“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！?/p>
不同于其他諸子百家的大成之作，《莊子》采用大量軼事與寓言故事，也不知是上古真有，還是時(shí)人自臆，倒是見(jiàn)得行文結(jié)構(gòu)靈活，意境開(kāi)闊。
而這20個(gè)成語(yǔ)正是《莊子》一書(shū)的精髓所在，窺一斑而知全豹。
“淫”是過(guò)分的意思，安于自然，止于所應(yīng)受之分，沒(méi)有過(guò)度的要求。
“人生貴適宜?！倍眠m度，見(jiàn)好就收。曾國(guó)藩說(shuō)：“盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)?！?/p>
人生中的平安與艱難，順境與逆境都是辯證的，常常互相轉(zhuǎn)化，順境中不懂得居安思危，順境也會(huì)慢慢變成逆境。
有個(gè)詞叫“絕處逢生”，絕境可以使一個(gè)人脫胎換骨，化腐朽為神奇。
莊子眼里的養(yǎng)生就是人順應(yīng)天道自然，處于常態(tài)就可以了，不必刻意進(jìn)補(bǔ)或者修煉。
明白的人懂得順勢(shì)而為。安于力所能及，身心順?biāo)?，就能擺脫諸多煩惱和痛苦。
時(shí)光總是過(guò)得飛快，好像在縫隙中窺見(jiàn)飛跑而過(guò)的白馬，轉(zhuǎn)瞬即逝。
年華似水匆匆一瞥，多少歲月逝，忽若飛。人生如夢(mèng)，瞬息到終點(diǎn)，回思過(guò)往，就像一場(chǎng)大夢(mèng)。
廣廈萬(wàn)間，夜眠七尺；良田千頃，日僅三餐。不管擁有多少物質(zhì)，一個(gè)人睡覺(jué)也只能睡一張床，吃也就一日三餐，僅此而已。
莊子形象地把逍遙人生比喻為“泛若不系之舟”，但是人達(dá)不到一定境界，是不可以無(wú)約束的。濟(jì)公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，其實(shí)后面還有兩句：“世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。”
“大人”已經(jīng)超脫了常人物欲，和道家所說(shuō)的“真人”相似。眾生一體，體情亦是體己。人與天道融合，也就是海納百川，德被四海，此時(shí)接納蕪雜世俗之事，自不會(huì)心存芥蒂。
技巧來(lái)源于心靈對(duì)道的體悟和把握，通常說(shuō)“庖丁解?！?，達(dá)到一定階段，庖丁已熟知牛之構(gòu)造，儼然得道，一刀下去，只見(jiàn)牛身骨肉分離，一刀斃命，既不見(jiàn)牛有痛苦之色，也不見(jiàn)刀子碰到骨頭的悶聲。所有技術(shù)、藝術(shù)最終都要達(dá)到“得道”的境界才算手到擒來(lái)。
天地看似“無(wú)為”，卻化育萬(wàn)物?！盁o(wú)為”并不是說(shuō)什么都不干，而是含有不妄為、不亂為，順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì)、尊重自然規(guī)律的意思。
宇宙精神的本原無(wú)所不在，甚至存于最卑微的東西中。道無(wú)所不在，世間萬(wàn)物，無(wú)論貴賤，都自有其道，又融于大道。
莊子說(shuō)，如果以“同”的眼光來(lái)看世界，那么整個(gè)天地萬(wàn)物都是一體的；如果以“異”的眼光來(lái)看世界，那么肝和膽就像楚國(guó)和越國(guó)一樣疏遠(yuǎn)。
世界到底如何，完全取決于觀照之心?！拔乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是！”，是異是同，是殊途同歸還是形同陌路，一目了然，何須多言。
登舟舍筏，得魚(yú)忘筌，一些東西，包括語(yǔ)言只是追求道的工具，一旦達(dá)到新的境界，原來(lái)的工具就應(yīng)該舍棄。
《明朝那些事兒》里記載的名臣徐階，就在力量薄弱時(shí)默許奸臣嚴(yán)嵩禍亂家國(guó)天下，直到時(shí)機(jī)恰當(dāng)才以“流氓”的方法對(duì)付流氓，一舉扳倒嚴(yán)嵩。時(shí)隔20多年，徐階用自己的方式，報(bào)答了夏言的提拔之恩。而此時(shí)，他自己也60歲了。在這件事上，徐階并不是光明磊落的，但卻有政治家的智慧。也是在嚴(yán)嵩死后，他開(kāi)始無(wú)束縛地實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，他勤政愛(ài)民，革除政弊，息養(yǎng)生民。期間大筆一揮，廢去皇帝信奉道教的開(kāi)支。他的做法，得到朝中上下的擁護(hù)，人們稱他為“名相”。這就是有所為，有所不為！
世界上正是因?yàn)橛杏薮?，才給欺騙提供了市場(chǎng)。騙術(shù)有兩種：一種是利用人性的優(yōu)點(diǎn)，善良，憐憫，同情心等等；一種是利用人性的弱點(diǎn)，恐懼，欲望，貪婪等等。
把鶴的腿截短，把野鴨的腿接長(zhǎng)，都是破壞了它們的自然本性，對(duì)兩者都是傷害，腿長(zhǎng)的與腿短的都符合自然，都各有所用，人為的改變只能破壞事物原有的自然狀態(tài)，帶來(lái)危害。
