淺談中式古典家具三大流派 之 京式家具
淺談中式古典家具明清家具三大流派(蘇式、廣式、京式）之 京式家具
明清時(shí)期家具，以地方風(fēng)格為脈絡(luò)，在不同的區(qū)域地理環(huán)境中、不同的背景下，由于審美習(xí)慣和文化傳統(tǒng)等方面的差異，形成了博采眾長(zhǎng)，又風(fēng)格迥異的家具流派，有蘇式、廣式、京式，以及其它流派，諸如晉式、寧式、魯式、閩式等。其中產(chǎn)自蘇州、廣州、北京的古代家具，是古代家具的三大名作。
京式家具是我國(guó)清代家具流派的重要組成部分，與蘇式、廣式形成三足鼎立，在清朝康熙、雍正、乾隆年間走向高潮，影響了當(dāng)時(shí)我國(guó)南北家具發(fā)展風(fēng)格，直到民國(guó)初年才逐漸勢(shì)微，可見其杰出程度；然而研究明式家具的一些專家卻對(duì)京式家具、特別是宮廷家具評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為其脫離了家具使用功能的核心；究竟孰對(duì)孰錯(cuò)，整理了一些資料，我們看看京式家具到底怎么樣。
京式家具又稱京作，是大中華傳統(tǒng)文化土壤中誕生的最具代表之作。狹義的京作，僅是指明清代的宮廷和官宦人家所制作和使用的家具，它們以材質(zhì)名貴、款 式華麗、造型大器、紋飾繁縟、雕刻復(fù)雜、寓意吉祥，文化底蘊(yùn)深厚而著稱于世。
伴隨著至高無(wú)上的封建皇權(quán)文化的廣泛傳播，狹義的京作必然會(huì)引起民間的熱心追 捧和效仿，對(duì)廣大民間的家具形態(tài)影響極大。歷史上，民間不僅只是對(duì)宮廷和官宦有著難以言說的神秘和崇拜，同樣也有著討伐和反叛，所以民眾的喜好，必然也或 多或少地反映到家具制作上，使狹義的京作有了一定程度的改造和變化，導(dǎo)致更廣泛意義上的京作的誕生。
狹義和廣義結(jié)合的京作，終于成為繼蘇作之外的影響范圍 最廣的家具文化流派。
清早期至清中期，京作家具逐漸發(fā)展成熟，京作家具的工匠由清政府從廣東、蘇州等地?fù)駜?yōu)選拔，因此家具造型也自然地融合了廣、蘇兩地的優(yōu)勢(shì)。
另外，文人甚至帝王也常參與設(shè)計(jì)，逐漸形成了完備的體系與整體風(fēng)格。無(wú)論是家具造型結(jié)構(gòu)、裝飾手法上都與廣作、蘇作有明顯的不同之處。
京式家具一般以清宮造辦處所制家具為主；造辦處中設(shè)有單獨(dú)的木作，從全國(guó)各地招募優(yōu)秀工匠到皇宮服役，由于廣州工匠技藝高超，又在木作中單設(shè)一廣木作，全部由廣州工匠充任，所以京式所制家具帶有濃厚的廣式風(fēng)格。
它與純粹廣式家具的不同之處主要表現(xiàn)在用料方面，造辦處在制作一件家具之前，先畫樣呈覽，經(jīng)皇帝審批后，方可制作。久而久之，形成京作家具較廣作家具用料小的特點(diǎn)。
在造辦處普通木作中，多由江南地區(qū)招募優(yōu)秀工匠，其做工趨向蘇式。不同的是，他們?cè)谇鍖m造辦處制作的家具較江南地區(qū)用料要大，而且沒有摻假的現(xiàn)象。京式家具裝飾華麗，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶鑲嵌等珍貴材料，非其它家具制造可比，形成了氣派豪華以及與各種工藝品相結(jié) 合的特點(diǎn)。
不過，因過分追求奢華與裝飾，淡化了實(shí)用性，甚至成為一種擺設(shè)，這是京式家具最大的遺憾。
