說(shuō)起《三國(guó)演義》大家都是耳熟能詳，大家對(duì)于三國(guó)時(shí)期人物的了解也大多都是從這本書(shū)開(kāi)始的，就像書(shū)中的諸葛亮，大家對(duì)他可謂是贊不絕口。
北宋的蘇軾曾說(shuō)：“密如神鬼，疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng)，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應(yīng)會(huì)，左右指揮。移五行之性，變四時(shí)之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！”
康熙帝也曾說(shuō)：“為人臣者，惟諸葛亮能如此耳?！?/span>
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大家都知道，諸葛亮是三國(guó)時(shí)期非常著名的人，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期任蜀國(guó)的丞相，還曾發(fā)明過(guò)著名的孔明燈、八陣圖等等。
更是在《出師表》一文中寫(xiě)下千古名句：“鞠躬盡瘁，死而后已”?？梢哉f(shuō)諸葛亮是中國(guó)歷史上忠臣的代表了。
提起諸葛亮，大家可能都會(huì)想到他的一些著名事件，例如：草船借箭、安定南中、五次北伐、赤壁之戰(zhàn)等等，大家都會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀的人。
要說(shuō)最著名的事件，那一定是草船借箭。
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就是這樣一位英雄人物，最終在五次北伐之后，于蜀建興十二年死在了五丈原，享年54歲，至死他也未能完成統(tǒng)一三國(guó)的大業(yè)。
作為一個(gè)軍事家來(lái)說(shuō)，諸葛亮還是很偉大的，一生奇跡無(wú)數(shù)，只是在晚年未能完成統(tǒng)一天下的夙愿。
在《三國(guó)演義》中，可以說(shuō)諸葛亮是最有智慧的人物了，如此神人，為何還是沒(méi)能完成統(tǒng)一大業(yè)？毛主席評(píng)價(jià)他是犯了這三個(gè)錯(cuò)誤。
毛主席認(rèn)為諸葛亮必?cái)【褪菑摹奥≈袑?duì)”開(kāi)始的。建安十二年，劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮為其提出了“隆中對(duì)”的戰(zhàn)略構(gòu)思。
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當(dāng)時(shí)，劉備想要興復(fù)漢室，統(tǒng)一王朝，諸葛亮建議他可以使用攻守策略。
在《隆中對(duì)》中，諸葛亮表示：不能與孫權(quán)和曹操相爭(zhēng)，只能找易攻陷的地方，荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能夠得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這些地方是可以占領(lǐng)的。
當(dāng)年，高祖在益州建立了帝業(yè)，那里條件優(yōu)渥，劉璋昏庸無(wú)道，不知道愛(ài)惜如此優(yōu)越的條件。
所以，諸葛亮建議劉備借助自己極高的聲望，可以去廣納賢士，占據(jù)荊州和益州兩個(gè)重要位置，并和周?chē)褡褰缓茫瑢?duì)內(nèi)進(jìn)行改革，對(duì)外和孫權(quán)結(jié)盟。
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等到天下局勢(shì)發(fā)生變化之際，再兵分兩路，一路從荊州直沖中原，另一路從秦川出擊，如此，便可以成就霸業(yè)。
但是毛主席卻評(píng)價(jià)諸葛亮的戰(zhàn)略為失敗的戰(zhàn)略：始誤于隆中對(duì)，千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗。
將兵力平均分配成兩路，看似均衡，但實(shí)際上荊州到益州何其遙遠(yuǎn)，兵分兩路的做法更是讓劉備的軍隊(duì)失去了人數(shù)兵力上的優(yōu)勢(shì)。
而作為這場(chǎng)戰(zhàn)役指揮官的諸葛亮，卻沒(méi)有做出對(duì)己方最有利的安排，
毛主席
“隆中對(duì)”實(shí)施過(guò)后的結(jié)果就是關(guān)羽在鎮(zhèn)守荊州時(shí)被孫權(quán)偷襲，并且關(guān)羽父子也命喪孫權(quán)之手。
