《增刪卜易》的求財占特色理論
《增刪卜易》是六爻實戰(zhàn)派比較推崇的寶典，該書秉承古籍《黃金策》提出的卦理經(jīng)驗規(guī)則，并在大量真實卦例的基礎上，對一些經(jīng)驗規(guī)則提出批評修正。在關于求財占方面，此書云：“諸書之論求財，無過《黃金策》，理真論確，屢試屢驗。”它進一步將《黃金策》歸納的經(jīng)驗規(guī)則，進行了整理。
通常，“求財占”多以妻財爻為核心用神；《增刪卜易》關于求財占的論述，首先是對財爻與其他四種六親爻（父母爻、兄弟爻、子孫爻、官鬼爻）的典型動靜、生克關系對“求財”吉兇的影響進行了梳理。
子孫爻生財爻，是“財爻之元神”。最忌財爻、子孫爻二者均不現(xiàn)于卦中，或二者均為休囚、空破、墓絕狀態(tài)，或均被刑沖克害。
子孫爻在卦中出現(xiàn)時，宜旺而化吉，又宜生合世爻。忌逢衰墓絕空、刑沖克害、動而變兇、日月沖破。
若兄弟爻發(fā)動，則子孫爻宜動。（兄弟生子孫，子孫生財）
若財爻、兄弟爻、子孫爻同時發(fā)動，最為可喜，其利甚厚，且主財有根源，利能久遠。
財爻化子孫爻回頭生，或者子孫爻化出財爻，都是“利源滾滾”的吉兆。
最忌兄弟、財爻同時發(fā)動而沒有子孫爻、官鬼爻發(fā)動。
兄、財同動時，最喜子孫爻同時發(fā)動；其次，喜官鬼爻發(fā)動克制兄弟爻。
如果財爻安靜或者在卦中不現(xiàn)，而兄弟爻與子孫爻同時發(fā)動，為求財“有望”。
如果兄弟爻不發(fā)動時，那么官鬼爻也不宜發(fā)動，因為鬼動則泄財爻之氣。
最忌卦中父母爻與兄弟爻同時發(fā)動，父動克子孫爻，兄動克財爻。
同時，《增刪卜易》又提出了一個特色理論：“兄弟爻多者，待兄爻入墓之日，及損克兄爻之日，必劫其財。謂之「太旺者，損之斯成」”并且舉出以下卦例作為佐證。巳月丙辰日，占「放印子錢」，得「未濟」之「歸妹」。
原書的批斷為：“此卦月建、世爻，動、變之爻，俱是兄弟。占時順遂；至九月（戌月），兄爻入墓（火入戌墓），因奸破耗?！逼渥髡哒J為，這卦之所以占卦的短期內(nèi)順利無事（占時順遂），是因為兄弟爻過多，反而忌神的作用分散了；而到戌月（大約相當農(nóng)歷九月）時，墓庫戌收藏過多的兄弟火爻，忌神的力量反而凸顯，于是應兇。
《增刪卜易》雖未提出類似“求測點”的名詞（參第5篇，“求測點”的概念），但其實是有這種潛在觀念的——盡管求測者問卦是“求財”，但還是需對其卦象中體現(xiàn)具體事務特征的信息進行綜合判斷，才能定出吉兇，而不能僵化、孤立地運用求財占的喜忌規(guī)則。此書中提出以下卦例，就是反映這種思想。
午月己酉日，占求財，得「未濟」之「睽」。
原書的批斷為：“凡占求財，最忌兄爻持世。此卦忌臨世位，當主無財，幸寅木父母動而生世。然父母爻者，非金銀也，乃貨物耳；求金銀則不能，貨物必得。果于寅日得匹緞等物。應寅日者，父爻出空之日也?！?div style="height:15px;">
如果按照呂文藝老師的“求測點”理論來斷，則這卦實際上應以父母爻為“主要用神”，而以妻財爻為“次要用神”?？上У氖?，原書中并未詳細記錄求測者的問卦事務背景，僅從批斷中推測可能是賣貨、或者向他方進貨。所以這卦所問的“求財”，不能籠統(tǒng)地理解財運問題，而可能是“有沒有貨、能否給我”的問題，若貨暫時沒有的話，自然要“出空”日方得。卦中，次要用神妻財酉金的值日，其目的是抵消酉金爻于月建的“死”態(tài)（巳、午月，金死），以滿足“本月內(nèi)得財”必要條件之一；主要用神父母寅木的“生世”，才是主要吉兆（貨物可得，貨物才能轉(zhuǎn)化為財），而其出空日為應吉之期。
除了以“求測點”理論來思考，易學家朱辰彬老師則提出：在斷卦時，需將“吉兇定性”與“細節(jié)分析”劃分為兩個層面分別進行，不能以屬于事務細節(jié)的信息來干擾吉兇之定性。朱辰彬老師對此卦例的評論為——
①選取用神：求財，應取財爻為用神，卦中只有一個妻財酉金臨日令，即取為用。
②吉兇判斷：用神酉金雖遭受月令克衰，但卻臨日建；爻臨日建屬高層次旺相，力度要大于月克等一般層次的衰敗力量，所以此用神酉金總體依然屬旺，為用神旺相。卦中又見父母寅木明動，不能直接作用用神酉金，卻可直接生旺世爻，世爻午火得寅木生旺也顯露出旺相，這就構(gòu)成“用旺世興”的吉利卦局，所以終得吉利。（吉兇定性）
原注中“凡占求財，最忌兄爻持世。此卦忌臨世位，當主無財”的分析稍有不妥；在動卦中，除卻某類時效卦外，一般情形下何爻持世并非吉兇定性的關鍵點，單單憑據(jù)忌神兄弟持世的信息，就妄斷無財定論，這不是卦理，動卦中用神與動變?nèi)耘f是禍福分析的重點。只有在把用忌神持世列為吉兇定性首要的自占靜卦中，這話才恰如其分。
③應期細節(jié)：父母為貨，刃星為物，父母寅木化出刃星，這是細節(jié)層面定位這個使事主受益的動變，乃指貨物的組合信息。
從這卦的格局可知此人多為經(jīng)商人士，因為持世兄弟臨月令寓意過往的投入，財星在日令則代表目前獲利的回收。而卦中與動爻寅木對應的六神組合正好是用神酉金（財爻臨青龍，青龍屬木）；這個六神組合信息清楚表明，得到貨物實為得財?shù)牧硪环N變相模式。估計很多易學者分析六神，總是單個六神獨立分析，卻不知道用于細節(jié)拓展分析的時候，六神分析往往是要組合性地對應分析，這樣更能發(fā)揮實效。應期在寅日好理解，父母寅木旬空，寅日為填空出空之期。動卦中的兄弟爻持世，只是細節(jié)層面事主投入成本的一個現(xiàn)狀反映。
