•       教你提高學(xué)習(xí)效率1、樹立正確的學(xué)習(xí)興趣： ⑴ 學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中接觸某種現(xiàn)象或某類知識后而產(chǎn)生的主觀上的興奮和快樂感，并形成對學(xué)習(xí)對象的心理上的指向性、傾向性。 ⑵ 興趣的作用：有了興趣會產(chǎn)生一種定向關(guān)注力、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和克服困難的學(xué)習(xí)行為。 孔子：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！?美國當(dāng)代教育家布魯納指出：學(xué)習(xí)的最好刺激只是對所學(xué)材料的興趣。 陶行之先生說：“學(xué)生有了興味，就肯定全副精神去做事，學(xué)與樂不可分?！?丁肇中教授說：“任何科學(xué)研究，最重要的是要看對于自覺從事的工作有沒有興趣，換句話說，也就是有沒有事業(yè)心，這不能有絲毫的強迫……” ⑶ 興趣的層次：有趣－樂趣－志趣 ◆ 有趣：是有外部新、奇、異的事物現(xiàn)象的直接刺激而產(chǎn)生的興奮、快樂和好奇心理。多局限于事物的外部特征和現(xiàn)象上，當(dāng)外部刺激消失，其快樂感下降，指向性逐步減退。因此這種興趣是不穩(wěn)定的、持續(xù)時間短的——最低層次的興趣。 ◆ 樂趣：在有趣基礎(chǔ)上形成的：它的指向性已不限于事物的表面，而是開始探索事物深層次的本質(zhì)。它比有趣持續(xù)時間長，也較穩(wěn)定。專注性進(jìn)一步增深－中等層次的興趣。 ◆ 志趣：它的形成不單純的是外界事物的刺激更主要的是與學(xué)習(xí)者的社會責(zé)任感、理想、人生價值觀、信念、意志、性情等固有結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)主體的指向性更加穩(wěn)定、自覺、主動，而且當(dāng)對外界刺激感到枯燥乏味時，也能夠堅持下去，穩(wěn)定性更強，持續(xù)時間更長——高層次的興趣。 ⑷ 主動培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)：一方面需要依靠外界條件，如：社會、學(xué)校、老師、家長應(yīng)盡最大的努力創(chuàng)造條件，能夠刺激引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而更主要更重要的是應(yīng)自覺得主動的培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不能把學(xué)習(xí)興趣單純的寄托在外部條件的刺激上，如：有的學(xué)生主觀上認(rèn)為老師的感染力激發(fā)能力不行，就不聽這個老師的課：高考時大家都坐在那學(xué)習(xí)，我也就學(xué)習(xí)，現(xiàn)在沒有那個環(huán)境了，我也找不到感覺了；我看我們宿舍的人都不學(xué)習(xí)，隨意逃課。我心煩，沒有學(xué)習(xí)環(huán)境，我也學(xué)不好?！蕾囆吞珡姟?如何主動培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣： ① 正確認(rèn)識學(xué)習(xí)興趣：正確認(rèn)識不同層次的學(xué)習(xí)興趣，自覺主動將自己的學(xué)習(xí)興趣從有趣向樂趣、志趣發(fā)展。不時將學(xué)習(xí)興趣僅僅停留在對知識表面的東西的理解，把興趣與志向結(jié)合起來。才有穩(wěn)定的興趣。 ② 學(xué)會接受外界的理性刺激。一個大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既要善于接受外界的感性刺激，又要學(xué)會接受外界的理性刺激來激發(fā)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。因在學(xué)習(xí)過程中給予你的不可能全都是強烈的新、奇、異的感性刺激，況且這些新、奇、異的東西，往往是表面的感性刺激。而所要學(xué)習(xí)到的知識，大量的是深刻的理性刺激可能使得感到枯燥乏味，從而產(chǎn)生放棄興趣的心理。在這種情況下的關(guān)鍵是絕對不能放棄外界感性刺激給你帶來?；蛘咄饨绺行源碳な鼓惝a(chǎn)生的那種快樂感和心理上的指向性、傾向性，如果放棄就會失去最低層次的有趣感覺。而是要在有趣的基礎(chǔ)上自覺主動的去“悟”出知識中的理性的東西從而是有趣發(fā)展下去，形成高層次向上的學(xué)習(xí)興趣。 ③ 處理好學(xué)習(xí)中的“苦”與“樂”的辨證關(guān)系。學(xué)習(xí)是個辛苦的事，需要耐得住學(xué)習(xí)中的寂寞。學(xué)習(xí)既要憑興趣，又不能唯興趣去學(xué)習(xí)，還要依靠苦去學(xué)習(xí)?！翱唷迸c“樂”是學(xué)習(xí)中的兩個動因，缺一不可。