“路逢劍客需呈劍，不是詩(shī)人莫獻(xiàn)詩(shī)?！庇腥藷趿搜喔C熊掌，送給大象進(jìn)食，大象一鼻子將其摔出丈二之遠(yuǎn)。
世界上很多事，都是落花有意，流水無(wú)情；我心向明月，明月照溝渠。藥醫(yī)不死病，佛度有緣人，千萬(wàn)莫對(duì)牛彈琴。
龍的頷下有珍珠，取來(lái)固然是無(wú)價(jià)之寶，但是龍的頷下也有危險(xiǎn)。世間都是居高位往往高處不勝寒，獲厚利常常有災(zāi)害伴隨，貪慕利益必會(huì)親身涉險(xiǎn)！
“畸人”或許受俗人排斥，與世俗格格不入，卻獲得了生命性靈的自由與完整?！斑@些畸人雖然外表丑陋?dú)埲?，但是?nèi)在充實(shí)有光輝，具有完美的品格和極高的精神境界”。另一種形態(tài)下的生命。何許觀照境界反高一層，正是丑者棄樣貌成見(jiàn)。聾者耳清，瞎者目?jī)?，少受凡俗滋擾，也自得其所，反而更易百尺竿頭再進(jìn)一步。
“君子之交淡如水”。愉快地相互欣賞，忙的時(shí)候相互忘記，平素各不相干，見(jiàn)面時(shí)高山流水，聞弦歌而知雅意，一聲大笑，仿佛已相識(shí)多年。
學(xué)習(xí)離不開(kāi)模仿階段，但最終要超越這個(gè)階段。邯鄲學(xué)步，不過(guò)是得其形而忘其義，真正的畫(huà)家大師，畫(huà)什么像什么，是知其神意也。
人的見(jiàn)識(shí)受他生活的環(huán)境與所受的教育影響，這是人的局限性，反過(guò)來(lái)說(shuō)，人注定是有局限性的，可以順勢(shì)就做一只“井底之蛙”。
不去理會(huì)紛紛擾擾、繁亂的世界，清靜無(wú)為，即是不帶目的（欲望）、成見(jiàn)、情緒去做事，這才是無(wú)為，是“無(wú)”加“為”，而非“無(wú)為”。需注意，前文提及“井底之蛙”，并非要求所有人都去效仿井底之蛙，能做大象的人，盡可去當(dāng)自己快樂(lè)的大象吧！
寫(xiě)在文尾：有人曾在頭條文章《徐階：正直與腹黑并存，明朝的頭號(hào)政治家》里指出筆者抄襲，當(dāng)時(shí)筆者無(wú)暇多想，直接了當(dāng)回復(fù)“是的，這是小編抄襲的”，本意只在坦率回復(fù)，后來(lái)思之，覺(jué)得回答不妥善，有必要作些說(shuō)明，以對(duì)當(dāng)事人有個(gè)更好的答復(fù)，也補(bǔ)全莽撞言語(yǔ)之影響。答者無(wú)非是借此問(wèn)出這幾個(gè)答案，一是此文章是否屬于抄襲，筆者不想隱瞞，便據(jù)實(shí)而答，默認(rèn)是的；二是，借此問(wèn)筆者這個(gè)賬號(hào)體系是否有原創(chuàng)能力，這個(gè)回答筆者還是可以代為回答，是有的；三是，想問(wèn)問(wèn)筆者是否有尊重原創(chuàng)的意識(shí)，這里筆者回答，筆者是完全贊同原創(chuàng)，同那些精心炮制美文的人一樣，筆者也是其中之一，所以也是厭惡惡意抄襲的風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)筆者在回答該提問(wèn)者此問(wèn)題時(shí)，隱隱有助長(zhǎng)此風(fēng)氣的端倪，在此給各位道歉，并作出承諾，在今時(shí)起至以后，只要本欄目不停更，引用或轉(zhuǎn)載文章時(shí)，一定注明來(lái)處，以身作則。有全文轉(zhuǎn)載，更應(yīng)帶上作者大名。
讀者也知道本欄目向來(lái)更新緩慢，編寫(xiě)人力甚少，一周更新一次。這與時(shí)代大背景相關(guān)聯(lián)，人人只愛(ài)花邊新聞、彩頭樂(lè)事，對(duì)于經(jīng)典、辟謠、大道理之類的事反少有人問(wèn)及，且大多數(shù)讀者只求咀嚼，不加深思，這是筆者所不喜見(jiàn)的。回到正文，因此，能寫(xiě)這些咬文嚼字文章的人便少了，本欄目的幾個(gè)小編，都各有信仰，皆自稱方外之士，懶散至極。不說(shuō)他們，筆者自己懶來(lái)見(jiàn)到好文，常常便欲抄來(lái)，就如此文，大半是以原文為框架，見(jiàn)原文淺陋，改了大半，加上了筆者的淺陋見(jiàn)解，方成此文，此文亦找不到誰(shuí)是原創(chuàng)，先告罪則個(gè)。也有見(jiàn)到好文，為求開(kāi)放轉(zhuǎn)載，但要么聯(lián)系不上原創(chuàng)者，要么被人拒之門(mén)外，事后便想干脆直接拿來(lái)改一下以報(bào)惡氣，要么原創(chuàng)者似不愿開(kāi)放分享此文，因而筆者勉力改之，以為流傳，雖打著不拘一格行文的愿景，終究知道原創(chuàng)之可貴，亦勸同行，少行此著。也是看到好文分享不易，所以在微信公眾號(hào)里，文章從未設(shè)置為“禁止轉(zhuǎn)載”的選項(xiàng)。這些好文，終有一天，大家會(huì)見(jiàn)到罷，也無(wú)需我絞盡腦汁賣力獻(xiàn)丑，而筆者筆力淺薄，不敢獻(xiàn)丑，今后自當(dāng)勤耕不綴，多著原創(chuàng)。今立文以自勉，不另開(kāi)新篇。
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