三國(guó)時(shí)期，蜀漢是最弱的，荊州和益州又相距過(guò)遠(yuǎn)，兩支隊(duì)伍無(wú)法相互幫襯，最終導(dǎo)致了慘敗的局面。
失街亭揮淚斬馬謖這個(gè)場(chǎng)面大家更是不陌生，要說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)役是馬謖的問(wèn)題，那也不全是。
這場(chǎng)戰(zhàn)役同樣是諸葛亮指揮的，并且在這場(chǎng)戰(zhàn)役過(guò)后，他也明確地意識(shí)到了自己戰(zhàn)略上的問(wèn)題，并開(kāi)始做出調(diào)整。
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對(duì)于蜀國(guó)來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)役其實(shí)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，有很大的概率能夠打勝仗。
當(dāng)時(shí)，蜀漢的實(shí)力雖然弱于曹魏，但是卻可以從兵力守衛(wèi)較弱的魏國(guó)邊境開(kāi)始攻打，只可惜諸葛亮錯(cuò)失了這次機(jī)會(huì)，并且還將兵力本就弱的蜀漢軍隊(duì)拆分，導(dǎo)致街亭失守。
這無(wú)疑是戰(zhàn)略上的重大失誤，將兵力分開(kāi)，怎能不??？
毛主席在帶兵打仗時(shí)，就吸取了諸葛亮的教訓(xùn)，采取逐一擊破的戰(zhàn)術(shù)，這就很好地集中了兵力，增強(qiáng)了隊(duì)伍的作戰(zhàn)能力。
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抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛主席帶領(lǐng)著革命隊(duì)伍，對(duì)敵人進(jìn)行逐個(gè)擊破，最終帶領(lǐng)我們走向勝利。
毛主席在看諸葛亮的時(shí)候，是以一個(gè)非?？陀^(guān)的角度在看，而很多人看諸葛亮奉則是仰視著去看的，這就導(dǎo)致他們對(duì)其盲目崇拜，失去自我的思考，便難以看清諸葛亮策略上的失誤。
關(guān)羽大意失荊州這個(gè)故事大家耳熟能詳，荊州原本是劉備的地界，赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽留守在荊州。
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后來(lái)，關(guān)羽出兵想要攻打曹操，卻反被孫權(quán)偷襲，后防失守，最終失去了荊州。
世人皆說(shuō)關(guān)羽愚蠢，犯下了這個(gè)足以致命的錯(cuò)誤，但關(guān)羽的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是諸葛亮，也是他派關(guān)羽去鎮(zhèn)守荊州的。
這也能看出諸葛亮用人不當(dāng)，在用人前應(yīng)該要了解用人的脾氣秉性，就像在守荊州時(shí)應(yīng)該要派一個(gè)有耐心、沉著冷靜的人。
荊州北據(jù)漢陔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，是一個(gè)非常重要的地方， 對(duì)于蜀國(guó)和吳國(guó)都有著重要的意義，可以說(shuō)是一個(gè)占盡天時(shí)地利的地方。
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可以說(shuō)，荊州是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事交流的中心，孫權(quán)定然想要搶奪這塊寶地，但就是因?yàn)殛P(guān)羽的一時(shí)大意，讓蜀國(guó)失去了如此重要的地方。
關(guān)羽此人一身傲氣，孫權(quán)和劉備合作對(duì)抗曹操時(shí)，提議政治聯(lián)姻。
孫權(quán)將自己的妹妹嫁予劉備，想讓自己的兒子娶關(guān)羽的女兒，可此時(shí)，關(guān)羽卻說(shuō)：“吾虎女豈配犬子！”
這話(huà)無(wú)疑是下了孫權(quán)的面子，此時(shí)二人的關(guān)系已經(jīng)開(kāi)始緊張起來(lái)，平時(shí)，關(guān)羽對(duì)待自己的下屬也毫不尊重，總是一副傲氣凌人的樣子。
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以諸葛亮的心思，不可能察覺(jué)不到關(guān)羽的性格，他僅僅派關(guān)羽一人鎮(zhèn)守荊州，未曾再派其他官員來(lái)相助。