清代京式家具的創(chuàng)新和發(fā)展，也與當(dāng)時(shí)學(xué)士名流的參與以及全國(guó)各地能工巧匠匯集京城有著密切的關(guān)系。比如說劉源，劉源，字伴阮，是清初一位有著多種才能的藝術(shù)家，劉源能詩(shī)善畫，曾為康熙御窖設(shè)計(jì)并燒制瓷器，又擅于精制木器、漆器及銅器的鑄造。劉源因供奉內(nèi)建，直接參與造辦處的家具設(shè)計(jì)。
還有李漁，李漁字笠翁，則是一位戲曲家，園林設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)師。他在其著作《笠翁偶集》中提出了關(guān)于家具的一些見解，如主張家具必須多設(shè)抽屜，造立柜要多設(shè)擱板和抽屜等，都是他對(duì)家具的創(chuàng)新。
因而他們的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)實(shí)踐必然會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響，并改變了整個(gè)清代家具面貌。據(jù)記載，僅清雍正年間就有廣東硬木家具名匠羅元、林彬、賀五、梁義、林志 等奉詔在清建造辦處供職。
南北名匠匯集京都也對(duì)創(chuàng)造獨(dú)樹一幟的京式家具也產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。
由上我們可以看出，關(guān)于京式家具的爭(zhēng)議歷來不斷，好的說她源于名匠、家具精英，不好的說她太過奢華與裝飾，實(shí)用性不大，究其原因統(tǒng)治階級(jí)的追求不無(wú)關(guān)系，而我們?cè)诳创┦郊揖邥r(shí)，要多看到她的美。
清代崇文門外的“魯班館”則是北京地區(qū)民間家具制作的名作坊，為晚期京式家具的流行作出了貢獻(xiàn)，京式家具具有以下特點(diǎn)：
一、匯聚藝術(shù)精華
京式家具的特點(diǎn)之一是“皇氣”十足，從雍正、乾隆年間開始，清庭及達(dá)官顯貴階層在生活中不斷追求豪華氣派，家具規(guī)格都比明式要寬大，用料也隨之加 粗。除了依靠體量尺度和比例所產(chǎn)生的“皇氣”外，雕刻裝飾的比例也隨之雄渾，穩(wěn)重、繁縟與豪華絢麗的裝飾風(fēng)格，以顯示清庭的“皇氣”；另外，家具表面的鑲 琺瑯裝飾，鑲鏨花流金的銅板裝飾，以鑲青花瓷版的裝飾等特殊裝飾形式也使得清代京式家具風(fēng)格獨(dú)具。
京式家具在裝飾題裁上的特點(diǎn)是將商代的青銅器和漢代石刻藝術(shù)吸取到家具的雕刻裝飾中，將青銅器文化與石刻藝術(shù)融匯進(jìn)家具藝術(shù)之中。常用的紋飾有夔 龍、夔鳳、螭虎蚊、蟠紋、螭紋、獸面紋、雷紋與勾卷紋等，這是與蘇式和廣式完全不同的紋飾。這些不同形態(tài)的古典文飾，文靜典雅，古色古香。
為滿足統(tǒng)治者的審美情趣，配合皇宮大殿和內(nèi)宮的生活環(huán)境需要，家具要有隆重氣派和架勢(shì)，統(tǒng)治者喜歡高貴、華麗和雕琢，使硬木家具顯得五彩繽紛、富麗 堂皇。
加之充足的財(cái)力、物力和人力，崇尚精細(xì)繁華、光怪陸離的效果，故形成了一種新的形式和面貌：莊重深沉、雍容大度、高雅唯美等。
這樣，京作家具追求集大成的 效果，既保留了蘇式家具的線條美，又借鑒了廣式家具的華麗特色。滿
