楊邊村位于寧化縣西部的石壁鎮(zhèn)，距寧化縣城關(guān)15公里，曾是著名的紅軍村?？箲?zhàn)時(shí)期，彭德懷率領(lǐng)東方作戰(zhàn)軍、葉劍英率領(lǐng)東南作戰(zhàn)軍都曾在楊邊村駐扎過，村里有不少青年人參加了紅勞，現(xiàn)在村里還保存著10多處紅色遺址遺跡。
亭臺(tái)樓閣、淺池游魚、小橋流水……，如今的楊邊村就像一座公園，青瓦、白墻、馬頭墻等客家民居元素，使得村莊既美麗典雅，村里最吸引眼球的是一把高3米，直徑3.7米的酒壺，號(hào)稱“客家第一壺”。據(jù)說，如果用這壺盛滿客家水酒，能容納18380公斤，而石壁鎮(zhèn)只有3.6萬人，大約每人可分一斤。
華光 （華光大帝）
華光，又稱靈官馬元帥、華光天王、華光大帝、三眼靈光、馬天君等，系道教護(hù)法四圣之一。他是神話傳說中的火神，民間普遍信仰的神明。舊時(shí)搭棚業(yè)、陶瓷業(yè)、武師業(yè)從業(yè)者所崇拜的行業(yè)神祇。相傳他本名姓馬名靈耀，因生有三只眼，故在民間又稱“馬王爺三只眼”。
華光大帝（上圖來源于網(wǎng)絡(luò)）
記載：
華光大帝，俗稱火神爺，道教護(hù)法神。忌火的粵劇伶人奉華光大帝為祖師爺，凡新戲臺(tái)落成、開新戲或戲班出外演出必祭拜華光大帝。在每年農(nóng)歷九月二十八是華光大帝的誕辰，粵劇戲班會(huì)舉行隆重的祭祖師活動(dòng)。時(shí)至今日，許多粵劇藝人仍保留著過“華光誕”的習(xí)俗。
大約在明朝前期，華光大帝馬靈官又化為王靈官。關(guān)于王靈官的行略，《新搜神記》、《通俗編》》都有記載，本名王善，宋徽宗（1100—1125）時(shí)人，原為術(shù)上，后曾從蜀人薩守堅(jiān)受符法，為林靈素再傳弟子。死后由玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職。明永樂（1403－1424）中封為“隆恩真君”，并敕建“天將廟”。宣德（1426—1435）中改為“火德觀”。道觀中多塑王靈官像，形象奇特，赤面、三目、披甲執(zhí)鞭作為鎮(zhèn)守山門之神。
華光
據(jù)道書記載，華光大帝先投胎于馬氏金母?！度趟焉翊笕方榻B，馬靈耀曾經(jīng)三次“顯圣”，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，后來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護(hù)法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善于要火。身上藏有金磚火丹，隨時(shí)用火降伏魔怪，所以后來民間又把他視作“火神”，常在八、九月間舉行“華光醮”，祈求免除火災(zāi)，長年康順。專門奉把華光大帝的廟大多稱華光廟，但也有馬王爺?shù)纳裣袼茉诔勤驈R中加以祭掃的?！度龑毚蟊O(jiān)西洋記》中描繪馬元帥的形象是白白的，白如雪：一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴攢頂帽，五金磚在神兒藏。相傳華光大帝的神誕是農(nóng)歷九月二十八日。
楊邊村
楊邊村自然風(fēng)光優(yōu)美，人文景觀眾多，文物古跡薈萃，歷史文化積淀深厚，楊邊村是客家古村，同時(shí)也是革命基點(diǎn)村，形成了“祠堂文化”、“民俗民間文化”、“紅色革命文化”等地域特色鮮明的文化體系。村里面精心融入客家文化元素，建設(shè)了以“亻厓是客家人”為主題、占地面積約3.2萬㎡的客家文化休閑公園，力求把整個(gè)村莊既美麗典雅，又彰顯客家濃郁展示出來。在客家文化休閑公園中，設(shè)立“客家第一壺”水流景觀、仿古景墻、客家水車、客家諺語碑、禾口缸缽等景觀，陳列擺放龍骨車、打谷筒、石磨、油杭等傳統(tǒng)耕作和榨油工具，既標(biāo)示著這里是客家村，更昭示不要忘了是客家人，是傳承客家意識(shí)的最直接、最富有記憶的體現(xiàn)。
楊邊村大水車
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