當(dāng)時(shí)的關(guān)羽已經(jīng)有60歲了，是個(gè)不折不扣的老將了，上陣殺敵也定是大不如前了，這也奠定了后來(lái)悲劇的發(fā)生。
但荊州失守這件事，有一半的責(zé)任其實(shí)在于諸葛亮。
鄧小平同志曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮，說(shuō)他是一個(gè)非常懂得用手段的人，可在關(guān)羽身上，諸葛亮不但沒(méi)有使用手段，還對(duì)其非常的遷就，這也養(yǎng)成了關(guān)羽如此高傲的性格。
鄧小平
同樣的事情又再一次上演，劉備臨終前，和諸葛亮說(shuō)馬謖這人不能用，但諸葛亮卻沒(méi)有聽(tīng)劉備的話(huà)，在馬謖的請(qǐng)求下，諸葛亮派他去守街亭。
但是馬謖不聽(tīng)他人勸阻，我行我素，最終導(dǎo)致街亭失守，這個(gè)結(jié)果可想而知。
這兩次的失誤都是因?yàn)橹T葛亮識(shí)人不清所造成的，毛主席也清楚地看出了這些失敗的戰(zhàn)役的根源究竟在哪。
在兩次關(guān)鍵的戰(zhàn)役上，諸葛亮全都選錯(cuò)了人，這也造成了最后失敗的局面。
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而毛主席吸取了諸葛亮的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在選人時(shí)格外謹(jǐn)慎小心，在革命后期，毛主席對(duì)將領(lǐng)的挑選十分仔細(xì)，經(jīng)他挑選的人，無(wú)一不是能力出群，能夠力挽狂瀾的人。
為什么說(shuō)毛主席善于用人呢？那是因?yàn)樗B當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)俘和被捕的國(guó)民黨軍官都敢用，只要是他認(rèn)為的可用之人，他都能把他們放在合適的地方發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，而這些人也確實(shí)為新中國(guó)的建立做出了不少的貢獻(xiàn)。
也就是因?yàn)槊飨朴萌瞬牛覀儾拍芸焖俚墨@得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，快速的建立起我們的新中國(guó)。
說(shuō)起諸葛亮，在治國(guó)方面，他絕對(duì)厲害，他制定法律條款、關(guān)愛(ài)蜀國(guó)百姓，興修水利、為百姓謀福利、讓百姓安居樂(lè)業(yè)。
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可是作為一個(gè)指揮官來(lái)說(shuō)，他卻沒(méi)有能夠看清當(dāng)時(shí)的局面。
劉備剛?cè)ナ赖臅r(shí)候，其實(shí)是一個(gè)北伐中原的最好時(shí)機(jī)，那時(shí)中原空虛，很容易攻打下來(lái)。可是諸葛亮卻錯(cuò)失了這次機(jī)會(huì)，他堅(jiān)持要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不冒進(jìn)。
盡管當(dāng)時(shí)魏延曾表示可以借給諸葛亮五千精兵，助他一舉奪下中原，但諸葛亮還是猶豫了。
諸葛亮因?yàn)闆](méi)有能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，錯(cuò)過(guò)了攻打中原這次最好的機(jī)會(huì)，以至于到最后，他歷時(shí)七年也沒(méi)能完成他的目標(biāo)，最終病死在五丈原。
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街亭失守時(shí)，諸葛亮應(yīng)該出來(lái)指揮戰(zhàn)役的，可是他仍然分散兵力，或許當(dāng)時(shí)他能出來(lái)指揮大軍，說(shuō)不定還可以力挽狂瀾。
這場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗，諸葛亮是主要責(zé)任人，盡管事后他反應(yīng)過(guò)來(lái)，意識(shí)到了自己的問(wèn)題，但也于事無(wú)補(bǔ)了。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，諸葛亮在街亭失守這一戰(zhàn)后，每次只要有重要戰(zhàn)役，他都會(huì)出席，可想而知，他是吸取了上次作戰(zhàn)失敗的教訓(xùn)。