只有與“苦”結(jié)合起來的“樂”，才是真正推動你學(xué)習(xí)的動力，才能成為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。 ④ 主動增強有意注意和專注力 心理學(xué)上的注意分為無意注意和有意注意。無意注意：是突發(fā)現(xiàn)象引起的無目的的指向。有意注意：有意識有目的的指向某一目標(biāo)。 有目的的指向性多次連續(xù)發(fā)生，就會觀察和發(fā)現(xiàn)到注意對象中的某些奧秘，由此而引起自身的興奮和快樂，反過來又進(jìn)一步加強對這一目標(biāo)的指向性和專注力。當(dāng)這種有意注意有一些成果時，我們的學(xué)習(xí)興趣也就培養(yǎng)起來了。所以興趣既是學(xué)習(xí)的原因又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。如牛頓對蘋果落地現(xiàn)象的有意注意而發(fā)現(xiàn)了萬有引力。 2.培養(yǎng)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動機 ⑴ 定義：學(xué)習(xí)動機是學(xué)生將學(xué)習(xí)愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)行為的心理動因，是發(fā)動和維持學(xué)習(xí)行為的力量。它反映了學(xué)生的需要和愿望，并體現(xiàn)在意志行動過程中。 ⑵作用：①學(xué)習(xí)動機決定學(xué)習(xí)方向：學(xué)生為什么學(xué)（目的）以及朝著什么方向努力。 ②學(xué)習(xí)動機決定學(xué)習(xí)過程：學(xué)習(xí)是否持之以恒，關(guān)鍵在動機。 ③學(xué)習(xí)動機影響學(xué)習(xí)效果：學(xué)習(xí)動機強的學(xué)生，學(xué)習(xí)效果好。 ⑶大學(xué)生學(xué)習(xí)動機不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)： ①學(xué)習(xí)動機過強：目標(biāo)期望過高，自我能力估計過高，把學(xué)習(xí)作為大學(xué)生活唯一內(nèi)容。學(xué)習(xí)壓力過大，形成學(xué)習(xí)目標(biāo)焦慮，學(xué)習(xí)效率降低。 ②缺乏學(xué)習(xí)動機：對學(xué)習(xí)缺乏信心，學(xué)習(xí)態(tài)度冷漠，混沌度日，導(dǎo)致學(xué)習(xí)下降，不及格甚至休學(xué)、退學(xué)。 ⑷建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動機 學(xué)習(xí)動機作用于學(xué)習(xí)活動，有一個最佳水平控制問題即動機對學(xué)習(xí)活動的作用，是以專注水平為中介的，動機之所以促進(jìn)學(xué)習(xí)是由于喚起集中并保持學(xué)生的注意，使他們專注學(xué)習(xí)。缺乏動機，則學(xué)生不能專注學(xué)習(xí)。如果沒有學(xué)習(xí)動機或是學(xué)習(xí)動機太弱，學(xué)習(xí)行為不會發(fā)生，即使發(fā)生也不能維持；而動機過強，不論是內(nèi)部自己抱負(fù)和期望過高，還是外部的獎懲誘惑過強，都會使學(xué)生專注于自己的抱負(fù)或外部獎懲。而不是專注學(xué)習(xí)過程，實際上阻礙了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動機應(yīng)建立在使自己保持專注的水平上。 3.擁有健康的學(xué)習(xí)情感 健康的學(xué)習(xí)情感是學(xué)習(xí)過程中的重要心理因素，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。學(xué)習(xí)的情感是指對學(xué)習(xí)的內(nèi)心主觀體驗。 態(tài)度：如是滿意、愉快、喜悅、喜歡、振奮，還是厭惡、憂慮、不滿意、無精打采， 是喜笑顏開還是愁眉苦臉。 情緒：因需要而產(chǎn)生，持續(xù)時間短，外部表現(xiàn)突出，顯著，沖動性強，如熱情、激情。憤怒暴躁，焦慮。 情感：是一種習(xí)得的、比較高級的、復(fù)雜的心理特征。表現(xiàn)持久深刻較受理性支配，是與道德感、美感，理智感結(jié)合起來，對學(xué)習(xí)有很大推動力。學(xué)習(xí)應(yīng)由情緒向情感升華。 情感的作用：健康的情感是學(xué)習(xí)的動力，是學(xué)習(xí)活動的重要條件。 健康的情感是與人的科學(xué)人生價值觀、道德觀和理論知識聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中，對知識和真理的追求、執(zhí)著的情感。 