以往我們?nèi)辟Y源、缺技術(shù)、缺資金、缺市場，最缺的還是人才。而當(dāng)今社會最缺的不再是人才，而是“人品”?！叭似贰弊兂闪松鐣钕『钡馁Y源。

　　沒有人，不能做事；沒有人才，不能做大事；沒有人品，不論做小事大事，都會壞事?！澳戕k事，我放心”的前提是這個(gè)人要有人品。

　　新加坡的前總理李光耀對人才有嚴(yán)格的要求。他指出：除了教育程度、分析能力、實(shí)事求是、想象力、領(lǐng)導(dǎo)力、沖勁，“最重要的還是他的品德與動(dòng)機(jī)，因?yàn)橛锹斆鞯娜?，對社會造成的損害可能愈大。”（摘自《李光耀治國之鑰》）。

　　現(xiàn)在，如果以品德與動(dòng)機(jī)來評斷一些人，能夠得到社會大眾高度評價(jià)的為數(shù)不會很多。

　　盡管社會一直在力爭上游，但到處仍是缺少“品”的例子。消費(fèi)者缺少“品味”，家庭生活缺少“質(zhì)量”，公眾人物缺少“品格”。

　　“人品”是指：做事有原則；做人有誠信；態(tài)度上不爭、不貪、不獻(xiàn)媚；品德上有格、有節(jié)、有分寸。擁有這些“人品”的人，我們也可以尊稱他們?yōu)椤熬印?。?dāng)“人品”喪失時(shí)，“人才”就淪于“小人”，小人一旦當(dāng)?shù)?，劣幣?qū)逐良幣的惡性循環(huán)就從此開始。

　　遠(yuǎn)在1932年，胡適之就指出：“領(lǐng)袖人物，必須要有足以引起多數(shù)人信仰的人格?！爆F(xiàn)在，在我們的周圍，有太多的“人才”皆因一時(shí)“小利”變成“小人”，正反映出人格及人品上的欠缺。