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曾仕強(qiáng)教授在一次演講中說(shuō):愛(ài)因斯坦最后的感慨,我下輩子寧可當(dāng)螺絲釘?shù)墓と耍医^對(duì)不要做科學(xué)家。

曾仕強(qiáng)教授在一次演講中說(shuō):“愛(ài)因斯坦最后的感慨,我下輩子寧可當(dāng)螺絲釘?shù)墓と耍医^對(duì)不要做科學(xué)家。日本有一位物理學(xué)家,他得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)金,他講了一句很感慨的話,他說(shuō)如果科學(xué)家老早懂得古老的中國(guó)思想,就不會(huì)發(fā)展出現(xiàn)在這種科技。西方人自己也講了,現(xiàn)在的科技像撒旦,撒旦就是魔鬼?!?/span>

21世紀(jì)將是人類全面走向智能化的時(shí)代,智能化的核心是信息的感知、連接和計(jì)算,以及由此帶來(lái)的對(duì)物質(zhì)和現(xiàn)象、對(duì)生命和能量等更高的認(rèn)知和掌控能力。

當(dāng)前時(shí)代,科技發(fā)展越來(lái)越迅速,科技越來(lái)越發(fā)達(dá),科技的發(fā)展帶動(dòng)人們的生活發(fā)生翻天覆地的變化。

同時(shí)科技越發(fā)達(dá),就越需要人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。人為萬(wàn)物之靈,生而為人就是要將自己與動(dòng)物拉開(kāi)距離。動(dòng)物是不需要倫理道德的,它不需要。但是人要想與動(dòng)物拉開(kāi)距離,就必須要有道德。

你看動(dòng)物它沒(méi)有科技,它沒(méi)有科技創(chuàng)造,它沒(méi)有改變環(huán)境的能力,沒(méi)有改造地球的能力。但是人有科技,人能創(chuàng)造,人具有改造環(huán)境的能力,那么這種能力就必須要以倫理道德為約束。

就好像我們說(shuō),一個(gè)人無(wú)才無(wú)德他還不是最糟糕的,因?yàn)樗褪亲约阂惶旎煲惶欤容^少害人。但是最糟糕的就是一個(gè)人有才無(wú)德,這種人最可怕。因?yàn)檫@種人崇智尚力,他很難安守本分,他折騰來(lái)折騰去最后會(huì)禍害很多人。

《易經(jīng)》的整體思維告訴我們,人與天地,人與人,人與萬(wàn)物,都應(yīng)該是互相依存的,無(wú)法獨(dú)立。所以人的能力必須以道德約束為前提,要順應(yīng)自然的規(guī)律,自然的法則。

一樣米養(yǎng)百樣人,人人都有個(gè)別差異,既不能也不必求其一同。只要大同小異,共同維護(hù)社會(huì)秩序,人們就能和諧相處。那人與人共同的事情是什么?曾教授說(shuō),其實(shí)只有一種,就是道德修養(yǎng)。

人與動(dòng)物最大的不同就是具有精神生命,所以人必須提升道德修養(yǎng),才能夠不辱“人之所以為人”的“性命”力。

21世紀(jì)是唯德能守,只有道德可以守。其他都是假的。道德修養(yǎng)好的,這輩子會(huì)起來(lái)然后守得住。道德偏差的很快會(huì)下去,那是守不住的。

所以曾教授說(shuō),我們現(xiàn)在是最好讀《易經(jīng)》的時(shí)候。因?yàn)樽儎?dòng)實(shí)在太快,變動(dòng)實(shí)在太復(fù)雜。在這樣的情況下,我們更加需要把《易經(jīng)》的中道精神恢復(fù)起來(lái),更加需要把《易經(jīng)》所重視的道德修養(yǎng)恢復(fù)起來(lái)。

馬云演講時(shí)曾說(shuō):做買(mǎi)賣做到一定水平多看一下《易經(jīng)》,很有協(xié)助;李嘉誠(chéng)稱《易經(jīng)》智慧受用無(wú)窮,《易經(jīng)》中“自立自強(qiáng),天道酬勤”一直是他的人生格言。

在社會(huì)上,只有多了解人性,才能不被有心人利用人性,才能更好的適應(yīng)社會(huì)。了解人性,就是對(duì)自己的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的保護(hù),要想了解人性,可以多看看易經(jīng)。

縱觀古今,但凡是能夠在逆境中找到破局之道,并且尋找到正確的方向,做對(duì)人生道路決策,從此平步青云的成功人,都是通讀過(guò)《易經(jīng)》的人。

孔子說(shuō),讀懂了《易經(jīng)》,人生就不會(huì)犯大錯(cuò)誤;曾國(guó)藩說(shuō),《易經(jīng)》是安身立命的根本;李政道、楊振寧等華人諾貝爾獎(jiǎng)獲得者都曾經(jīng)在公開(kāi)場(chǎng)合承認(rèn)自身的科學(xué)思想受易經(jīng)的影響很大。

《易經(jīng)》盡管僅有沒(méi)到20頁(yè)的篇幅,可是每一頁(yè)都能利用六十四個(gè)卦象無(wú)盡延展,將天地萬(wàn)物容納。里邊蘊(yùn)含的通信達(dá),可謂令人受益一生。

這樣一本“答案之書(shū)”,值得每一個(gè)人去鉆研,了解后你會(huì)發(fā)覺(jué),之前自身疑惑的地方,都能夠破解了。

傳統(tǒng)的《周易》都是文言文,過(guò)于深?yuàn)W且不易讀懂,解讀起來(lái)很費(fèi)勁,很多人想看卻看不懂。所以我在了解《周易》時(shí),選擇的是這本帶有注釋、解釋以及白話講解的《圖解周易》,里邊的內(nèi)容全都是大白話,淺顯易懂。

從五行、天干、地支、太極和八卦的講解,再到《周易》中的象、數(shù)、理的介紹,再深刻的道理,也讓你一目了然。這本書(shū)還利用需要結(jié)合實(shí)際的例子來(lái)告訴大家如何去分析問(wèn)題,淺顯易懂,一看就會(huì)。

所以擔(dān)心看不懂的伙伴們能夠選擇看一下這本書(shū),有白話,有圖解,再加上口訣,就非常的簡(jiǎn)單好掌握了,對(duì)于很感興趣的伙伴真的能夠試試。

如此一本智慧'圣書(shū)'不僅能夠讓你了解到古人的偉大智慧,更是能夠讓你受益終生!

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