足統(tǒng)治者的審美情趣，這是京式家具的首要任務(wù)；在古代，甚至現(xiàn)在社會(huì)，“寶座”都不是讓人坐而是讓人看的；在京式家具——特別是宮廷家具，寶座最多，個(gè)個(gè)精妙絕倫，坐上去卻不一定舒服，用老百姓的話說寶座可不是那么好坐的！說的是權(quán)利，說的也是家具安適度。
二、盡顯皇者之風(fēng)
清乾隆御制紫檀木雕八寶云紋“水波云龍”寶座
宮廷作坊的京作家具，以紫檀、黃花梨和紅木等幾種珍貴硬木家具為主；在用料上不像廣作家具那么碩大，但比蘇式家具摻入的雜木分量少多了，京作家具具有線條挺拔、曲宜相映，力求簡(jiǎn)練、質(zhì)樸、明快、自然的風(fēng)格特征，故造型嚴(yán)謹(jǐn)安定、典雅秀麗，同時(shí)京作家具在材料選擇、工藝制造、使用功能、裝飾手法諸方面都達(dá)到了有機(jī)的結(jié)合。
由于宮廷造辦處財(cái)力、物力雄厚，制作家具不惜工本和用料，裝飾辦求華麗，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶鑲嵌等珍貴材料，非其他家具制造可比，使京作家具形成了氣派豪華以及與各種工藝品相結(jié)合的特點(diǎn)。
京作家具較明代家具寬大，局部尺寸也隨之加大，家具雕刻裝飾的范圍更是隨之增加，其造型呈雄渾、穩(wěn)重、繁縟與華麗的風(fēng)格。京作家具以其型制穩(wěn)健沉 雄，工藝精嚴(yán)細(xì)膩、裝飾繁縟濃麗的特征，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至高無(wú)上、森嚴(yán)肅穆的意蘊(yùn)，具有獨(dú)特的審美意趣，達(dá)到了與明式家具交相輝映的藝術(shù)高度。
在今天北京故宮里保存的雍正、乾隆時(shí)期的家具，大部分是造辦處的主作，它與清宮的建筑、藻井、窗飾，與宮廷陳設(shè)的華麗工藝品都保持了高度協(xié)調(diào)。
三、極具審美價(jià)值
宮廷龍鳳架子床
以京作家具為例，一只寶座之美體現(xiàn)為莊嚴(yán)、大氣，一架宮廷龍鳳架子床之美體現(xiàn)為雍容華貴，一對(duì)圈椅或一對(duì)官帽椅之美體現(xiàn)為氣韻簡(jiǎn)潔生動(dòng)，一套云龍紋頂箱柜之美體現(xiàn)出的則是奢華富麗。少則虧欠，多則臃腫。
寶座是為了威嚴(yán)，而龍鳳架子床做成這樣，就有點(diǎn)偏頗了，大概是婚床的緣故吧；在古代最豪華的床莫過于涉步床——簡(jiǎn)直像一個(gè)房間，主要用來顯示家庭的富有和對(duì)女方的重視。
整體美源自人們內(nèi)心深處渾然一體的審美感受。京作家具誕生于清朝盛世，天子集天下之物為己用，招募蘇、廣等地能工巧匠進(jìn)京，充入宮廷作坊造辦處、御 用監(jiān)，專門為皇家打造硬木家具。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的審美情趣是什么呢？對(duì)騎在馬上縱橫捭闔打天下的滿清貴族來說，就是要闊大氣派、高貴華麗；加上要配合皇宮大殿 和內(nèi)宮生活環(huán)境，家具更要有隆重的氣勢(shì)。
這樣，京作家具在康乾盛世便奠定了精細(xì)繁華、富麗堂皇、五彩繽紛的整體美感，以及莊重深沉、雍容大度、高雅唯美的貴族氣質(zhì)。這種集大成的美學(xué)效果，既保留了蘇式家具線條美，又借鑒了廣式家具的華麗特色，兼收并蓄了兩者的精彩，抵達(dá)的境界便是更加精彩。
四、用料精益求精