非健康的情緒情感是與人的錯誤的人生價值觀，道德觀，與理論知識聯(lián)系起來，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中，態(tài)度消極。對學(xué)習(xí)知識麻木不仁，缺乏熱情與激情。 其作用： 學(xué)習(xí)是一求知和追求真理的過程，需要情感。 列寧：沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求。 學(xué)習(xí)是把知識轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)和能力的過程，需要情感 巴甫洛夫把熱情作為一個科學(xué)家的最基本的品質(zhì) 如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)情感：情感不是天生的，而是后天經(jīng)社會實踐實現(xiàn)的。自覺地將低級的情緒升華到高級的情感。 大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺不自覺地產(chǎn)生情感， 但這種情感最初表現(xiàn)為低級形式的情緒：如對一門學(xué)問的新奇熱門，同時在學(xué)習(xí)過程中會不斷發(fā)現(xiàn)其難度，會產(chǎn)生緊張，暴躁，恐慌等情緒，導(dǎo)致智力發(fā)展不正常，在這個時候，如何把低級的情緒升華到高級的情緒，是學(xué)習(xí)堅持下去的關(guān)鍵，如深刻了解這門學(xué)科知識的特點，它的社會功能是什么，再找到一切這門知識學(xué)科知識的方法，使之情緒具有理智感。如遇到學(xué)習(xí)挫折可能出自卑感，自暴自棄等情緒，此時應(yīng)保持清醒頭腦，與老師或同學(xué)交流，以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)節(jié)?？偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)努力恢復(fù)自信，使之轉(zhuǎn)化為高級的情感。 把學(xué)習(xí)情感與學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，相互促進(jìn)。 學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)情感是相輔相成的，學(xué)習(xí)興趣提高了可以增強學(xué)習(xí)情感，學(xué)習(xí)情感反之又促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展，使你學(xué)習(xí)不斷深入的兩條品格是對科學(xué)熱愛和難以滿足的好奇心。 ③ 樹立高層次的學(xué)習(xí)價值觀和正確的學(xué)習(xí)道德觀，學(xué)習(xí)價值觀是學(xué)習(xí)者看待學(xué)習(xí)與人生其他活動關(guān)系的一種認(rèn)識，是學(xué)習(xí)者人生價值觀在學(xué)習(xí)生活中的具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)價值觀不同，學(xué)習(xí)者的志向和具體的追求目標(biāo)就不同，求知欲望并把知識轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)和能力的欲望也不同，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中的主觀感受和體驗也不同。單純?yōu)樽非笪膽{而學(xué)習(xí)和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而學(xué)習(xí)所形成的學(xué)習(xí)情感必然不同。同時正確的學(xué)習(xí)道德觀，是學(xué)習(xí)情感由情緒上升到情操的必要條件，也是由非常情感非健康情感轉(zhuǎn)化為健康情感的必要條件，因此學(xué)習(xí)者必須要樹立科學(xué)的人生觀，和遠(yuǎn)大理想，增強歷史使命感和社會責(zé)任感，在學(xué)習(xí)實踐中經(jīng)常用高尚的道德思想對照檢查自己，加強自身修養(yǎng)，這也有利于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)和提高。 ④ 擴大知識范圍，充實生活內(nèi)容，豐富精神生活 情感的正確與否和深刻程度與學(xué)習(xí)者自身的知識多少和生活內(nèi)容有直接的聯(lián)系。任何人對任何事物的感受和體驗都與他對著事物的所知多少積累的經(jīng)驗多少和認(rèn)識水平的高低分不開的。一個無知或知識貧乏的人和知識豐富認(rèn)識水平較高的人接觸同一事物所形成的主觀感受和體驗絕對不同。另外，一個學(xué)習(xí)者特別是大學(xué)生如果不樂于不善于交友，性格孤僻，沒有業(yè)余愛好，整天過著宿舍食堂教室三點一線的日子，就會感到生活的單調(diào)，精神空虛。這種情感就不利于自身情感的學(xué)習(xí)活動。因此學(xué)習(xí)者不能僅僅限與學(xué)校規(guī)定的課程知識的學(xué)習(xí)，應(yīng)該努力擴大自己的知識范圍，增強知識深度，善于結(jié)交知心朋友，增加業(yè)余愛好，加強體育鍛煉，使生活內(nèi)容更加充實。這也有助于健康的學(xué)習(xí)情感的形成和發(fā)展。 4、培養(yǎng)良好的意志. ① 意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配，調(diào)節(jié)自己的行為，克服各種困難，以實現(xiàn)規(guī)定目的的心理過程。 ② 意志的三個基本特征 a.意志具有目的性
