五十步笑百步，真的那么可笑嗎？假設你毫不猶豫地點頭表示同意，那么這很可能證明了你對中國歷史與文化傳統(tǒng)的無知。
五十步完全可以正大光明理直氣壯地地笑百步。至少春秋時期如此。
為毛？這是中國傳統(tǒng)文化。
或者說，五十步可以笑百步，背后有中國傳統(tǒng)文化的禮制基礎。
伏尸百萬，流血漂杵，這是如今我們對戰(zhàn)爭的印象。但起初并非如此。春秋早期，我們的祖先的戰(zhàn)場風度，曾經無比地高貴。
有個成語叫楚才晉用。為什么要將楚晉對立呢？因為他們是冤家。春秋史至少有半部，是楚晉爭霸史。一個是“衰落的老牌大國”，一個是“新興的崛起大國”，難免。
這張作戰(zhàn)地圖可見兩國爭霸的概貌
話說當年，兩國發(fā)生泌之戰(zhàn)（公元前597年）。戰(zhàn)爭的結果，晉軍敗退，楚軍追趕。追著追著，晉軍的戰(zhàn)車陷入坑中動彈不得，這也正常，畢竟當年沒有高速公路，晉軍戰(zhàn)車也不是大馬力的越野車。
后有追兵，車子又跑不動，這可怎么辦？
此時難以想象的一幕上演：楚軍停下腳步，高聲指導晉軍修車。晉軍修好車輛，跑幾步又出現(xiàn)故障，楚軍再度停下，繼續(xù)高聲指導。直到完全修好，這邊繼續(xù)撤，那邊繼續(xù)追。
泌之戰(zhàn)是晉楚的第二次戰(zhàn)略決戰(zhàn)，發(fā)生于河南滎陽北。因泌水入滎陽稱“蒗蕩渠”，可寫作“兩棠”，所以此戰(zhàn)又可稱為“兩棠之役”。戰(zhàn)爭結果楚軍大勝。
楚軍有意思，晉軍也有意思。他們一邊跑一邊高聲諷刺兼致謝：到底是新興大國嘛，逃跑的確比我們老牌帝國還有經驗！
是不是都很彬彬有禮？
晉楚爭霸有三次戰(zhàn)略決戰(zhàn)。第一次發(fā)生于衛(wèi)國的城濮（今山東鄄城西南。公元前632年）。這次作戰(zhàn)楚軍大敗，主帥子玉羞憤自殺。晉軍留下了“退避三舍”的成語典故與千秋美名。晉軍這次的禮貌，楚軍在泌之戰(zhàn)中用隔空指導修車作為回報；晉軍呢，也沒有忘懷，在第三次戰(zhàn)略決戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)中，繼續(xù)“報之以瓊瑤”。
這次決戰(zhàn)公元前575年發(fā)生于河南鄢陵縣。
戰(zhàn)事激烈，戰(zhàn)線彼此交錯，晉國大夫郤至三次跟楚國國君楚共王不期而遇。射人先射馬，擒賊先擒王，郤至難道不應該展開“斬首”行動，把楚共王擊斃或者俘虜嗎？
不。郤至根本沒這個打算。他趕緊跳下戰(zhàn)車，脫去小盔，然后小步快走，從楚共王跟前消失。
為毛？這是對待國君的禮節(jié)。
來而不往非禮也。楚共王立即派出使者，前去慰問郤至：剛才戰(zhàn)事正激烈的時候，有個穿淺紅色軍服的人，真是君子。他看見寡人就趕緊離開，是不是已經受傷？
郤至趕緊脫去頭盔給使者行禮：公務在身，不敢當面叩謝君上的關懷。請貴使稟告君上，他卑微的外邦小臣郤至，追隨蔽國寡德之君作戰(zhàn)，情緒穩(wěn)定，身體很好，正準備與貴軍決一死戰(zhàn)！
兩人客客氣氣，互相行禮，然后繼續(xù)戰(zhàn)斗。
這是打仗嗎？更像體育比賽啊。沒錯。春秋早期的戰(zhàn)爭便是如此，都要遵從戰(zhàn)場禮儀。這種行為并不罕見，不勝枚舉，做所以特地以此為例，是因為楚國特別有代表性。
楚國一直被視為蠻夷之邦，沒文化的地方。
可是沒文化的地方，竟也如此講究。
回過頭來再說五十步笑百步。為什么在春秋時期這行為很嚴肅，一點都不搞笑？因為作戰(zhàn)禮儀有講究：不逐北。即不追擊失敗的敵軍。追擊也可以，以五十步為限。
啥意思？這個追擊就完全是象征意義的。所以你逃出五十步便已經獲得安全，非要逃出一百步，那就說明你的確格外膽小。
幾個人知道這些歷史細節(jié)？
那時的戰(zhàn)場禮儀還有以下內容：不斬來使，無論他什么職位；不以阻礙，不以險要的地形為憑借，攻擊敵軍；不鼓不成列，敵軍沒有列陣完畢，不得進攻；不重傷，不攻擊傷員；不擒二毛，不俘虜老人，讓他回家安度晚年。
宋襄公是戰(zhàn)場禮儀最后絕唱的悲壯主角兒。此后完全兩樣?！秾O子兵法》完全改變了中國人的心理生態(tài)氛圍。將其范圍無限擴大，從作戰(zhàn)延伸到日常生活，可能是道德不斷滑坡、誠信體系崩潰的重要原因。
是不是呢？各位自行判斷。但我們必須知道，我們的祖上，的確曾經真正地高貴過。這說的是精神風度，并非社會地位或者成就。