京作家具以紫檀、黃花梨、紅酸枝（傳統(tǒng)概念中的“紅木”）等幾種珍貴硬木材質(zhì)為主。京作家具較明代家具寬大，局部尺寸也隨之加大，在今天北京故宮保存的雍正、乾隆時(shí)期的家具，大部分是造辦處的主作，它們與清宮的建筑、藻井、窗飾和宮廷陳設(shè)的華麗工藝品等都保持了高度的協(xié)調(diào)一致；可見，京作家具用材的講究不局限于家具本身，甚至與空間環(huán)境相關(guān)聯(lián)。
紫檀、黃花梨和紅酸枝作為京作主要用材，除了有硬度、色調(diào)、質(zhì)感美之外，還有花紋和肌理之美；紫檀色調(diào)肅穆，紫中帶紅，打磨、燙蠟后閃現(xiàn)出一層幽 光，棕眼密布，紋理若隱若現(xiàn)，年久形成包漿有金屬一樣的光澤；因適于雕刻，能把紋飾的細(xì)微處淋漓盡致地表現(xiàn)出來，細(xì)者穿枝過梗，粗者圓潤(rùn)豐滿，在表現(xiàn)花 卉、動(dòng)物肌肉翎毛上尤其出彩。
黃花梨的心材黃里透紅，做成家具不恬不燥，幽靜謙和，紋理中有獨(dú)特的“鬼臉兒”，變幻莫測(cè)，玄妙無(wú)窮。
作為降香黃檀，具有獨(dú)特的香味，幽然淡雅，聞后有健體功效。
紅酸枝木質(zhì)堅(jiān)重，結(jié)構(gòu)細(xì)膩，鬃眼縝密，紋理質(zhì)樸美觀，有深褐色或黑色直絲狀條紋，有種來源于大自然的優(yōu)雅和清新。
充足的財(cái)力、人力、物力讓京式家具（宮廷家具）從用料到做工無(wú)不追求精美，在民間，這種奢華是不常見的，也許這是統(tǒng)治階級(jí)在滿足自己的時(shí)候，不經(jīng)意為我們留下了珍貴的文化精品；可惜的是清末的腐敗讓這些精品流落海外甚多。
五、工藝韻味無(wú)窮
京作家具有清廷流傳下來的重雕之風(fēng)，它將商代青銅器和漢代石刻藝術(shù)吸收到家具上，將青銅文化與石刻文化融進(jìn)了紅木家具藝術(shù)，這是京派家具的成功之處和獨(dú)特風(fēng)格；不同形態(tài)的紋飾，屈曲盤繞，古色古香，考驗(yàn)的是真功夫。
行家明白，即使同樣材質(zhì)、同樣款型，在雕刻打磨上花工夫不同，工藝水準(zhǔn)不同，家具也會(huì)有天壤之別；材質(zhì)低劣、拼湊，難以打造出氣韻；造型蹩腳、臃 贅，難以形成氣韻；工藝粗糙、含糊，則會(huì)毀掉氣韻；京作家具的韻之美體現(xiàn)為材的大氣，型的方正圓潤(rùn)，藝的精細(xì)深邃，幾方面缺一不可。
“韻”乍聽起來似乎是 一件摸不著看不見的東西，其實(shí)這正是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的妙處，在于意會(huì)，在于感悟；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底 風(fēng)”，講的都是“韻”；傳統(tǒng)美學(xué)中還有一種“味道說”，韻就是依托于形材藝之上的味道。
從視覺上看，京作家具色彩厚重而不沉悶，華美而不艷俗，造型中規(guī)中矩；從精神氣質(zhì)上看，既有大氣、霸氣的王者氣概，又有高貴、內(nèi)斂的文人氣質(zhì)；現(xiàn)代 社會(huì)生活節(jié)奏和生存壓力加大，外來文化對(duì)人自身的干擾也越來越大。
京作家具對(duì)傳統(tǒng)文化多元化的包容，能夠使家具的擁有和使用者獲得一種來自本民族文化的自 足感，身居其間，心理上自然會(huì)有一種平和與滿足感。
所幸的是現(xiàn)代的新京式家具在繼承的過程中重新走向了“實(shí)用”為核心的家具價(jià)值正確道路，保留了京式家具的韻味和必要修飾，逐漸成為沒有爭(zhēng)議的精品。
