釋子談經(jīng)處，軒臣刻字留。故臺遺老識，殘簡圣皇求。
駐蹕懷千古，開襟望九州。四山緣塞合，二水夾城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接獻(xiàn)酬。太平詞藻盛，長愿紀(jì)鴻休。
如果不知道這首詩的作者，我們只讀這首詩的話，里面的“懷千古”、“望九州”這是何等大氣？很難想到這是出自唐朝的上官婉兒之手。
提起上官婉兒，人們往往最先想到的是唐朝宰相，是武則天、太平公主，甚至張昌宗、崔湜等與之有染的那些石榴裙下的風(fēng)流艷史。但是，從文學(xué)角度講，上官婉兒在唐朝詩歌方面，也是影響巨大。
神仙杳何許，遺逸滿人間。
君不見洛陽南市賣書肆，有人買得研神記。
紙上香多蠹不成，昭容題處猶分明，令人惆悵難為情。
這是節(jié)選自唐朝詩人呂溫《上官昭容書樓歌》的一部分。詩中的“昭容”，即為上官昭容，也就是上官婉兒。這幾句話的意思是說，有人在書店買了本《研神記》，這本書被上官婉兒收藏過，上面的題注清晰可辨，書香依舊，只是當(dāng)年的美人早已香消玉殞，不免令人嘆息了。
上官婉兒藏書有個習(xí)慣，凡收藏之書，必以香薰之。所以她的藏書即便是在百年后，品相依然很好，終其一生，藏書過萬卷，一個大唐女宰相，居然還是一位藏書家。所謂“讀書破萬卷下筆如有神”，上官婉兒也確實(shí)是這句話的踐行者。
1、少小因才華入宮
上官婉兒的家族很顯赫，她祖父上官儀生前可謂唐高宗的肱股之臣，因起草了廢后詔書，被不地道的唐高宗甩鍋，之后抄家處死，剛出生的上官婉兒便成了宮里的奴婢。
眾所周知的是，唐朝前期的一百多年間，在開疆拓土方面就沒停歇過。所謂“強(qiáng)勢王朝”，一定是“文治武功”雙開花。唐朝的文化亦是不甘下風(fēng)。國子監(jiān)便成為其重要的教育機(jī)構(gòu)，長安、洛陽分設(shè)兩校區(qū)，鼎盛時期，太學(xué)在籍人數(shù)（包括外國留學(xué)生）達(dá)到八千人。而國子監(jiān)招生對象多是面向民間。
面向高級貴族甚至皇親國戚的弘文館、崇文館其教學(xué)水平就更高了。
皇宮內(nèi)普通的宮女，文化水平如何呢？
沙場征戎客，苦寒若為眠；戰(zhàn)袍經(jīng)手做，知落阿隨邊？
唐玄宗時期，為獎勵郭子儀的邊軍，命令宮女給他們縫制了一批棉衣作為賞賜。有個小丫頭便“夾帶私貨”，將上面這首情詩縫在里面。一個宮女都會吟詩作賦，不是唐朝皇宮的選拔條件高，而是皇宮里面專門有教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
作為罪奴的上官婉兒，也就有機(jī)會接觸這種正規(guī)教育了，再加上她的聰敏，很快，才思敏捷的名聲傳遍后宮。豆蔻年華時，武則天當(dāng)場考校她，上官婉兒文不加點(diǎn)，應(yīng)對自如，便立即下令免去她的奴婢身份?；蛟S是武則天在她身上看到了自己當(dāng)年入宮的影子，又加封她為“才人”。
才人不是官職，而是后宮嬪妃的一種等級稱號。從理論上講，這個時候的武則天是唐高宗的老婆，上官婉兒則是妾。
2、風(fēng)流才女與唐朝文學(xué)
作為一名才女，尤其還是美女，其風(fēng)流韻事一直為民間茶余飯后的談資。而她之所以被李隆基處死，罪名也是后宮淫媚。
實(shí)際上，這個罪名是子虛烏有的。從出土的墓志銘上看，她入葬時，還是“昭容”身份，其規(guī)格甚至比昭容要高。
上官婉兒額頭有一個梅花妝，據(jù)說這是“黥邢”之后自己設(shè)計(jì)的。說是和武則天面首張昌宗有染，這事兒可信度不高。舉個例子，武則天的孫子李重潤、孫女永泰公主李仙蕙、孫女婿武延基三人因議論武則天與張昌宗、張易之床帷之事而被杖斃，上官婉兒若真是做出相通之事，等待她的恐怕不僅僅是黥邢了。
至于崔湜，兩人應(yīng)該算是兩情相悅，崔湜，進(jìn)士出身，一身才華加上俊美秀逸的身姿，很快博得美人心。只是造化弄人，兩人沒能在一起。
唐朝，是一個自信、張揚(yáng)的朝代，必然會有各種選秀節(jié)目。比如《長安十二時辰》里的許鶴子，其原型便是許合子。據(jù)說，她的歌聲能穿透長安城，不是長安城小，而是其嗓音確實(shí)無人能敵，所以有她的地方便會出現(xiàn)萬人空巷的場景。就連唐玄宗舉辦宴會，有時候甚至都請她來壓場。
宮廷也有選秀節(jié)目，相較而言，比民間的唱歌跳舞，其檔次就顯得高多了。唐中宗李顯在位幾年間，文治武功沒有什么突破，但是，上官昭容（即上官婉兒，此時已由曾經(jīng)的庶母變成了他的嬪妃）諫言的昭文館卻在大唐文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。
昭文館，自唐初設(shè)立，原名文學(xué)館，后改名弘文館，李顯為避諱李弘，又更名為昭文館。這是大唐的一個學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，別看沒什么實(shí)權(quán)，但是卻為大唐輸送了許多掌控實(shí)權(quán)的人物，比如杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉等，皆為大唐史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，自然也成了各方覬覦的對象。
上官昭容能成為昭文館的帶頭大姐，靠的是能鎮(zhèn)的住各位大儒的才華，而絕非權(quán)勢，畢竟，讀書人的事，較起真來，她若不會個三拳兩腳的，怕是臉上也要掛彩兒。
古代斗文采的方式很多，比如慣用的飛花令。唐中宗的昭文館可不這么玩兒。不但要求當(dāng)場對出詩文，還要評判。評委主席就是上官婉兒。她的評判標(biāo)準(zhǔn)，就有這么一條----拒絕無病呻吟，奔涌豪邁者優(yōu)先考慮。
自信的大唐造就了上官婉兒，同樣，上官婉兒也回報(bào)大唐一個豪放的文學(xué)。有唐一朝，豪放詩詞始終占據(jù)文學(xué)主流地位。當(dāng)然，其文風(fēng)不是有一個人決定的，但是上官婉兒作為一個引路人，其貢獻(xiàn)是毋庸置疑的。
作為一名才女兼美女，在唐朝前期的發(fā)展開拓中，為這個血性的王朝增添了一抹靚麗的溫柔，這位女宰相也成為千古絕唱。圣明如唐玄宗者，在處死她后，亦是心生悔意，命宰相張說整理她的詩集，在《全唐詩》中，僅存詩32首。
