在心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)中，或者在通常的話語(yǔ)表達(dá)中，有一種常見的話語(yǔ)表達(dá)方式或話語(yǔ)表達(dá)工具，也即把具有一定規(guī)律性的某種現(xiàn)象，稱為某某效應(yīng)。比如，心理學(xué)上的巴納姆效應(yīng)，管理學(xué)上的蘑菇效應(yīng)，社會(huì)學(xué)中的破窗效應(yīng)等等。這是一種概約性、概括性的表達(dá)方式或表達(dá)工具，具有表達(dá)簡(jiǎn)捷方便，便于理解和記憶，提高表達(dá)效率和溝通效果的功能及作用。
筆者在工作和生活中，也觀察到一種很有意思的心理認(rèn)知現(xiàn)象，即本文所稱的“受益不知覺”心理效應(yīng)。系筆者在經(jīng)歷以下三件事情后，概括和歸納出來(lái)的。
第一件事情：老師他講到的題目，我都會(huì)做；而我不會(huì)做的，他都沒有講到。
在若干年以前，我在某法律職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從事教學(xué)工作。有一次給學(xué)員上考前輔導(dǎo)課，在考試過(guò)后與學(xué)員們進(jìn)行的討論交流中，聽到一位沒有參加輔導(dǎo)課的學(xué)員，對(duì)一位參加過(guò)輔導(dǎo)培訓(xùn)且考試成績(jī)較為理想的學(xué)員，表達(dá)羨慕與贊賞之意；而這位參加過(guò)輔導(dǎo)培訓(xùn)的學(xué)員，則連忙解釋說(shuō)：“老師他講的題目，我都做得起；而我做不起的題目，老師都沒有講到?！?/p>
當(dāng)時(shí)，我立即意識(shí)到，這位學(xué)員是在刻意隱匿某些東西和突出某些東西。事情的真相還有另外一個(gè)維度，那就是：有的題目他做得起，那是因?yàn)檩o導(dǎo)老師講過(guò)了；有的題目他做不起，那是因?yàn)檩o導(dǎo)老師沒有講過(guò)。
第二件事情：現(xiàn)代中醫(yī)受益于惲鐵樵“臟腑虛化論”的不可證偽性，而不自知。
多年以后，筆者在寫作一篇科普文章時(shí)，再次意識(shí)到”受益不知覺“現(xiàn)象的存在。這是一篇涉及現(xiàn)代中醫(yī)的歷史變遷問題的文章，其大致內(nèi)容如下。
話說(shuō)，中醫(yī)在一百年前，還不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。此前中醫(yī)，對(duì)人體的五臟六腑的描述，都是有具體所指的。其實(shí)，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書年代開始，一直到一百以前，臟腑及經(jīng)絡(luò)等都是實(shí)指。正因如此，中醫(yī)會(huì)不斷遭到與實(shí)際解剖不一致帶來(lái)的質(zhì)疑。其實(shí)，這種情況是人類認(rèn)知發(fā)展的正常情況，也是中醫(yī)發(fā)展為現(xiàn)代科學(xué)的必經(jīng)之路。
1929年，曾留學(xué)日本的學(xué)者余云岫為首，向當(dāng)局提出《廢止中醫(yī)案》。當(dāng)時(shí)南京政府衛(wèi)生部召開的第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)會(huì)，議討論了該提案。事情見諸報(bào)端后，遭到中醫(yī)從業(yè)人員的強(qiáng)烈抗議，政府不得不取消此次廢止中醫(yī)的提案。在此過(guò)程中，一位叫惲鐵樵的文學(xué)青年，為拯救中醫(yī)作出了重大貢獻(xiàn)。其運(yùn)用哲學(xué)智慧，提出了一種全新的方法論，不僅成功地將中醫(yī)的從這次滅頂之災(zāi)中拯救出來(lái)，而且一勞永逸地解決了中醫(yī)的永續(xù)生存問題。其在《群經(jīng)見智錄》中指出：“《內(nèi)經(jīng)》之五臟非血肉之五臟，乃四時(shí)之五臟?！辈灰】催@句話，其實(shí)這就是著名的臟腑虛化論。以此為肇端和指引，此后中醫(yī)將臟腑、經(jīng)絡(luò)等全部轉(zhuǎn)為指向人體功能，而非解剖上的實(shí)指。中醫(yī)的原有錯(cuò)誤從此消失不見，現(xiàn)代科學(xué)再也找不到中醫(yī)的任何破綻問題了。
