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書法

書法款識(shí)   

    款識(shí)又稱為題款或落款，源自於商周銅器上鑄刻之花紋與銘文，銅器外凸出之陽(yáng)文花紋繪飾稱為款，而凹陷的內(nèi)銘陰文則為識(shí)，今則衍指書畫作品正文內(nèi)容之外的文字；一幅作品中，正文是給人最直接的印象，而款識(shí)則有如虎添翼的震撼力，題款不但是書畫功力的另類表現(xiàn)，同時(shí)也是一種禮節(jié)的表達(dá)。我國(guó)傳統(tǒng)書畫作品最初的落款只是標(biāo)明作者而已，在宋朝之前的書畫作品大都無(wú)落款，自宋、元後迄今，落款卻是盛行不衰，更演變?yōu)橐环N優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)。

    款識(shí)分有雙款和單款之別，雙款包括有上、下款，也有人稱為前、後款，是除了作者的署名及相關(guān)內(nèi)容外，還寫明受贈(zèng)者之相應(yīng)內(nèi)容。

    一般上款可落在正文右上方，低於正文半字或一個(gè)字的位置，亦可落於正文後方之空白處，通常是下款之上方，或高於下款之右側(cè)，落下款時(shí)需注意到款文長(zhǎng)度勿使超越出正文之上下齊腳線，同時(shí)考慮留出鈐印之位置，而題款時(shí)需以禮貌敬語(yǔ)來(lái)書寫，原則上只寫名而不書姓，再者稱 謂及受語(yǔ)務(wù)是客套尊語(yǔ)來(lái)提稱，茲整理如下：

    單款則單指下款而言，內(nèi)容有作者的姓名、籍貫、字、號(hào)、年齡及書寫的日期、地點(diǎn)、理由、內(nèi)容名稱等等。如：

款識(shí)   

    款識(shí)又稱為題款或落款，源自於商周銅器上鑄刻之花紋與銘文，銅器外凸出之陽(yáng)文花紋繪飾稱為款，而凹陷的內(nèi)銘陰文則為識(shí)，今則衍指書畫作品正文內(nèi)容之外的文字；一幅作品中，正文是給人最直接的印象，而款識(shí)則有如虎添翼的震撼力，題款不但是書畫功力的另類表現(xiàn)，同時(shí)也是一種禮節(jié)的表達(dá)。我國(guó)傳統(tǒng)書畫作品最初的落款只是標(biāo)明作者而已，在宋朝之前的書畫作品大都無(wú)落款，自宋、元後迄今，落款卻是盛行不衰，更演變?yōu)橐环N優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)。

    款識(shí)分有雙款和單款之別，雙款包括有上、下款，也有人稱為前、後款，是除了作者的署名及相關(guān)內(nèi)容外，還寫明受贈(zèng)者之相應(yīng)內(nèi)容。

    一般上款可落在正文右上方，低於正文半字或一個(gè)字的位置，亦可落於正文後方之空白處，通常是下款之上方，或高於下款之右側(cè)，落下款時(shí)需注意到款文長(zhǎng)度勿使超越出正文之上下齊腳線，同時(shí)考慮留出鈐印之位置，而題款時(shí)需以禮貌敬語(yǔ)來(lái)書寫，原則上只寫名而不書姓，再者稱 謂及受語(yǔ)務(wù)是客套尊語(yǔ)來(lái)提稱，茲整理如下：

    單款則單指下款而言，內(nèi)容有作者的姓名、籍貫、字、號(hào)、年齡及書寫的日期、地點(diǎn)、理由、內(nèi)容名稱等等。如：

由上例我們?cè)僭敿?xì)列述款文相關(guān)題法：

一、時(shí)間─

1.紀(jì)年：一般多用干支，如甲子、乙丑，另亦可用「中華民國(guó)OOO年」、「佛曆OOOO年」、「回曆OOOO年」或「西元OOOO年」等。

2.紀(jì)月─通常是以農(nóng)曆為主。

正月：寅月、楊月、陬月、謹(jǐn)月、端月、泰月、孟春、上春、元春、初陽(yáng)、孟陽(yáng)、初春。

二月：卯月、跳月、梅月、杏月、李月、麗月、酣月、令月、仲春、仲陽(yáng)、春中、花朝。

三月：辰月、花月、桐月、蠶月、桃月、稻月、暮春、末春、季春、晚春、杪春、禊春。

四月：巳月、陽(yáng)月、雲(yún)月、農(nóng)月、槐月、麥月、首夏、孟夏、初夏、維夏、始夏、槐夏。

五月：午月、蒲月、榴月、橘月、蘭月、皋月、仲夏、中夏、芒種、天中、開明、郁蒸。

六月：未月、荷月、荔月、暑月、焦月、伏月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長(zhǎng)夏、溽暑。

