有些新女性主張，把AA制引進(jìn)到談戀愛活動(dòng)中來。這當(dāng)然是一件好事。一般的規(guī)則，誰掏錢誰消費(fèi)。所以女性愿意掏錢，而不愿意總被別人付賬，未嘗不是女性經(jīng)濟(jì)地位及社會(huì)地位提高的象征。何況當(dāng)今社會(huì)陰盛陽衰，女人比男人有出息。女人們在事業(yè)上往往比男性進(jìn)步還快，收益更高，每有掏錢談戀愛，甚至倒貼錢談戀愛的事，這也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。豈不聞，最近有個(gè)調(diào)查，67.4%的女人不在乎男人比自己收入低。
但是什么事情都有個(gè)兩面性。有些新女性的女權(quán)情結(jié)很頑固，在所有時(shí)候都要和男人平等，任何情況下不肯讓自己顯示出柔軟的身段。這樣就不是很好了，因?yàn)槭虑檫€有另外一面：青春美麗就是威權(quán)，像寺院一樣，是可以而且應(yīng)該接受供養(yǎng)的。所以說，男人為女人花錢，有兩種情況：一種是男尊女卑，男人花錢“買”女人；一種是女尊男卑，男人花錢“供養(yǎng)”女人。女權(quán)主義是對前者的反動(dòng)，而對后者，就未必適用了。
所以有人講，男人骨子里比較賤，見到青春美麗的女人，就有一股子獻(xiàn)殷勤的沖動(dòng)。我覺得這個(gè)說法不到位，我的意見是，男人見到青春美女，是恨不得當(dāng)時(shí)就跪倒在你腳下，吻你的玉足?！澳愦嬖冢页绨?，沒有更好的辦法?！蹦阋皇强辖邮芩某莺凸┓钅?，他覺得你不肯接納他，瞧不起他。
所以，新女性其實(shí)可以顯示人性的另一面，這一面和某種女權(quán)主義的敏感和警惕不同——那就是，一種欣賞和從容的態(tài)度，處變不驚，受寵不驚，要忍得。忍得什么？忍得男人的崇拜和殷勤。不要太過物質(zhì)主義了，忍受不了別人的一塊錢。其實(shí)這個(gè)錢，并不是為你而花的，而是為他自己而花的。這跟企業(yè)家跟政府高官吃飯是一樣的道理。
據(jù)說法國女人在這方面的感覺發(fā)育得比較完全。她們可以像看戲一樣，很期待地看對方口袋里有多少方案，饒有興趣地予以配合。她們把做決定的時(shí)間推得很靠后。急什么呢？我們這里的心態(tài)不同了。吃人的嘴短，拿人的手軟。因?yàn)槲覀兏F啊，習(xí)慣了，窮了幾千年了。哪怕人家就請你吃一頓飯呢，憑什么呀？自己都會(huì)問：你不同意人家，你當(dāng)初干嘛吃人家的拿人家的??？每吃一口，就欠著人情呢；每喝一口，就都是承諾啊。農(nóng)業(yè)文明的契約關(guān)系，短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代的選擇壓力，今天仍然在我們身上呈現(xiàn)得特別明顯。
其實(shí)呢，文明的增長給了我們稍微寬裕一點(diǎn)的空間。給自己一點(diǎn)從容，給對方一點(diǎn)從容，豈不是給和諧社會(huì)添加了和諧音符？兩下心里頭也都輕快了不是？！當(dāng)然，如果是跟我在一起，則是例外。如果女人愿意替我付款，我是心安理得。一個(gè)是我沒錢，另一個(gè)是我愿意接受被消費(fèi)的角色。我忍得。
