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靈魂存在、輪回轉(zhuǎn)生存在,有四種證明
1,有前世記憶者,至少幾千案例 2,瀕死體驗(yàn),極少數(shù)是盲人??梢钥吹结t(yī)生、環(huán)境,和事實(shí)相符 3,前世催眠。作者有布萊恩·魏斯,陳勝英 4,佛教的有修行者,可知道人的善惡、秘密。可知道人的過去輪回。著作《現(xiàn)代因果實(shí)錄》。作者有果卿、馮馮 有前世記憶的人,尤其是以10歲以下兒童為多,目前美國(guó)的多位教授應(yīng)該已經(jīng)積累了至少幾千個(gè)案例。已經(jīng)有至少五六十年的研究歷史。很多小孩,能說從未去過的地方的方言,認(rèn)識(shí)從未去過的路,指出從未見過的人的名字、指出從未去過別人不知的地方藏有某物品等。國(guó)內(nèi)也有少數(shù)案例。 瀕死體驗(yàn),有的人是腦電波、心跳都停止了。但是又“復(fù)活”,或者說蘇醒過來。其中一些人描述自己“飄起來”之類的,類似于靈魂存在的情況。其中極少數(shù)是盲人。但是,可以看到周圍的醫(yī)生、環(huán)境等情況,和事實(shí)相符。國(guó)內(nèi),如唐山地震,也有不少案例。 前世催眠。普通人大多可被普通催眠。其中大多可以回到前世。很多人,可以講出自己不了解的歷史上、外地、外國(guó)的情況。極少數(shù)會(huì)說今生不會(huì)的語(yǔ)言,或者會(huì)今生不會(huì)的技能等。少數(shù)案例可以在歷史上找到記載。很多疾病、癥狀會(huì)在催眠后得到緩解、甚至治愈。作者有布萊恩·魏斯,陳勝英。國(guó)內(nèi)也有大量案例。 佛教的少數(shù)的有一定修行的僧人、在家居士等,可以說出在世的人、去世的人的善行惡行、秘密。更可以說出當(dāng)事人過去輪回的善行惡行等。這被稱為天眼通、宿命通。相關(guān)著作有《現(xiàn)代因果實(shí)錄》。 百度可以搜到、下載到前世催眠的布萊恩·魏斯的4本書,陳勝英的2本書。《現(xiàn)代因果實(shí)錄》3本。馮馮居士的天眼通、宿命通的書2本。 國(guó)內(nèi)前世催眠博客:《無量光心靈工作坊》也有大量案例。天涯社區(qū)也有《天津催眠師的催眠前世今生(催眠/心理咨詢案例)》  從前世催眠和佛教修行人的大量案例看,因果報(bào)應(yīng)存在。善惡有報(bào),不過可能發(fā)生在以后的輪回,而不是今生。如果殺生吃肉,及其它惡行,都有惡報(bào)。善行則有善報(bào)。今生的命運(yùn),都是過去的善行惡行在今生的反映。而如果今生又行善、行惡,命運(yùn)又會(huì)發(fā)生一定變化。基督徒主流的觀點(diǎn),不承認(rèn)輪回轉(zhuǎn)世。有前世記憶的人,瀕死體驗(yàn),最初的前世催眠,這3種研究,最初都是外國(guó),主要是美國(guó)的大學(xué)教授、醫(yī)生等發(fā)現(xiàn)、研究的。他們要么是基督徒,要么是唯物主義無神論者。但是最后恰好證明了佛教的輪回轉(zhuǎn)世的觀點(diǎn),甚至還有一部分因果報(bào)應(yīng)的觀點(diǎn)。所以更為可信。如果是在中國(guó)或佛教信仰比較普及的國(guó)家,由佛教的人做出這些研究,就不能讓人信服。就像老王賣瓜自賣自夸。但是,現(xiàn)實(shí)是,不信輪回、不信佛教的基督教的國(guó)家,卻有了非常大量的支持輪回、支持佛教理論的案例和研究。 善惡因果報(bào)應(yīng)中,最主要的惡行就是,殺生吃肉;還有就是除了唯一的配偶以外的一切性行為,叫做邪淫。這兩種惡行是普通人最容易犯的,而且自己為不算惡行。有這些時(shí)間,還不如看那些擺在面前的確鑿的現(xiàn)實(shí)的例子。。。太多東西,前人早已說過。。。。以前沒能證明,最近這100年,已經(jīng)有太多太多的證明。。。。還不相信,那只能說是無緣了。。。。縱使千百劫,所做業(yè)不亡萬般帶不走,唯有業(yè)隨身(改自:萬般將不去,唯有業(yè)隨身)欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是 。
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