七月：申月、巧月、瓜月、涼月、文月、相月、孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋。

八月：酉月、桂月、獲月、壯月、葉月、柘月、仲秋、正秋、中秋、秋半、秋高、清秋。

九月：戌月、菊月、貫月、詠月、朽月、玄月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、涼秋、窮秋。

十月：亥月、陽(yáng)月、吉月、良月、坤月、拾月、初冬、孟冬、上冬、開冬、玄冬、小春。

11月：子月、冬月、葭月、霜月、紙?jiān)隆?fù)月、仲冬、中冬、正冬、中寒、陽(yáng)復(fù)、冰壯。

12月：丑月、臘月、梅月、嚴(yán)月、冰月、極月、季冬、暮冬、晚冬、臘冬、末冬、窮冬。          TOP    DOWN

紀(jì)日─通常不直接寫出日期，以上浣、中浣、下浣或上澣、中澣、下澣來(lái)代表上、中、下旬；以朔、旦、額取代農(nóng)曆初一，望取代農(nóng)曆十五；另如適逢24節(jié)氣，也可以此紀(jì)日，如夏至、冬至、春分、秋分等如遇節(jié)日，則直接寫出節(jié)日名稱，中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等；若要更詳細(xì)紀(jì)日，則可記述為「上浣之三日」、「端午節(jié)前五天」、「中秋節(jié)次日」等。

二、地點(diǎn)─可直接寫所在地，如「於嘉義」、「於嘉義市政文堂」、「於政文堂」等。

三、籍貫─有些人將省縣同時(shí)寫，如「臺(tái)灣嘉義」，為求簡(jiǎn)潔，除非縣名有與他省重複，建議還是只寫縣名或鄉(xiāng)名即可；另為求文雅或懷舊自己出生地，亦可寫城鄉(xiāng)村落之古地名或代號(hào)名，如嘉義「諸羅」、「桃城」，鹿草鄉(xiāng)「鹿仔草」、布袋鎮(zhèn)「岱江」、嘉義竹崎鄉(xiāng)村落「半天寮」等。

四、名字─名字包括作者的姓名、字號(hào)、別號(hào)、筆名等，以嘉義布袋書法名家蔡添福先生為例，「蔡添福」為姓名，「生光」為字，因住海邊而自號(hào)「聽(tīng)濤人」，落款時(shí)可寫「蔡添福」、「生光」、「生光蔡添福」、「聽(tīng)濤人蔡添福」。

五、署款─也就名字後的敬語(yǔ)，如：敬書、拜書、謹(jǐn)書、謹(jǐn)記、臨書、恭書、書、筆、題、寫、臨、錄、戲墨、隨筆、醉筆、漫筆、自嘲等等，另於書寫經(jīng)典時(shí)，可用「齋戒恭書」或「沐手恭錄」以示虔誠(chéng)敬心，文句是自己所創(chuàng)作，則可署為「撰并書」，臨摹古字，應(yīng)署「臨」字，若倣效今人，直接寫書某人之字體即可，在落款上最好不寫個(gè)人職銜；後輩致贈(zèng)長(zhǎng)輩作品，署名須姓名均有，同輩間則可直書字號(hào)。                   TOP    DOWN

六、字體─為使作品分明暢快，款文字體需拿捏得宜，等於或大於正文字體，會(huì)有喧賓奪主之議，若太小則又偏於狹隘小氣；更為求不流於呆滯，且能協(xié)調(diào)一貫，落款時(shí)書體需與主文相互配合：

1.主文行書，款文以行、草書落款。

2.主文草書，款文以行、草書落款。

3.主文楷書，款文以楷、行書落款。

4.主文隸書，款文以行楷、行書、草書落款。

5.主文篆書，款文以隸書、行書、章草落款。

    款文落法，依個(gè)人之時(shí)地及興緻、喜好下，巧妙各有不同，其內(nèi)容變化萬(wàn)端，難細(xì)贅述，本文所載，乃參酌各名家之普遍論點(diǎn)而輯，繁文總括亦僅滄海一粟，實(shí)難窺書海全貌，拉雜一堆，也不免掛一漏萬(wàn)，唯野人獻(xiàn)曝之誠(chéng)，不周、缺遺之處，還望請(qǐng)各前輩先進(jìn)們海涵惠諒！