編輯：筱燕
設(shè)計(jì)：小小
關(guān)于善良的話題，我們身邊一直不缺乏教育的題材。然而，在人們的經(jīng)驗(yàn)中會(huì)經(jīng)常提到一句話“人善被人欺 馬善被人騎”，甚至有人會(huì)發(fā)出感嘆“為什么越善良的人，越容易受到傷害？”，當(dāng)然也有人認(rèn)為善良分貴賤！
最近在微信圈里流傳頗廣的董卿的深度好文：對(duì)不起，我的善良很貴。中心意思就是善良要給到君子、好人、有底線的人，不要給小人、惡人、沒有底線的人。原因很簡(jiǎn)單，我們不能給了對(duì)方善良，而自己受到傷害。
這個(gè)話題具有明顯的現(xiàn)實(shí)意義。就比如在輿論圈關(guān)注的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“江歌一案”，就有人撰文：如果江歌的善良成了“活該短命”，那么孩子我寧愿你不善良?？梢愿惺艿饺藗冃牡椎膽嵟?，誰(shuí)愿意用善良換來(lái)這個(gè)悲哀的結(jié)果。
其實(shí)，善良是一種能力，一種洞察人性中惡的能力，更是我們需要學(xué)習(xí)的能力，而不是一種單純的愿望。
善良不是比較之心
我記的有個(gè)心理學(xué)漫畫，第一幅是：兩個(gè)人在哭泣，一個(gè)比一個(gè)傷心；第二幅：第一個(gè)人說(shuō)，我丟了100元，心疼死我了！第二個(gè)哭泣的人說(shuō)我丟了1000元，心疼死我了；第三幅：第一個(gè)人說(shuō)：原來(lái)還有比我更不幸的人，現(xiàn)在我心里舒服多了?？梢姡?/span>別人的不幸總會(huì)平衡自己的不幸。
在生活中，當(dāng)我們羨慕他人的時(shí)候，甚至到了“羨慕嫉妒恨”的時(shí)候，我們就要反省，自己心中的念就是“惡念”，因?yàn)槟銇G失了自己。你不知道自己擁有的一樣不少，老天不會(huì)偏袒任何一個(gè)人。
國(guó)內(nèi)知名的心理專家曾奇峰先生曾坦言一段經(jīng)歷。他在醫(yī)學(xué)院讀書時(shí)，在放寒假的時(shí)候，收到學(xué)校寄來(lái)要補(bǔ)考的信，這讓他很受挫敗，心情老不爽（估計(jì)現(xiàn)在的孩子早有了免疫力，照樣該吃該喝兩不耽誤）。寒假過的也沒有什么興致。
剛過完年后，他匆忙趕到學(xué)校。卻發(fā)現(xiàn)，有好幾個(gè)同學(xué)都先到了，一問才知道，原來(lái)和他一樣，也是一門或兩門課不及格提前到校參加補(bǔ)考的！
當(dāng)時(shí)知道后，他的心情大為好轉(zhuǎn)。以后，也多次用到這個(gè)方式來(lái)調(diào)節(jié)自己的心情。后來(lái)他意識(shí)到：自己是一個(gè)善良的人，怎么總是把愉快建立在別人痛苦之上呢？他有了很好的覺察和反思。
如果，我們以為，這樣比較沒有妨礙別人，只是在平衡內(nèi)心的痛苦而已。那么，我們的念頭已經(jīng)在開始作惡了，那就是總希望“好事一直降臨在自己身上 ，不好的事總是在別人身上發(fā)生！”
因此，真正的善良取決于一念之間。
善良不是不受傷害
善良在我們的傳統(tǒng)里，總是對(duì)人的一種高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可，也是營(yíng)造和諧社會(huì)人人必不可少的一種素養(yǎng)。
我們希望善良具有一定的魔力，一旦擁有善良品質(zhì)的人就百毒不侵，百害不侵，可以逢兇化吉，那么這是對(duì)善良的一種誤讀和誤解，也是對(duì)善良理想化的期待。
如果，我們擔(dān)心善良的人會(huì)受到傷害，無(wú)論是身體還是心靈上的。那么，所謂的惡人就有免疫力不會(huì)受到身體和心靈的傷害了嗎？其實(shí)不是，惡人照樣不能逃脫生老病死，照樣有煩惱和苦悶，照樣有過不好的時(shí)候。
盡管人們期待，不要利用人們的善良來(lái)達(dá)到自己的目的。我們發(fā)現(xiàn)這樣事情還會(huì)時(shí)有發(fā)生。所以，我們看到無(wú)論在任何時(shí)代和背景下，善良的人總愿意善良，不善良的總會(huì)表現(xiàn)出惡性，大部分中間的人則在兩邊搖擺，根據(jù)外界的變化而選擇做好人還是壞人，也就是可以善良時(shí)就善良，不能善良時(shí)就當(dāng)一回惡人。
在電影《美麗人生》里有個(gè)場(chǎng)景。圭多的叔叔因?yàn)槭仟q太人被納粹抓到集中營(yíng)里，圭多的叔叔不知道自己就要進(jìn)入“死亡通道”——毒氣室，在進(jìn)入之前，正在準(zhǔn)備換衣服，看到一個(gè)納粹女軍官走到他身旁腳被崴了一下，快要跌倒時(shí)，圭多的叔叔善意的扶住了她的胳膊，結(jié)果女軍官?zèng)]有說(shuō)任何話，冷冷的看了他一眼走了。
圭多的叔叔的善舉，并不能換回他的生命?？墒撬廊宦男凶约簽槿说臏?zhǔn)則，幫助不便的人，這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。但我想說(shuō)的是，善者無(wú)論在什么環(huán)境下都是善者，絲毫不會(huì)改變它的初衷。這就是善良的力量！
善良不是弱者
善良的人總會(huì)被當(dāng)成弱者，總認(rèn)為是被欺負(fù)的命。實(shí)際上，善與惡是一體兩面的。每個(gè)人身上的特質(zhì)都有所謂的善，所謂的惡。善惡都是社會(huì)規(guī)則和人們?cè)u(píng)價(jià)出來(lái)的。
軟弱的人未必就是善良的，只是因?yàn)樗牧α坎粔驈?qiáng)大；善良的人未必軟弱，只是人們的慣性思維作祟。
當(dāng)善良的人具備洞悉人性中惡的能力，就不會(huì)成為真正的弱者，因?yàn)檫@說(shuō)明你有能力面對(duì)自己的惡，你有能力覺察他人的惡，當(dāng)然也有能力去阻止惡的發(fā)生。
“非暴力不抵抗運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起者甘地，內(nèi)心慈悲善良，沒有一官半職，也沒有豪宅和金錢，更沒有龐大的公司和企業(yè)，卻憑一人之力帶動(dòng)整個(gè)印度民眾爭(zhēng)取自由。
這就是善的力量！善良不軟弱。
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