別以為，中年混得好，未來就會好。
總得瞻前顧后，多考慮養(yǎng)老的問題，過先苦后甜的人生。
正如作家王爾德說的：“年輕的時候，曾經(jīng)以為金錢是世界上最重要的東西。現(xiàn)在我老了，才發(fā)現(xiàn)確實如此?！?/p>
總得計劃著花錢，學會狠狠存錢。
丟掉了當下的面子，余生才會越活越體面。
所以我常說，做人要善良，但要理智，收起自己的大方。
01
你的大方，別人不會珍惜。
明朝初年，朱元璋勵精圖治，天下越來越富足。
一些外國人，慕名來到南京，看過了風景，逛過了大街，然后琢磨著撈點好處。
一個叫必尼西的人，自稱是西天阿難功德國的官員，前來朝貢，給了一些特產(chǎn)到朝廷，然后帶走了大量的賞賜。
大臣們認為，這個必尼西，可能是個騙子，因為史書上，沒有記載西天阿難功德國。
朱元璋認為：“人家不遠千里，仰慕我們而來，就不要太計較了。”
因為朱元璋的大方，導致類似的騙局越來越多。
到了明英宗時期，不得不對外國來的騙子，進行打壓。就算是真正的朝貢者，也只能帶回兩百斤的貨物。
最可惡的是，有的外國人，打著朝貢的旗號，一路上搶奪，他們本是邊界的無業(yè)游民。
我們常常說：“大肚能容，容天難容之事?！?/p>
包容了別人的過錯，自己吃點虧，沒有關系。
可是，我們不要忘了，大度的你，難免成為別人的欺騙對象。別人得到了好處，不會感恩，還覺得你太笨了。
最后，我們變成了“天下可笑之人”。
和親戚朋友、同事等熟人相處，也是如此。
打個比方。
你在城里混得不錯，因而很多農(nóng)村的親戚，來找你。你呢，不管誰來了，都給一些路費，或者介紹一份工作。
你的善意，導致來投奔的親戚，越來越多，無法全部顧及。若有一兩個親戚，在你的家里，受到了冷落，馬上就傳播出了“這個人太不講感情；這個人，只是幫助別人，不幫我，瞧不起人”之類的話。
就算是親人圈子里，你的大方，也會被人利用。
你單獨贍養(yǎng)父母，兄弟姐妹不會認為你很辛苦，而是認為你獨自得了父母的存款和房子。
你借錢給兄弟姐妹買房，他們幾年不還錢，還是理所當然的。誰讓你那么有錢，憑什么不幫忙？
遇到人品很差的兄弟，你所有的付出，反而讓他習慣了好吃懶做，從而更加墮落。
另外，你對爛人爛事的忍耐，如果沒有界限，就會傷害到自己，別人反而幸災樂禍。
你不去糾纏別人，每次都躲開。別人會認為你怕他，從而變本加厲。
若是你愿意花錢去換來和諧，對方可能會有持續(xù)性敲竹杠的想法。
不管你多有錢，你的錢也是有限的，不能像泉水一樣涌出來。因而，你的大方，無法滿足所有人，需要設立限度。
02
收起大方，是最好的自律。
作家王小波說過：“人活在世上有兩大義務，一是好好做人，無愧于人生一世。另一條是不能慣著別人的臭毛病?！?/p>
社會有運行規(guī)則，我們需要遵守。但是你還得建立自己的規(guī)則，你的人生；你做主，你的錢，你把握。
育兒，盡早放手。
兒孫自有兒孫福，這樣的道理，千百年來就有了。
可是當下的父母，習慣了把兒女當成手心的寶貝，并且忘記了兒女已經(jīng)長大的事實。
在父母的眼里，兒女永遠是孩子，這是愛，但也是感情綁架。
聰明的父母，在兒女不同的年齡段里，采用不同的教育方式。這樣做，也符合因材施教的道理。
在兒女十幾歲的時候，就應該讓其自主學習，到了二十幾歲，就應該自己去奮斗，成家立業(yè)。在經(jīng)濟上，再有錢的人家，也要學會過窮日子。
記住林則徐的一句話：“子若強于我，要錢有何用，賢而多財，則損其志；子若不如我，留錢有何用，愚而多財，益增其過?！?/p>
社交，該斷就斷。
別說你認識多少人，看你落魄的時候，還有幾個人幫你，就明白了什么是社交真相。
推杯換盞、呼朋引伴，無非是消耗了時間成本，也讓自己掏腰包，為吃喝買單。
有的朋友，向你借錢，然后消失了，也沒有打算還錢。
一些親戚，有血緣關系，但是他們習慣了攀高踩低。你有錢的時候，親戚特別多。還是選擇其中的一些，進行交往，別一概而論。
行善，學會拒絕。
幫助別人，一兩次還行，持續(xù)性幫助，需要慎重。
對于人品很差、不感恩的人，你的善良，需要長出鋒芒來。
學會拒絕，在中年人應該有了本事。你真的沒有三頭六臂，不能拯救全世界。你唯有保持幾分冷漠，根據(jù)善良的原則去做。
古人說：“救急不救窮；幫人難處......”就是給出了行善的方法。
03
電視劇《人世間》里有一句臺詞：“中年人就像一根蠟燭，兩頭都在燒?！?/p>
一頭是兒女，一頭是老年父母；一頭是家庭，一頭是職場；一頭是人情，一頭是情感綁架；一頭是上半生，一頭是下半生......這一切，都需要在中年時，牢牢握住。
把錢花光了，還可以去賺，但是你會變老，賺錢的難度會增加。
不怎么大方的你，外表摳摳搜搜，但是內(nèi)心輕輕松松。
不怎么大方的你，當下不近人情，但是晚年幸福安穩(wěn)。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網(wǎng)絡。
