奇門遁甲怎么用來測試疾??？奇門遁甲測病分為整體斷法和單宮斷法兩種情況。一般情況下，我們所看的書籍是看天芮星落宮，以天芮星為主要測病用神,其實這是不太正確的,最起碼有失偏頗。不錯,有時天芮星可以反映出人的病情病癥,因為天芮是問題，有問題就會有病。但不全面,天芮星落宮臨門迫、擊刑、入墓、空亡時才是問題和疾病,如果不臨門迫、擊刑、入墓、空亡時可能就不是問題不是病。那么,應(yīng)該如何分析判斷疾病呢?
首先應(yīng)定好坐標(biāo)，問測者問事分人在面前和電話問測兩種情況。人當(dāng)面問測時,日干是求測者,首先看日干落宮。日干落宮是求測者信息最集中的體現(xiàn)，包括性格、相貌、愛好、職業(yè)也包括身體狀況,對日干落宮的神、干、星、門的組合做一番全面的分析之后就會得出比較明確的結(jié)論。有門迫、擊刑、入墓、空亡時，說明能量低，容易產(chǎn)生疾病。
奇門遁甲其實要根據(jù)具體情況具體分析。當(dāng)求測者是電話問測時，就以月干定坐標(biāo)來判斷求測人的身體情況。當(dāng)求測者不是問自己的病，而是代問別人的病時,就要根據(jù)六親關(guān)系來定坐標(biāo)。如問父母長輩的病則以年干定用神;
如問兄弟、姐妹、朋友的病時就以月于定用神;如問子女或晚輩的健康時就以時干定坐標(biāo)。日為人，辰為事,時干落宮也要參考,時干落宮反映的是疾病目前的狀態(tài)。將用神落宮與時干落宮的生克制化作用關(guān)系進(jìn)行比較之后綜合判斷疾病的性質(zhì)、部位、內(nèi)外、程度、病因、
病理、發(fā)展?fàn)顩r等等。
當(dāng)遇到落宮空亡或伏吟時，則說明原來是此宮所反映的病，后來病情發(fā)生了變化,病灶轉(zhuǎn)移了,應(yīng)該用空亡轉(zhuǎn)宮法來查其狀態(tài)。
