一、站姿：身體自然站立，兩腳平行與肩同寬，兩腿微曲，兩腳掌平勻著力；上肢自然下垂，肩肘稍向下沉但不用力；虛腋屈肘，兩臂稍向外撐，掌心向下，輕按于兩髖的稍前方，意如按扶在水中的氣球上；頭正身直，不前俯后仰，腰脊放松，不挺胸駝背，下頷稍向回收，口齒輕閉，兩眼平視前方，或目似垂簾，凝視前下方；站立練功時要意如蒼松之屹立，兩腳如樹生根，巍然不動；姿勢要求自然，舒適得力；此式對增長體力作用較大，但體弱者不宜久站。
二、功前準備：先放松身體，注意呼吸。特別是身體在活動后，呼吸比較粗重，心情比較興奮，先放松下來，平心靜氣地站一會，等心情平和，呼吸平緩后再開始吐納。吐濁納清：可以面向東方，先行“赤龍攪海”用舌攪舌下華池（下顎，下牙以內的空腔處），來回數(shù)遍，然后吐濁納清，先轉頭向非東方的地方（南方或北方），微微張口，以口呼氣，想著將身中的混濁之氣全呼出去，呼到天的盡頭，呼氣要緩和，以耳中聽不到呼吸聲為度。然后以鼻柔勻細長的吸氣，將東方清氣吸入體內，如此一呼一吸為一息，共做三息或九息以排除身中濁氣。
三、第一式：上下牙齒相叩作聲，共三十六聲。叩齒，以集身內之神，使不散也。昆侖即頭，以兩手十指相交，抱住后頸。即用兩手掌緊掩耳門。暗記鼻息九次，微微呼息。不宜有聲。
四、第二式：計算鼻息出入各九次畢，即放所交之手，移兩手掌擦耳，以第二指疊在中指上，著力放下第二指，重彈腦后如擊鼓之聲。左右各二十四度，兩手同彈，共四十八聲，乃放手握固。
五、第三式：天柱即后頸。低頭紐頸，向左右側視，肩亦隨之左右招擺，各二十四次。
六、第四式：赤龍即舌，以舌頂上腭，又攪滿口內上下兩旁使水津自生，鼓漱于口中三十六次。神水即津液，分作三次。要汩汩有聲，吞下。心暗想、目暗看、所吞津液，直送至臍下丹田。龍即津，虎即氣，津下去，氣自隨之。
七、第五式：以鼻吸氣閉之。用兩掌相搓，擦極熱，急分兩手摩后腰上兩邊，一面徐徐放氣，從鼻出。精門即后腰兩邊軟處。以兩手摩二十六遍，仍收去握固。
八、第六式：閉口鼻之氣，以心暗想，運心頭之火，下燒丹田。覺似有熱，仍放氣從鼻出。臍輪即臍丹田。
九、第七式：彎曲兩手，先以左手連肩圓轉三十六次，如絞車一般，右手亦如之。此單轉轆轤法。
十、第八式：兩手指相交，反掌向上。先安所交之手于頭頂，著力上托。要如重石在手。托上腰身俱著加上聳，手托上一次，又放下安手頭頂。又托上，共九次。
十一、第九式：以兩手伸向兩腳底，著力扳之。頭低如禮拜狀十二次，雙手握固。
十二、第十式：再用舌攪口內，以候神水滿口，再鼓漱三十六，連前一度，此再兩度，共三度畢。前一度作三次吞，此兩度作六次吞。共九次吞。如前咽下要汩汩響。咽津三度，百脈自周遍調勻。
十三、第十一式：心想臍下丹田中，似有熱氣如火閉氣如忍大便狀。將熱氣運至谷道，即大便處。升上腰間背脊后頸腦后頭頂止。又閉氣從額上兩太陽耳根前兩面頰，降至喉下心窩肚臍下丹田止，想發(fā)火燒通身皆熱。
十三、第十二式：自然站立，調整呼吸到忘我境界，要收功之時，微微加一個意念，我要收功了。然后慢慢的恢復神志，緩緩活動手足，搓搓臉頰，脖子，身體活動開了，再慢慢坐下休息片刻。
