做人應(yīng)以誠為根以善為貴
“人”字的結(jié)構(gòu)只有一撇一捺，但是真正寫好卻非易事。一劃朝天，兩筆踏地，意為頂天立地。做一個(gè)好人不見得非得頂天立地，但起碼要對(duì)得起良心。做人是一種境界，甚至是一種藝術(shù)。一種人有一種活法，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。世事繁雜，進(jìn)退維谷，太多的人感慨活得太累—做人難，做個(gè)正直挺拔的人更難。
要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。它包含三個(gè)內(nèi)容：第一要有寬容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”。冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。當(dāng)然，寬容并不是無原則地由其肆意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會(huì)，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。第三要有善良之心。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善；國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
要做一個(gè)品行端正的人。古語講“先修身而后求能。”客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對(duì)于個(gè)人價(jià)值的重要性。有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣。品行端正至少包含三層意思：第一要正直。一個(gè)正直的人，會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫正了，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。第二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，也是對(duì)自己修身的更高要求。嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn)；嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。第三要忠誠。“忠誠”是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應(yīng)各有所忠。
要做一個(gè)真實(shí)坦誠的人。真實(shí)坦誠包含兩層意思：一曰誠信；二曰坦率。先說誠信。“君子修身，莫善于誠信。”這是古人對(duì)誠信的認(rèn)知。“真誠換真心，誠信變真金”。這是現(xiàn)代人對(duì)誠信的理解?，F(xiàn)實(shí)中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面。沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了大事，所以說，誠信是做人最基本的道德底線?，F(xiàn)在的社會(huì)，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)小小的利益而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失。所以，真實(shí)坦誠地待人，誠懇率真地處世，是做人最明智的選擇。再說坦率。為人要做到真實(shí)可信，必須保持一種坦率的態(tài)度。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心置腹。當(dāng)然坦率也需要藝術(shù)，要講方法、把握時(shí)機(jī)。
