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淺談:人生三欲

淺談:人生三欲(食欲 性欲 私欲)

人生只有三個(gè)欲望,也是最為基本的欲望:食欲、性欲、私欲。大家都知道,人餓了就要吃飯,營(yíng)養(yǎng)就是能量,它支撐著身體器官運(yùn)行;另一個(gè)是性欲,一個(gè)人,只要懂事以來,他或她就需要性,這是身體和心理都需要的,愛美色并不可恥,合理的,也是在道德范圍內(nèi)的受法律保護(hù)。第三個(gè)欲,那就是私欲,私欲沒有什么定論,誰都有,比如如何結(jié)黨營(yíng)私,如何狀大自己的財(cái)力、勢(shì)力等等。另外,江湖上有一句話“酒色財(cái)氣”。酒嗎?無酒不成禮儀,交朋會(huì)友,待客待人,必然要喝點(diǎn)酒,喜慶嘛;色嗎?無色路靜人稀,說明人需要性,沒有性,人類就不能發(fā)展,當(dāng)然,這也是有條件的,不能亂性,那樣社會(huì)就亂套了;氣嗎?無氣受人欺,人總得有所反應(yīng)吧,在忍無可忍的情況下,適當(dāng)耍點(diǎn)橫,也不為過??磥?,正常合理處理好人生三欲這些事,確并不是那么容易。

一、 食欲

是一種想要進(jìn)食的生理需求。一旦這種需求低落、甚至消失,即稱為食欲不振。簡(jiǎn)單地說,就是沒有想吃東西的欲望。人進(jìn)食的要求。宋梅堯臣《中道小疾見寄》詩:“寢欲來於夢(mèng),食欲來於羹?!焙樯睢峨娪皯騽〉木巹》椒ā返谖逭露骸耙粋€(gè)人凡是在平時(shí)欲求滿足他的食欲與性欲,或處危險(xiǎn)中欲求維持他的生命,或遇阻礙時(shí)欲求完成他的企圖,他的有效的行為,都是這樣的?!背Q哉f的好,吃不得會(huì)死,說不得會(huì)輸。意思很明顯,人吃不下去東西,或者進(jìn)食很少,達(dá)不到維持身體正常消耗,就沒有足夠的能量補(bǔ)充,久而久之身體健康會(huì)下降,甚至不能正常生活下來,沒有健康的體魄,個(gè)人的一切理想都會(huì)落空。而說不得嗎?那自然是找不到辯解的理由,或者有反擊理由而表達(dá)不出來。食欲不振的原因有多種:疲勞、緊張、便秘等。

二、性欲

英文:Sexual desire。對(duì)性行為的欲望。(《現(xiàn)代漢語詞典》第五版給出的定義)性欲是指?jìng)€(gè)體渴望與另一個(gè)體發(fā)生性關(guān)系或肉體接觸的愿望。

性欲的發(fā)生與兩性的生理基礎(chǔ)有關(guān):其一是由性激素、性腺所構(gòu)成的性內(nèi)分泌系統(tǒng),它維持兩性性欲的基本張力和興奮性;其二是由大腦皮質(zhì)、脊髓低性興奮中樞和性感區(qū)及傳導(dǎo)神經(jīng)組成的神經(jīng)系統(tǒng),它們保證機(jī)體對(duì)環(huán)境的及時(shí)有效的反應(yīng)能力。一般科學(xué)家認(rèn)為,性欲是一種本能的欲望,對(duì)於繁殖下一代有利。不過一般而言,大多數(shù)動(dòng)物的性欲只存在于發(fā)情期時(shí),而動(dòng)物的發(fā)情期通常都有一定的時(shí)候(像春天)。對(duì)人類來說則沒有發(fā)情期的概念,或者說人類在任何時(shí)候都可以發(fā)情。如果不學(xué)會(huì)控制自己的性欲,就會(huì)導(dǎo)致性犯罪的行為。單身人士可以通過自慰來滿足自己的性欲,這是很正常的事情。全世界的人都有這種行為,安全無害。對(duì)于男性來說,可以防止前列腺炎,和前列腺癌的發(fā)生。男女都可以通過自慰,來了解自己的身體,對(duì)以后的性生活有益。如果一定要分期的話,人在早晨性欲會(huì)比較強(qiáng)烈,這就是為什么在早晨的時(shí)候,年輕的健康男性的生殖器會(huì)自然勃起。隨著年齡增加,晨勃的機(jī)會(huì)就會(huì)逐漸減少,是很正常的事情,沒有必要因此而擔(dān)心,也不刻意追加藥物,那樣會(huì)有損自己的身體器官。

三、私欲

詞義:個(gè)人的欲望;自私的愿望。1、一有私欲之蔽,則雖大人之心,而其分隔隘陋猶小人矣。2、在《中說》中,他從多方面、多角度探討了仁義道德與功利私欲的關(guān)系,突出表現(xiàn)了他要存道義、去私利的主張。

這個(gè)詞是一個(gè)文學(xué)用語,貶義詞,用在文學(xué)作品中會(huì)很好地詮釋一個(gè)人物的性格特征,你這樣問,就好象在問人為什么會(huì)自私,但從生物學(xué),生理學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度講,所謂“私欲”其實(shí)就是人的自我滿足,人是生物之一,生物是有生命的,維持生命就需要補(bǔ)給,也就是最簡(jiǎn)單的吃喝拉灑,就一個(gè)獨(dú)立的人來說,他要生存,就必需從自然界獲得食物滿足自己的飲食,這就是最初的欲望,也就是私欲的最原始的表現(xiàn),因此“私欲”的原始動(dòng)力來源于生存需要。當(dāng)有二個(gè)人時(shí),他們會(huì)結(jié)為團(tuán)隊(duì),因?yàn)檫@樣獲取食物的力量更強(qiáng)大。這時(shí),會(huì)產(chǎn)生兩種情況,1、兩人一直都很團(tuán)結(jié),獲取到食物時(shí)都是平均分配,維持著較好的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。2、兩人捕食的時(shí)候很團(tuán)結(jié),但分配時(shí)會(huì)有人偷奸?;?,暗中給自己多些。這說明私欲會(huì)導(dǎo)致一些不好的結(jié)果。但人的性格的多樣性的,情感也是很復(fù)雜的,面對(duì)私欲,有人會(huì)斗爭(zhēng),有人會(huì)容忍,有人會(huì)接受,也有人會(huì)利欲熏心,走上不歸路,也有人會(huì)修身養(yǎng)性,獨(dú)善其身,不斷戰(zhàn)勝自己的欲望。實(shí)際上在動(dòng)物世界也是一樣,動(dòng)物會(huì)為了一塊食物相互殘殺,但有時(shí)我們也會(huì)看到一群食肉動(dòng)物一起分亨美餐的場(chǎng)景。所以,私欲來源于人滿足生存最簡(jiǎn)單的需要,是人之常情,要正確看待它。關(guān)鍵在于怎樣把握好自己的欲望,不要讓自己被欲望所控制,如果私欲無限膨脹,最終會(huì)走向毀滅。

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