但是事已至此，無(wú)論怎樣都已經(jīng)無(wú)力回天了，諸葛亮還是難逃最后戰(zhàn)敗的結(jié)局。
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所以毛主席吸取了諸葛亮的教訓(xùn)，他知道，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，機(jī)會(huì)非常重要，一定要抓住機(jī)會(huì)，才能抓住取勝的關(guān)鍵。
所以，在后來(lái)，毛主席指揮我軍作戰(zhàn)時(shí)，首先觀(guān)察局面，了解當(dāng)?shù)氐匦?，找到最有利的方式采取了農(nóng)村包圍城市的策略。
并且他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐匦翁厥?，便于躲藏，所以還運(yùn)用了游擊戰(zhàn)。在明確了正確的方向過(guò)后，通過(guò)我國(guó)軍隊(duì)和人民的共同努力，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
雖然毛主席指出了諸葛亮所犯的三個(gè)錯(cuò)誤，但是他還是很敬佩諸葛亮的，畢竟人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)。
毛主席
毛主席也從諸葛亮身上學(xué)到了很多東西，比如諸葛亮的創(chuàng)新能力，以及他的激將法。
諸葛亮的一生發(fā)明了很多東西，他也是一個(gè)著名的發(fā)明家。比如它曾經(jīng)發(fā)明孔明燈、木牛流馬等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。
諸葛連弩的發(fā)明可以說(shuō)是中國(guó)古代武器的進(jìn)步。在當(dāng)時(shí)，弓箭的準(zhǔn)確度還很低，所以有了弩的存在。
但弩一次也只能發(fā)射一支，諸葛亮看到后就有了新的想法，在他的改造下，有了可以同時(shí)發(fā)射十支箭的諸葛連弩。也正是因?yàn)檫@個(gè)武器的發(fā)明，才讓他們能夠七擒孟獲。
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可隨后，孟獲派遣了三千藤甲軍，這使諸葛連弩失去了作用。為了破解對(duì)方的招數(shù)，諸葛亮苦思冥想，終于找到了破除之法。他發(fā)現(xiàn)藤甲是被油浸泡過(guò)的，所以諸葛亮最終以火取勝。
毛主席對(duì)于諸葛亮的發(fā)明很是看重，甚至在建國(guó)后，他仍然想將諸葛亮的發(fā)明用到軍隊(duì)當(dāng)中。
隨后，毛主席受到諸葛亮的影響，先后更新了中國(guó)的數(shù)樣軍事武器，讓中國(guó)的軍事力量變得更加強(qiáng)大。
同樣，諸葛亮用激將法激周瑜，也讓毛主席從中收獲頗豐。
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諸葛亮當(dāng)著周瑜的面背了一遍曹操小兒子曹植所寫(xiě)的《銅雀臺(tái)賦》，并裝作不知道大喬和小喬與周瑜的關(guān)系，借此激怒了周瑜，于是二人定下盟約，聯(lián)合抗擊曹操。
激將法不只是能用在敵人身上，同樣也可能用在隊(duì)友身上。用在敵人身上是要使他們生氣、喪失理智，繼而做出錯(cuò)誤的判斷；用在隊(duì)友身上是為了激發(fā)他們的斗志，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力。
在一次會(huì)議中，毛主席說(shuō)道之后的宣傳工作，毛主席便想到可以用激將法激勵(lì)同志們。
于是他便說(shuō)：“諸葛亮對(duì)黃忠用了激將法，但是我的同志們思想覺(jué)悟都很高，就不需要我用激將法了，但是大家可以向諸葛亮學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行我們的宣傳工作嘛?！?/span>
聽(tīng)到這番話(huà)后，眾人都備受鼓舞，想出了各種各樣的宣傳方法。
這足以看出，毛主席對(duì)于諸葛亮還是非常認(rèn)可和敬佩的，他一邊吸取諸葛亮的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一邊學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)和智慧。
正所謂“學(xué)無(wú)止境”，毛主席也是秉持著這樣的想法，不斷學(xué)習(xí)，不斷突破，才能看得更加深遠(yuǎn)。
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