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當(dāng)謝道韞遇上王凝之,三個(gè)例子告訴你,“門當(dāng)戶對(duì)”有多重要

幸?;橐龅谋U?,是男女雙方的志趣相投,三觀相合最重要  

文/芨芨草  

古時(shí)候,男婚女嫁講究的是門當(dāng)戶對(duì)。門當(dāng)戶對(duì),自然是看雙方的家庭、經(jīng)濟(jì)、人脈等等的條件。在當(dāng)時(shí),如果門不當(dāng)戶不對(duì),是很難成就婚事的。如果男女雙方情投意合,就只有走“私奔”這一條路,如司馬相如和卓文君。  

而我今天要說的“門當(dāng)戶對(duì)”,并不是指家庭條件要多匹配,而是指兩個(gè)人的三觀、興趣、志向等等的契合度。  

富家子弟可以娶官家小姐,這是門當(dāng)戶對(duì),但如果兩個(gè)人的志趣觀念不一樣,婚姻也沒有什么幸??裳?。當(dāng)然,你會(huì)說,怎么可能所有的婚姻都有幸福?但婚姻如果沒有幸福,人生又何來樂趣呢?  

所以,一段好的幸福的婚姻,必然是夫妻兩人在精神上要高度契合才可以的,不然,只能說是“為結(jié)婚而結(jié)婚”的婚姻,而不是自己真正想要的那一種婚姻生活。  

自古到今,“門當(dāng)戶對(duì)”或者“門不當(dāng)戶不對(duì)”的婚姻很多,他們的幸福程度也不可同日而論。  

一,謝道韞和王凝之  

你可能不太認(rèn)識(shí)謝道韞,但你一定會(huì)知道謝安;如果你不知道謝安,那你總應(yīng)該從歷史書上讀過“淝水之戰(zhàn)”吧?沒錯(cuò),謝安就是“淝水之戰(zhàn)”東晉一方的決策者,也就是我今天所說的“總指揮”。  

謝道韞,是謝安的侄女,一個(gè)聰明多才的美麗女子。謝道韞是謝安最疼愛的侄女,一直把她當(dāng)自己的女兒一樣看待,所以,在婚事上,謝安的主宰權(quán)比謝道韞自己的父親還重要。  

而謝安,和王羲之相交深厚,兩家又是門當(dāng)戶對(duì),因此選擇王家子弟當(dāng)自己的侄女婿是最理想的選擇。在謝安看來,王羲之次子王凝之年齡與謝道韞相仿,性格又忠厚,是理想的夫婿人選。于是,在兩位長(zhǎng)輩的做主下,謝道韞嫁入王家,成為大名鼎鼎的王羲之的兒媳婦。  

從家庭條件和社會(huì)地位來看,謝王聯(lián)姻是公認(rèn)的門當(dāng)戶對(duì),天作之合,但婚姻的現(xiàn)實(shí)只有當(dāng)事人自己才有體會(huì)。  

結(jié)婚之后,謝道韞才知道,自己嫁的丈夫其實(shí)是王家最平庸的孩子。不止平庸,甚至是很無能的。  

謝道韞聰慧過人,王凝之卻平庸迂腐,夫妻倆人在精神上幾乎是沒有可以交流的地方。因此,謝道韞無限失落,慚慚郁意?;氐街x家,謝安看侄女總是悶悶不樂,問其原因。謝道韞把王凝之的情況一說,謝安這才后悔不已,因?yàn)樗麑?duì)王家的孩子并不是都了解,只是以為“虎父無犬子”,王羲之的孩子應(yīng)該是都很優(yōu)秀的,沒想到卻因此耽誤了侄女的幸福。  

但在當(dāng)時(shí)的年代,嫁錯(cuò)了也只能將錯(cuò)就錯(cuò),只能說是謝道韞的命不好。而謝道韞自己,自然也是沒有想過離婚做自己的想法的,畢竟,她是從“三從四德”的家庭里出來的——“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”的觀念仍然蒂固在她的腦海中。  

