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社會學(xué)中家庭的概念

 

    在開始從法律的角度討論父母的撫養(yǎng)責任之前,我想從另一個側(cè)面——社會學(xué)的角度,簡單解釋一下家庭的概念,作為對法律闡釋的一個補充。

    在英語里,有這樣一種表述,starting a family,通常是指夫妻倆人決定或者準備生兒育女。換句話說,有了孩子,才是家庭或家庭生活的開始。

    在社會學(xué)的范疇里,家庭有幾種不同的形式。與本文即將展開的討論相關(guān)的,是核心家庭或者基礎(chǔ)家庭的概念,是指因婚姻關(guān)系而維系在一起共同生活的父母親及其子女。如果拋開任何學(xué)術(shù)研究所給定的條件限制,從其本原的意義上講,家庭通常是指一個男人與一個女人,也即丈夫、妻子,及他們的未婚的、尚未達到法定年齡的子女,共同居住在同一個私有的或獨立的住所里,即基于兩性婚姻而組成的家庭模式。在人類社會學(xué)的范疇里,家庭是指因出生而產(chǎn)生的血親、因婚姻而形成姻親、或因共同居住、或共同分擔的生活消費而相互相關(guān)的一群人(Family, Wikipedia)。其實,從法律的角度所做的解讀也是如此。家庭是指在同一居所里居住、生活,由一個家長或一個組織管理的一群或一伙人,通常包括父親、母親和孩子。美國著名人類學(xué)家,George Peter Murdock (May 11,1897–March 29,1985),在1965年對家庭所做的定義是:

        “家庭是一個社會群體,它的特點是共同的居所、經(jīng)濟上的合作和繁衍后代。家庭包括兩種不同性別的成年人,其中至少有兩人維持著一種社會認可的兩性關(guān)系,還包括以兩性關(guān)系為基礎(chǔ)共同生活的成年人的子女,一個或一個以上,親生的或是收養(yǎng)的?!盵George Peter Murdock, (1965)[1949], Social Structure, New York: Free Press. ISBN 0-02-922290-7]

    但是,家庭的結(jié)構(gòu)顯然發(fā)生了很大變化。其一,婚姻似乎已不再是傳統(tǒng)意義上的家庭成立的必要條件。尤其是最近幾十年來,人們之間的兩性關(guān)系,由于太多的非情感因素特別是物質(zhì)因素的介入,而變成了實現(xiàn)某種目的的一種手段,從而變得隨意、甚至任意。非婚姻狀態(tài)的男人、女人的同居關(guān)系越來越常見;未婚生子、離婚后而形成的單親家庭越來越多。婚姻失卻了它的神圣的味道。其次,隨著對同性婚姻的承認成為一種世界性的趨勢,家庭中父母親的組成發(fā)生了變化,不再是必需的兩性父母。例如,2011年版的《大不列顛百科全書》,盡管承認,通常而言(雖然不總是如此),核心家庭的成年人在大多數(shù)情況下是已婚的,并且在大多數(shù)情形下是一個男人和一個女人的結(jié)合,但是,新的詞條依然將家庭的定義修改為:因合伙關(guān)系和親子關(guān)系而聯(lián)系在一起的一群人,其中包括一對成年人及其被社會認可的子女。家庭概念的外延明顯擴大了,邊界不再明確。

    Murdock的家庭定義,也揭示了家庭的部分功能:兩性之愛,在今天,還包括同性之愛;生兒育女;經(jīng)濟支持。美國不列顛百科全書將“對下一代的教育”補充列為家庭的功能之一。

    家庭的基本功能的實現(xiàn),很大一部分體現(xiàn)為父母對子女的責任。這種責任的社會學(xué)上的意義在于,父母應(yīng)當盡其所能為其子女提供基本的生活保障,如:衣、食、住、行,以及教育,以保證其健康成長。所以,討論父母對于子女的責任,便不能不涉及父母之間的關(guān)系。

    父母子女關(guān)系的存在與父母之間的關(guān)系,既息息相關(guān)而似乎又無太大關(guān)系。其一,不論父母的關(guān)系特別是法律意義上的關(guān)系如何,在自然法則基礎(chǔ)上產(chǎn)生的父母子女關(guān)系以及由此而產(chǎn)生的法律責任,約束著父母親們必須按照相應(yīng)社會關(guān)系的規(guī)范,擔當起撫養(yǎng)子女的社會責任和法律責任。從這個層面講,父母之間的各種關(guān)系,包括由法律定義的婚姻關(guān)系、同居關(guān)系、男女朋友關(guān)系、婚外情甚至一夜情關(guān)系,對父母與子女之間的法律關(guān)系及責任,并沒有影響。所以,未婚的男人或女人因孩子的出生而成為父母,同性伴侶因收養(yǎng)或自身生育子女而成為法律上的父親或母親,一如傳統(tǒng)婚姻中的父母子女關(guān)系,同樣受著撫養(yǎng)法律制度的約束。父母的婚姻狀況并不是承擔撫養(yǎng)責任的絕對前提。然而,另一方面,現(xiàn)實的狀況是,子女撫養(yǎng)責任的糾紛卻多是由于父母關(guān)系發(fā)生變故而導(dǎo)致的,因而,又是與父母之間的關(guān)系特別是婚姻關(guān)系的狀態(tài)息息相關(guān)的。所以,在大多數(shù)的國家中,子女撫養(yǎng)責任是鑲嵌在婚姻法及相關(guān)法律中的一大主題。即便獨立成法,也多以婚姻法附則的形式出現(xiàn)。

    就目前的立法特別是判例法的發(fā)展看,對家庭的定義所進行的與時俱進的修正,似乎并沒有偏離傳統(tǒng)的家庭功能的要求,并沒有與之發(fā)生實質(zhì)性的沖突,但是,或多或少地對撫養(yǎng)責任制度產(chǎn)生著影響,至少提出了新的需要立法予以關(guān)注、解決的內(nèi)容。這些將在以后章節(jié)中逐一討論。

    之所以用了一些篇幅來解釋家庭的定義,是想說明孩子在家庭中所占的分量:夫妻關(guān)系之外便是孩子。也想說明,家庭破裂,不論是什么原因,會對孩子產(chǎn)生的影響,以及由此而啟動的父母之間撫養(yǎng)責任分擔的法律程序。?

    2016年1月7日

http://blog.sina.com.cn/s/blog_159cc42310102warq.html

 

 

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