趙忠心
近些年來(lái)，社會(huì)上興起一股測(cè)查學(xué)齡前孩子“智商”的熱潮。有的家長(zhǎng)領(lǐng)著自家的孩子到醫(yī)院或到心理診所測(cè)查，也有的整個(gè)幼兒園的孩子統(tǒng)一進(jìn)行智商的測(cè)查，指望通過(guò)智商測(cè)查能對(duì)孩子的發(fā)展前途有個(gè)正確的判斷。
經(jīng)測(cè)查，孩子智力商數(shù)顯示高的家長(zhǎng)覺得心里有了底數(shù)，孩子也沾沾自喜，自命不凡；而智力商數(shù)較低的孩子的家長(zhǎng)則悲觀失望，灰心喪氣，孩子則是心灰意懶。這兩種態(tài)度，都反映家長(zhǎng)和教師缺乏這方面的知識(shí)，對(duì)智商抱有一種盲目的輕信?？磥?lái)，很有必要談一談這個(gè)問(wèn)題。
一、 智力測(cè)驗(yàn)是干什么的？
所謂智力測(cè)驗(yàn)，是通過(guò)測(cè)驗(yàn)的方式來(lái)衡量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。智商則是測(cè)量個(gè)體智力發(fā)展水平的一種指標(biāo)，是“智力商數(shù)”的簡(jiǎn)稱。早期由德國(guó)心理學(xué)家施太倫提出，是智力年齡除以實(shí)足年齡所得商數(shù)，全稱為“智力商數(shù)”或“比率智商”。比如，孩子的智力年齡與他的實(shí)足年齡相等，他的智商為100。如果智力年齡是10歲，實(shí)足年齡為8歲，那么他的智商則為125。智商可以用以比較兒童的智力水平。一般來(lái)說(shuō)，凡智商大于100，則表示他的智力發(fā)展水平比較高；若低于100，則表明較低。
當(dāng)初，智力測(cè)驗(yàn)主要用于鑒別那些智力有缺陷的兒童，把他們從正常教學(xué)班里篩選出來(lái)，轉(zhuǎn)到別的班去進(jìn)行特殊教育。后來(lái)，這種方法逐步擴(kuò)展到鑒別學(xué)生智力水平，以便因材施教；或用來(lái)對(duì)心智缺損兒童做早期診斷，以便及時(shí)治療；或作為任用、篩選、升遷、考核人員時(shí)的預(yù)考依據(jù)，等等。過(guò)去，智力測(cè)驗(yàn)一般只作為醫(yī)療診斷和教育心理科學(xué)研究的手段。
二、智力測(cè)驗(yàn)成為商品就變了味兒。
近來(lái)，由于家長(zhǎng)和教師特別重視兒童智力的開發(fā)，希望了解孩子目前智力發(fā)展水平和智力發(fā)展的潛力，以便對(duì)孩子的發(fā)展前途有一個(gè)預(yù)測(cè)，進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)教育。于是，進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)便成了一種時(shí)髦，智力測(cè)驗(yàn)也就成為“商品”，進(jìn)入了市場(chǎng)。
在智力測(cè)驗(yàn)沒有成為商品，只是作為一種普通的醫(yī)療診斷和教育科學(xué)研究手段時(shí)，測(cè)查人員對(duì)智力測(cè)驗(yàn)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行解釋時(shí)，還能做到比較的實(shí)事求是，一般不帶有水分。而智力測(cè)驗(yàn)進(jìn)入市場(chǎng)、成為商品以后，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，為了招攬顧客，有的測(cè)查人員的解釋就不那么實(shí)事求是了，就像算命先生那樣說(shuō)他們測(cè)查的結(jié)果是準(zhǔn)確無(wú)誤、板上釘釘；而有的家長(zhǎng)和教師，由于對(duì)智力測(cè)驗(yàn)、智商不大了解，對(duì)測(cè)查結(jié)果也深信不疑，認(rèn)為是“蓋棺定論”了。
三、正確地看待測(cè)得的智商。
運(yùn)用通常的智力測(cè)驗(yàn)方法所測(cè)得的智商，即智力商數(shù)，一般能反映孩子的智力發(fā)展水平。到目前為止，尚沒有比智力測(cè)驗(yàn)?zāi)芨咝А⒏鼫?zhǔn)確了解人的智力發(fā)展水平的方法。但是，目前的智力測(cè)驗(yàn)手段，雖經(jīng)多次修訂，仍尚不大完善，其可靠性也不能說(shuō)是百分之百。
另外，測(cè)得的智商，其準(zhǔn)確程度，要受到多種有關(guān)因素的影響和制約，比如，跟測(cè)查人員的操作水平、責(zé)任心，測(cè)查對(duì)象的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、接受測(cè)查時(shí)的情緒、心理狀態(tài)，測(cè)查時(shí)的環(huán)境、場(chǎng)合等都有密切關(guān)系。
其中，特別是和測(cè)查對(duì)象的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。比如，生活在農(nóng)村和生活在城市的孩子同時(shí)測(cè)驗(yàn)，所得的智力商數(shù)，二者肯定會(huì)有較大的差異。但實(shí)際上，他們的智力差異并沒有測(cè)得的智商差異那么大。
