01
人際交往，始于顏值，成于金錢，終于人品。
誠然，好的第一印象，可以拉近人與人之間的距離，利益驅(qū)使，能夠讓素不相識的人捆綁在一群，但是長久的關(guān)系，一定需要好的人品。
古人說：“不以身貴而賤人?！?/p>
想要看清一個人的人品，方法有很多，但最直接的方法，大概是“看他對弱者的態(tài)度”。
這個世上，根本沒有真正的弱者，只有弱者的思維，還有恃強(qiáng)凌弱的態(tài)度。
因此說，真正人品好的人，會用以下幾種態(tài)度對弱者，反之，就是人品很差。
02
第一，善良的人，給弱者尊嚴(yán)。
作家王開嶺在《激動的舌頭》中，寫過這樣的場景：西伯利亞的一些地方，當(dāng)?shù)氐娜藢α骼苏弑硎娟P(guān)懷，形成了一個不成文的習(xí)俗。
夜里，大家把一些面包、牛奶放在窗臺上。流浪者從屋子旁邊路過，可以隨時拿走。
因為流浪者渾身很臟，又不好意思打擾別人，因此不會敲門求助。從窗臺上取走食物，彼此不會見面，也就不會弄丟尊嚴(yán)了。
文章里寫道：“多么偉大的細(xì)心?！?/span>
作家張宇光在《拉薩的月亮》里，則描述了另一種施舍方式：過年時，把窮人喊過來，站成一排，施舍的人拿著錢和食物，一路分發(fā)過去。
人，都愛面子。即便是窮困潦倒的人，也一樣。但是這個社會，總有人趾高氣揚(yáng)地說話，用自己的氣場去碾壓弱者。
幫助弱者，本是一件好事，但是把自己的“幫助”當(dāng)成炫耀的資本，甚至需要有人跟蹤拍攝，突出弱者祈求的眼光，強(qiáng)者樂善好施的熱情，好事就變成了“餿掉的米飯——難以下咽”。
在我們身邊，常常會遇到露宿街頭的人，也會看到急著找工作的人。對于他們，不應(yīng)該呵斥，也不應(yīng)該是嘲笑，而是對他們微笑，不動聲色地給他們一些食物，或者指點(diǎn)他們，去哪些地方棲身。
人人都可能遇到難處，又何必“五十步笑百步”。
03
第二，大格局的人，給弱者出路。
看過這樣一句話：“我要碾你，就像碾一只螞蟻一樣容易?！?/p>
兩個實(shí)力懸殊很大的人，站在一起，強(qiáng)者的氣場，一目了然。并且沒有人規(guī)定，強(qiáng)者就要幫助弱者。因此，有的人，憑借自己的強(qiáng)大，肆意妄為。
人品好的人，懂得寬宏大量，讓弱者有生存的空間，以后有機(jī)會，還能互相合作。正所謂，士別三日當(dāng)刮目相待。
看過這樣一個故事：一個失去手掌的人，到處乞討。
一家店鋪的老板對他說：“麻煩你幫我挑一擔(dān)水?！?/p>
失去手掌的人很納悶：“我都這樣了，怎么挑水？”
老板把扁擔(dān)放在肩膀上，用手臂壓住一端，擔(dān)子就平衡了。然后笑了笑，說：“這樣就好了。”
后來，失去手掌的人成為了店里的伙計，做事特別勤快。
有一個定律，叫“跨欄定律”。一個人面對的困難越大，以后可以做出的成績越大。欄桿高了，那么跳躍的高度就會更高。
把定律用到生活中，就是說，一個人有某方面的缺陷，那么在另一些方面就會更加完美。比方說，耳朵不好使的人，眼睛和鼻子會更加靈敏，失去雙臂的人，腿會更加靈巧。
缺陷，其實(shí)是釋放了一個“加油、成功”的信號。
當(dāng)我們遇到弱者的時候，要相信他們的求生愿望比一般的人更加強(qiáng)烈，只要給他們一條出路，就會感激不盡，并且用行動來證明自己。
認(rèn)真想一想，螻蟻聚集在一起，都可以撼動大樹和堤壩，更何況是一個堂堂正正的人呢？
04
第三，謙卑的人，和弱者同行。
豐子愷在繪畫方面，造詣很深。有一天，他畫了一幅《賣羊圖》：一位農(nóng)人用兩根繩子牽著兩只羊。
當(dāng)畫拿出來給大家欣賞的時候，一位農(nóng)人笑著說：“錯了，多畫了一些東西?！?/p>
豐子愷不解，問：“哪里錯了？”
農(nóng)人說：“牽羊只要牽著頭羊就可以了，其它的羊，自然會跟著來。因此，一條繩子就可以了。”
果然是，高手在民間。豐子愷受到了啟發(fā)。
一個人再強(qiáng)大，也僅僅是一方面很厲害，不可能面面俱到。被你瞧不起的弱者，也是某方面的高手，只是他們沒有展示的舞臺，沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)作為后臺。
當(dāng)你可以融入到弱者的群體的時候，就可以借用他們的智慧，成就更好的自己。
比方說，牛在奔跑的時候，是否翹起尾巴，問一問放牛的孩子就知道了；大白鵝遇到危險的時候，如何自保，要問養(yǎng)鵝的人；文章寫得好不好，不是自己說了算，要問一問讀者的意見；治理國家的人，也要懂得“水能載舟亦能覆舟”的道理。
所謂藝術(shù)，就是取之于生活，又高于生活；所謂管理，就是和職場上的人做朋友，眾人拾柴火焰高；所謂賺錢，就是匯聚人氣，讓大家都來支持你的生意。
一個越厲害，越要守弱，和弱者一起前行。
05
《格言聯(lián)璧》里寫道：“古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書?！?/p>
以此可見，人品不僅是道德素質(zhì)，還是為人處世的智慧。
通過觀察一個人對弱者的態(tài)度，就會發(fā)現(xiàn)他的言行，是傲慢無禮，還是尊重別人；是懵懂無知，還是成熟睿智；是小肚雞腸，還是大度從容。
做人，不要拿自己的強(qiáng)勢，去貶低別人的弱勢。
作者：布衣粗食。
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