的樣子，卻一次次在強迫性重復(fù)中越愛越孤獨。
作者簡介：
于平
國家二級心理咨詢師、華大應(yīng)用心理研究院簽約心理咨詢師
咨詢領(lǐng)域：情緒困擾、人際交往、職場壓力、個人成長、兒童青少年成長困惑等。善于通過聆聽、敘事等互動模式，協(xié)助來訪者探索自己的內(nèi)心，發(fā)掘自身的資源與力量。