現(xiàn)在的人們可能會(huì)認(rèn)為，臟腑虛化論算不得什么，那是中醫(yī)的特點(diǎn)與必然。然而，這只是我們長(zhǎng)期享受惲鐵樵理論帶給我們的方便而不自知的結(jié)果。在那個(gè)年代，臟腑虛化論的提出真是石破天驚，它顛覆了二、三千年來(lái)中醫(yī)理論的基本遵循，是對(duì)中醫(yī)世界觀和方法論的再造。此前的中醫(yī)，還多少有點(diǎn)講求實(shí)相，有些實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)主義的影子，此后的中醫(yī)則虛幻無(wú)比，成為完全不可證偽的玄學(xué)。
其實(shí)，中醫(yī)的陰陽(yáng)五行理論，虛虛實(shí)實(shí)，相生相克，實(shí)際上就是話語(yǔ)的游戲而已，與法學(xué)方法論中的概念法學(xué)有異曲同功之妙。
第三件事情：你所作的法律條文梳理，完全是條文的堆砌，毫無(wú)觀點(diǎn)與論證。
這是小編在跟網(wǎng)友的互動(dòng)中，觀察到的”受益不知覺“現(xiàn)象。同時(shí)，也正是這次觀察及感受，讓筆者將以上三件事情中觀察到的心理現(xiàn)象串聯(lián)到一起，最終歸納出”受益不知覺“效應(yīng)。
話說(shuō)，小編是兩個(gè)原創(chuàng)文章公眾號(hào)的號(hào)主，一個(gè)是理性科普號(hào)”糖櫻思維“，一個(gè)是法律實(shí)務(wù)號(hào)”正洪觀點(diǎn)“。因而，經(jīng)常要推出法律實(shí)務(wù)方面的文章，其中有一類是關(guān)于某項(xiàng)法律制度相關(guān)法律條文梳理的系列文章。比如，對(duì)一次性撫恤金、用工主體責(zé)任、交強(qiáng)險(xiǎn)免責(zé)及追償?shù)葐栴}的法條梳理。
通過(guò)對(duì)涉及這些問題的相關(guān)法條的梳理，基本可以呈現(xiàn)出立法制定這些制度規(guī)范的立法目、前世今生、分類體系、一般規(guī)則、特殊情形、注意事項(xiàng)等基本內(nèi)容及適用要求。小編寫這類文章，本意不是要拿別人看，而是對(duì)自己學(xué)習(xí)心得的歸納梳理以及記憶強(qiáng)化。因?yàn)椋糜浶圆蝗鐮€筆頭。
有一次，在《用工主體責(zé)任的法律依據(jù)及理解適用》推文后面，有位網(wǎng)友留言道：”分析得精辟、有道理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、清晰。”之后，有另一位網(wǎng)友，對(duì)此留言有一定針對(duì)性，其留言則稱：“沒有自己的分析結(jié)果，僅僅是對(duì)法條的堆砌，算不上好文章。”
分析后一位網(wǎng)友的留言，就存在“受益不知覺”的問題。其應(yīng)當(dāng)大致認(rèn)可該文所給出的法條梳理及其背后的邏輯關(guān)系。其實(shí)，僅憑這種法條梳理及其邏輯關(guān)系，就完全可以解決用工主體責(zé)任制度法律適用的基本理念及相關(guān)問題。該網(wǎng)友，一方面認(rèn)可和理解這種法條梳理及其邏輯關(guān)系，另一方面又認(rèn)為該文無(wú)價(jià)值意義。這種情形，也屬于“受益不知覺'現(xiàn)象。
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