        .意志具有調(diào)節(jié)支配作用 c.意志總是與克服困難相聯(lián)系 ③ 意志品質(zhì)的表現(xiàn)及在學(xué)習(xí)中的作用 意志品質(zhì)表現(xiàn)在四個方面：自覺性，堅定性，果斷性，自制性 第一 學(xué)習(xí)過程中需要自覺性 學(xué)習(xí)活動是一個有目的、有計劃的過程。學(xué)習(xí)過程中也需要學(xué)習(xí)者自覺按照預(yù)定的計劃目標(biāo)有目的的進(jìn)行。 第二 學(xué)習(xí)過程中需要堅定性 在實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)時不可能不遇到困難和阻力，有時這種困難阻力還是相當(dāng)大的。需要學(xué)習(xí)者，依靠持之以恒、堅韌不拔的毅力和精神去克服。 第三 學(xué)習(xí)過程中需要果斷性 學(xué)習(xí)過程中可能遇到突發(fā)的預(yù)料不到的事情，需要果斷做出判斷、采取措施，以保證學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。 第四 學(xué)習(xí)過程中需要自制性 在學(xué)習(xí)過程中，在同外界環(huán)境的接觸中都可能會產(chǎn)生對學(xué)習(xí)活動由干擾影響作用的心理因素，如厭倦、懶惰、恐懼等等，需要有較強的自制能力。 ④ 如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì) 樹立科學(xué)的世界觀，人生觀，學(xué)習(xí)價值觀和遠(yuǎn)大的人生志向。 根據(jù)社會需要和自身的具體情況制定切實可行的遠(yuǎn)景目標(biāo)，近期目標(biāo)，有計劃地按目標(biāo)去努力實現(xiàn)自己的愿望，并對可能遇到的困難要充分估計，要指定克服困難的具體措施和辦法。注意不斷地調(diào)整目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常給自己設(shè)置一些難題，跟自己過不去，不斷克服困難，在困難中磨練自己，提高自己的意志。 5、形成良好的性格 ① 性格是個體對現(xiàn)實比較穩(wěn)定的態(tài)度，以及與此相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人格結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)最明顯也是最重要的心理特征。 性格在學(xué)習(xí)中的作用： a. 獨立型和內(nèi)向型性格的學(xué)習(xí)者。在學(xué)習(xí)過程中善于獨立思考、善于多思，學(xué)習(xí)踏實、細(xì)致，有助于對知識的深入理解和掌握；但容易忽視在交往過程中主動接受他人的積極影響。
        . 順從和外向型性格的學(xué)習(xí)者。能夠注意在交往過程中主動接受他人思想，但是往往習(xí)慣于簡單盲從，不善于深入思考理解或者是浮躁不踏實。 如何培養(yǎng)良好的性格： a. 對自己的性格特征要做到自知之明。
        . 既要看到本身性格特征對學(xué)習(xí)的積極方面，也要看到其消極方面。c. 努力增強對學(xué)習(xí)的社會責(zé)任感。d. 樹立學(xué)習(xí)榜樣。e. 經(jīng)常參加一些課外活動和社會實踐。f. 培養(yǎng)堅忍不拔的，持之以恒的意志。 6.如何掌握知識 掌握知識是大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要任務(wù)之一。知識是人對客觀世界認(rèn)識的結(jié)果，是人類經(jīng)驗、思想、智慧賴以存在的形式。學(xué)生掌握知識一般包括：對學(xué)習(xí)材料的感知。 學(xué)生學(xué)習(xí)知識，一般是從對學(xué)習(xí)材料的感知開始。對學(xué)習(xí)材料的感知，就是通過各種感覺和知覺去觀察有關(guān)事物，聽取言語說明、閱讀文字符號以獲得豐富的感性知識的學(xué)習(xí)過程。 如何掌握和運用感知的規(guī)律： a. 目的越明確感知越清晰。
        . 對象從背景中突出則容易被感知。c. 直觀形象與語言指導(dǎo)相結(jié)合則感知更精確、全面。