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好有個(gè)度,不管對別人還是對自己,都需要有節(jié)制

對人好,都要有一個(gè)尺度,過了,反而沒有益處

文/芨芨草

有節(jié)制,其實(shí)就是不過度。度,是一個(gè)尺度。但是,并不是所有的人都能把握好這個(gè)“度”。很多時(shí)候,度對于人,是一把很嚴(yán)厲和苛刻的標(biāo)尺。

所以,能夠節(jié)制地生活,是一個(gè)人很高的智慧。而一個(gè)人能表現(xiàn)出來的有節(jié)制的好,也是一種智慧的體現(xiàn)。

★對別人的好要有節(jié)制

一個(gè)人,能夠發(fā)自內(nèi)心地對別人好,是一種美好的品德。但是對別人的好,也要有節(jié)制,有尺度,才是有益處的。如果失去了節(jié)制和尺度,有時(shí)候的“好”反而會變成一種“害”。

比如說,借錢這個(gè)問題。錢其實(shí)是個(gè)很敏感的字眼,這個(gè)社會,因?yàn)殄X而發(fā)生的各種糾紛太多了。

跟人借錢,和借錢給別人,是兩個(gè)概念。借錢給別人,是對別人的一種信任,是發(fā)自于內(nèi)心的一種對別人好。但是在借錢的過程中,要有節(jié)制,要有度,不能沒有底線地把錢借給人家。

人是貪念的動物。如果你沒有節(jié)制地借錢給他,幫他,反而會形成他的一種依賴性。這樣,有可能他會從此不思進(jìn)取,就像《守株待兔》里的那個(gè)農(nóng)夫一樣。

所以,有節(jié)制地對人好,是能控制好一個(gè)度。比如說,一個(gè)人跟你借錢,第一次可以借,第二次需要問明原因,第三次就需要你自己去辨別真假了。因?yàn)?,一個(gè)有自尊的人,是不會一而再,再而三地去跟一個(gè)人借錢的。哪怕是自己的親人,也很少會連續(xù)地借錢。

所以,對別人好是值得稱道的,但無節(jié)制地對別人好,就不提倡了。

比如,有一個(gè)老太太,因?yàn)楠?dú)身一人生活,沒有什么牽絆。而鄰居剛好有一個(gè)小孩子經(jīng)常到她家來玩。老人很喜歡這個(gè)孩子,也感覺孩子給自己帶來了不少的樂趣。于是一直對這個(gè)孩子很是疼愛,孩子要什么就給他什么。

老太太有退休金,生活不成問題。而這個(gè)孩子只上小學(xué),就經(jīng)常以買各種學(xué)習(xí)用具的理由跟老太太要錢。只要他要,老太太就都給。這種情況,孩子的父母也是知道的。但是因?yàn)橛X得老太太疼孩子,就默許了這種行為。

后來,老太太生病了,治病用去了很多錢。出院后還要繼續(xù)吃藥,就沒有那么多錢給這個(gè)孩子了,每次也就幾塊幾塊的給。相比之以前一拿就是幾十,孩子感覺落差太大,于是心理也開始不舒服。

發(fā)展到后來,孩子在一個(gè)夜里,偷偷去了老太太家里,把她的存折和銀行卡都偷走了。孩子被抓之后,他的父母都過來埋怨老太太,說如果不是她,孩子也不會變成這樣。老太太后悔莫及,總覺得是自己害了孩子。所以說,一場疼愛,反而變成一種傷害。

★對自己的好也要有節(jié)制

我們在日常生活中,總會聽到這樣一句話,說“對自己好一點(diǎn)吧”。是的,對自己好一點(diǎn),因?yàn)檫@世上,除了自己,誰也不會陪你走到最后。但是,對自己好,也是需要節(jié)制的,并不是所有的好都是有益的。

比如說,有人想對自己好,就拼命地花錢給自己買好吃的,買高檔的衣服和鞋子?;蛘?,沒有節(jié)制地出去玩,泡吧,喝酒,熬夜。這樣對自己的好,其實(shí)也是一種害。

人的生命是有尺度的。這個(gè)尺度,或者可以長一點(diǎn),或者可以短一點(diǎn)。而長短之間,其實(shí)就掌握在自己的手里。像上面那樣的沒有節(jié)制地對自己“好”,其實(shí)是在縮短自己的生命。

不要以為隨心所欲就是對自己好,節(jié)制自己,有規(guī)律地生活,才是真正對自己的生命負(fù)責(zé)。

很多時(shí)候,我看到很多年輕人,晚上不睡,白天不醒,還說年輕就要這樣揮霍,不然到老也熬不成了。這就是他們認(rèn)為對自己好的表現(xiàn)。

可是,卻不知,這樣的熬夜,對身體是一種巨大的損傷。有一個(gè)小姑娘,年紀(jì)輕輕就腰肌勞損,并且是重度的。她說,她這幾年幾乎不出門,天天在家里寫東西,反正年輕,想怎么樣就怎么樣。

聽到她說的話,我只能一聲嘆息。因?yàn)槲乙呀?jīng)看到了未來她的身體是什么樣的一種狀況。但是,現(xiàn)在勸她,她也不會聽的。

很多事,只有人自己經(jīng)歷了才懂得。但我還是覺得,從年輕時(shí)懂一點(diǎn)自律,懂一點(diǎn)珍愛生命,那才是對自己真正的好吧。

所以,我還是贊成有節(jié)制的好就行,不管是對別人,還是對自己。適度就好。

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