現(xiàn)實(shí)已是如此,只是那種從小與家人談詩(shī)論道的日子不再有,有的只是落寞和寡歡,甚至失望。特別是當(dāng)海盜作亂,身為會(huì)稽內(nèi)史的王凝之,不僅不出兵,不設(shè)防,還每天在家里設(shè)天師神位,祈禱神仙來幫忙,這樣愚蠢的行為讓謝道韞又氣又好笑。直到海盜進(jìn)城,王凝之才匆忙帶上兒女外逃,連謝道韞都顧不上。  

危難之時(shí),連妻子都可以不顧的男人,真是一文不值。所以王凝之被殺之后,謝道韞反倒是解脫了。她堅(jiān)強(qiáng)地帶著兒女活了下來,終日以詩(shī)書為伴,誨人不倦地為遠(yuǎn)道而來的莘莘學(xué)子傳道、授業(yè)、解惑,受益之人不計(jì)其數(shù),大家都尊稱她老師,成為一代傳奇。  

所以,女人嫁什么樣的男人,真的是能影響自己的一生的。 

 二,楊絳和錢鐘書  

什么樣的夫妻讓人羨慕?一部《圍城》讓世人皆知錢鐘書。而他的夫人楊絳的一部《我們仨》卻讓人看到了“圍城”之內(nèi)的幸福時(shí)光。  

我們且不說楊絳與錢鐘書的家庭背景怎么樣,就說他們?cè)谇迦A的一見鐘情,之后六十多年的相依相伴,不離不棄。  

我們從兩個(gè)人的資料介紹就可以看出(楊絳:作家、翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家;錢鐘書:作家,文學(xué)研究家),兩個(gè)人從文化層次,愛好志向上都是相近的。  

其實(shí),錢鐘書比楊絳早一年進(jìn)清華。但正是清華的一見,讓楊絳堅(jiān)定了進(jìn)清華與錢鐘書比翼齊飛的理想。

  一年后,楊絳考進(jìn)清華,與錢鐘書成為師兄妹,從此在精神上彼此更加接近。結(jié)婚之后,兩人一起到國(guó)外留學(xué)。楊絳雖然名為照顧錢鐘書,但實(shí)際上她并沒有放自己的學(xué)業(yè)。在錢鐘書創(chuàng)作《圍城》之前,楊絳已經(jīng)寫出了《稱心如意》和《弄假成真》兩部話劇。但為了讓丈夫安心創(chuàng)作,楊絳放慢了自己的工作,全心照顧和配合丈夫的生活。  

《圍城》讓錢鐘書出了名,但他仍然愿意和妻子一起堅(jiān)守在圍城里。他對(duì)妻子的評(píng)價(jià)是:絕無僅有結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。  

什么樣的女子,才讓丈夫一生的愛戀至死不渝??!  

三,林徽因與梁思成  

精神上能夠契合的還有被稱為“金童玉女”的林徽因與梁思成。雖然林徽因曾經(jīng)喜歡過徐志摩,那是詩(shī)人共有的浪費(fèi)情懷,但最終,林徽因選擇了與自己有共同愛好和理想的梁思成。  

據(jù)說在婚前,梁思成曾問林徽因:“有一句話,我只問這一次,以后都不會(huì)再問,為什么是我?”  

林徽因這樣回答:“答案很長(zhǎng),我得用一生去回答你,準(zhǔn)備好聽我了嗎?”  

也就是說,林徽因是經(jīng)過認(rèn)真而慎重的考慮的。徐志摩雖然能夠滿足她少女情懷的浪漫,但漫長(zhǎng)的人生路,不可能總是風(fēng)花雪月,有著冷靜頭腦和志趣相投的梁思成才是最理想的丈夫人選。  

林徽因果然是聰明的。結(jié)婚之后,兩人夫唱婦隨,共同在建筑設(shè)計(jì)史上留下了非凡的成就:沙灘老北大地質(zhì)館、國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念牌、八寶山公墓、吉林西車站、西南聯(lián)大校舍等等。  

試想一下,沒有共同的愛好與追求,又怎么能夠在做這些事上達(dá)到一致的認(rèn)知與統(tǒng)一呢?像謝道韞那樣,即使有滿腔的詩(shī)情畫意,王凝之卻不能與之和唱,這樣的遺憾又豈是旁人能夠理解的?  

所以,門當(dāng)戶對(duì)可以不講究,但靈魂的契合、志趣的相投卻是一段幸福婚姻最主要的條件。

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