這其中的原因很簡(jiǎn)單，用城市孩子所熟悉的知識(shí)測(cè)查農(nóng)村的孩子，農(nóng)村的孩子肯定是“弱智”；而用農(nóng)村孩子所熟悉的知識(shí)去測(cè)查城市的孩子，城市的孩子也會(huì)是“弱智”。
就是說(shuō)，現(xiàn)在智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果，并不是十分可靠。況且，智力商數(shù)并不是評(píng)價(jià)一個(gè)智力發(fā)展水平的唯一指標(biāo)。
我曾招收過(guò)幾十個(gè)研究生，其中絕大多數(shù)是從農(nóng)村來(lái)的。要是當(dāng)初測(cè)查農(nóng)村來(lái)的學(xué)生的智商，他們肯定比不過(guò)城市的學(xué)生?？勺x研究生之后，我的學(xué)生中學(xué)習(xí)最好的，還是那些從農(nóng)村來(lái)的學(xué)生。
四、 智商不是固定不變的。
一般地說(shuō)，智商具有相對(duì)的穩(wěn)定性。但人的智力是有可塑性的，就是說(shuō)是可以改變的。特別是學(xué)齡前兒童，在環(huán)境、教育和實(shí)踐的作用下，智商變化的可能性和幅度更大。及時(shí)進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練，再加上孩子自身的努力，智商就會(huì)明顯而迅速地提高；而如果不及時(shí)進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練，孩子本人又不努力，智商不但不會(huì)提高，甚至?xí)兴陆怠?/span>
因此，一次智力測(cè)驗(yàn)，特別是在年幼時(shí)一次智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的結(jié)果，并不是“一測(cè)定乾坤”，它不能決定一個(gè)人一生的智力發(fā)展水平。
美國(guó)著名心理學(xué)家麥考爾1973年通過(guò)研究證明，對(duì)于正常兒童來(lái)說(shuō)，其智商在2.5歲至17歲之間，會(huì)發(fā)生28.5分的變化，提高和降低兩方面的變化都有。這意味著，只要主客觀條件適宜，培養(yǎng)教育方法得當(dāng)，智力中等的孩子，可以達(dá)到優(yōu)等智力水平。同樣，智力優(yōu)等的孩子，在惡劣的教育環(huán)境下，其智力也完全有可能由優(yōu)等變?yōu)槠接埂?/span>
五、孩子小時(shí)候的智商對(duì)發(fā)展前途并不起決定作用。
古今中外許多事實(shí)，充分證明了這一點(diǎn)。我在《神童是不能復(fù)制的》一文中說(shuō)到的我國(guó)宋朝的神童方仲永和當(dāng)代韓國(guó)神童金雄鎬，小時(shí)候智商相當(dāng)高，但最后都成為極為普通的人。
而我國(guó)清朝時(shí)期，有一個(gè)叫戴震的人，據(jù)記載，9歲時(shí)才剛剛會(huì)說(shuō)話，其智力水平應(yīng)當(dāng)說(shuō)是很低的。但由于受到了良好的教育，他個(gè)人也很努力，勤學(xué)好問(wèn)，肯于鉆研，后來(lái)竟成為博學(xué)多才的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、地理學(xué)家，在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域里都有建樹。
20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦，據(jù)說(shuō)幼時(shí)說(shuō)話也很遲，上小學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。父母認(rèn)為他是個(gè)弱智的孩子，學(xué)校老師也反映他頭腦遲鈍，預(yù)料他不會(huì)有多大的出息。但他26歲時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了“狹義相對(duì)論”，30歲成為大學(xué)教授，在物理學(xué)的研究方面做出了舉世矚目的重大貢獻(xiàn)。
正反兩個(gè)方面的事實(shí)，不僅告訴我們，人的智力發(fā)展水平是可以變化的，而且也說(shuō)明人的智能開化是有早有晚的。小時(shí)侯聰明的，長(zhǎng)大后不見得也聰明，在事業(yè)上有所作為。如古人所說(shuō)的那樣：“小時(shí)了了，大未必佳?！毙r(shí)侯不大聰明的，長(zhǎng)大后不見得不聰明，也不見得在學(xué)業(yè)或事業(yè)上沒有建樹。比如，達(dá)爾文家族就是屬于“大器晚成”家系。智能開化比較早的，長(zhǎng)大了智力發(fā)展水平不見得是高的；智能開化比較晚的，長(zhǎng)大了智力發(fā)展水平不見得就是低的。
