一提到白娘子，總是讓人想到那個扮相優(yōu)美的白素貞。京劇《白蛇傳》里的白娘子就已經(jīng)很正面了，到了電影和電視劇里更是被美化得不得了。可是最開始出現(xiàn)白娘子的小說里，她可真是不折不扣的妖啊，就是人們常說的“美女蛇”“蛇蝎美人”。
來看明末馮夢龍纂輯的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：
白娘子表面是個美艷少婦，初次跟書生許宣（在戲曲中才改名為許仙的）見面，還別說貌美絕倫，僅僅是在說話時“啟一點(diǎn)朱唇，露兩行碎玉”，就把許宣給電暈了。二人成親之際，白娘子更是“放出迷人聲態(tài)，顛鸞倒鳳，百媚千嬌，喜得許宣如遇神仙，只恨相見之晚?！?/span>
然而，實(shí)際上這位如花美婦的真實(shí)形象卻是這樣的：“一條吊桶來粗的大白蛇，兩眼一似燈盞，放出金光來?！?/span>
可見美如天仙的白娘子跟其他“傳統(tǒng)女妖”并無二致，那就是以美色惑人，然后暗中吸食男子“精華”。
在成親之后的歲月中，這位白娘子的本性慢慢暴露出來。開始她對許宣還真是百般溫存，可在不知不覺中變成了對許宣嚴(yán)格的人身控制。她還放出狠話，如果許宣膽敢離開她，她就要消滅杭州城所有的百姓。
其間，許宣與白蛇分開了三四次，可每到一個新的地方，總是又與白蛇不期而遇，接著便過起日子。可見，白蛇充分發(fā)揮了她的看家本領(lǐng)——纏。若問世間誰最能纏，還有誰，蛇呀！
白蛇到了后來很有點(diǎn)像是一個上了年歲的婦人，成天介一個人在那兒叨咕些七長八短的話，妖精在人間待久了也變怨婦了，很有點(diǎn)搞笑的意思。
許仙的婚姻狀況用倆字來概括那就是“難纏”。
此外，這位白娘子還有一個特殊愛好，那就是偷竊。好多富戶人家金銀財(cái)帛，都是門窗緊閉的房間內(nèi)，被她用“特異功能”移走的。
遇到這么一個很角色，一般捉鬼驅(qū)邪的法師根本就沒什么招，而且基本上都是反過來被白娘子給整了。有個風(fēng)度翩翩的法師，被白娘子用法術(shù)吊在了半空，樣子極其狼狽，找他做法的人看到他這副熊樣，全都一哄而散了。
最后，還是老和尚法海法力無邊，把白娘子抓住了。白娘子討?zhàn)堈f，她并沒有害死許宣和其他人，乞求留下她的性命；還幫小青求情說，那個小青更無辜，連許仙都沒碰過，純粹是跟著來瞎起哄的。
對了，那個小青的身世也跟現(xiàn)在常說的“青蛇”不同，是西湖里一條成了精的青魚。她只是覺得白蛇勾引許宣的行動比較好玩就加入了，整個故事中她就是一個跟屁蟲，沒想到最后也跟著白蛇一起吃掛落兒，被法海一同鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。
法海還留下了四句讖語一般的偈子：西湖水干，江潮不起，雷峰塔倒，白蛇出世。
文末一首詩頗值得玩味，茲錄于此：
祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春?；喕刂鼗D(zhuǎn)變再生生。欲知有色還無色，須識無形卻有形。色即是空空即色，空空色色要分明。
白蛇故事最早可以追溯到宋元話本《西湖三塔記》，說有一個書生被三個婦人纏住，后在一位真人的幫助下，將三個婦人打出原形：其中一個是烏鴉，一個是水獺，還有一個白衣娘子是條白蛇。真人將三妖封裝在三個鐵罐內(nèi)，用三座石塔鎮(zhèn)壓在西湖之中。（莫非是三潭印月？）
那么，白蛇又是如何從一個妖孽化身為一段浪漫愛情故事的女主角的呢？
在清代乾隆年間方成培所撰寫的傳奇《雷峰塔》中，許仙和白蛇的人妖戀情被正面化了，其中有出現(xiàn)了很令人感動的情節(jié)：白蛇為救許仙之命，明知自己不敵南極仙翁，還舍身以武力搶奪仙草。這個傳奇的結(jié)局是白蛇被禪師點(diǎn)化而升天，不像以前作品那樣直接被當(dāng)做妖孽處理。
后來京劇《盜仙草》中的白蛇形象便依此脈絡(luò)而來。
到了近現(xiàn)代田漢創(chuàng)作的《白蛇傳》京劇劇本中，白蛇徹底地完成了華麗的轉(zhuǎn)身。
至今人們一提起白蛇，很難聯(lián)想到“一條吊桶來粗的大白蛇”，一律都是美好的感受，反倒是一提法海氣得牙根兒癢癢。