所以，孩子小時(shí)侯進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果，不論智商是高還是低，都不能作為預(yù)測(cè)長(zhǎng)大后能不能取得理想的社會(huì)成就的唯一依據(jù)。
六、智商高低并不與學(xué)習(xí)成績(jī)成正比
對(duì)于孩子通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的智商，是較高的，家長(zhǎng)和教師不要沾沾自喜，盲目樂觀，忘乎所以，從而放松對(duì)孩子的培養(yǎng)教育；所測(cè)得的智商是比較低的，也不要悲觀失望，灰心喪氣，撒手不管，放棄培養(yǎng)教育。
對(duì)于智力測(cè)驗(yàn)所得的智商，持完全否定的態(tài)度，根本不信，那也太絕對(duì)化了，這不好；但奉若神明，深信不疑，也是不明智的。
我以為，應(yīng)該采取科學(xué)的實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果做“或然性”的理解，即：“有可能，但不一定?！边@樣，也許更妥當(dāng)，更實(shí)事求是，更有益。
對(duì)孩子所測(cè)得的智商與將來(lái)入學(xué)后學(xué)習(xí)成績(jī)有何關(guān)系，有的家長(zhǎng)也很關(guān)心。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的孩子智商較高，但學(xué)習(xí)成績(jī)卻不大理想；相反，有的孩子智商并不高，可學(xué)習(xí)成績(jī)反倒不錯(cuò)。這種現(xiàn)象反常嗎？不。這很正常。
這恰恰說(shuō)明孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，不僅僅與智力因素有關(guān)，也與非智力因素有密切的關(guān)系。
比如，孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)正確，興趣廣泛，學(xué)習(xí)習(xí)慣好，意志力強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中能勤學(xué)好問(wèn)，刻苦鉆研，有堅(jiān)韌不拔的精神，學(xué)習(xí)方法科學(xué)，即或是智力水平低一些，也可以取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。正如古人所說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙?！?/span>
相反，非智力因素不好，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏進(jìn)取心，不刻苦，不努力，怕苦怕難怕累，就是智商再高的孩子，也不會(huì)取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。所以，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的智商，應(yīng)當(dāng)做到心中有數(shù)，不可盲目。
七、破除對(duì)智商的迷信
“智商”這個(gè)概念自20世紀(jì)初誕生以后，就一直處于紛紜爭(zhēng)論之中。多項(xiàng)延續(xù)數(shù)十年的追蹤研究指出，智商并不能決定和預(yù)測(cè)人的成敗。只要具有中等以上的智力水平，均有可能在學(xué)業(yè)、事業(yè)與生活中取得成功；而且，在人們成就的影響因素中，以語(yǔ)言和數(shù)理邏輯為核心的傳統(tǒng)智力因素，僅占一部分，而動(dòng)機(jī)、抱負(fù)、意志力、靈活性、社交能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等大量非智力因素具有極其重要的價(jià)值。
人們之所以如此空前重視測(cè)查智商的問(wèn)題，一個(gè)重要的原因是社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，希望借助幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，預(yù)測(cè)、把握孩子人生的發(fā)展軌跡和前途。其實(shí)，這完全是浮躁心理的表現(xiàn)。
人的智力發(fā)展過(guò)程是極為復(fù)雜的。影響和制約人智力發(fā)展的變數(shù)很多，任何一個(gè)因素都不可能起絕對(duì)的決定作用。用一個(gè)“商數(shù)”測(cè)定孩子智力的發(fā)展前途，那是把復(fù)雜的問(wèn)題給簡(jiǎn)單化了。不論測(cè)得的智商是高還是低，過(guò)于迷信，都會(huì)成為孩子心理上的負(fù)擔(dān)，阻礙孩子主動(dòng)性的充分發(fā)揮。
因此，家長(zhǎng)和教師還是要相信孩子，不要迷信“智商”。
