鄭州地區(qū)有許多早期的城垣，弄清這些古城的來龍去脈，對深入研究鄭州商城有一定的幫助。東虢國是西周初期的姬姓封國。東虢國的情況，文獻記載很少，有些問題，至今還爭論不休，莫衷一是。但是，西周的東虢國在今滎陽市境內(nèi)，似乎沒有大的爭議。今不揣淺陋，就“虢”字、“虢地”、“東虢國”及相關問題作一探討，以求教于方家。
一、“虢”考
“虢”字要比國名出現(xiàn)得早。
“虢”字是最早發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文字之一。郭沫若《殷契粹編》、郭若愚《殷墟文字綴合》、董作賓《小電殷墟文字乙編》，都收有形狀不同的“虢”字。
這四個“虢”字，現(xiàn)在都被收人徐中舒先生著的《甲骨文字典》，判斷為“虢”并解釋說：“從虎，從手，像以手張虎革之形。所從之虎，已作‘ ’，乃像張口露齒，有頭、足、尾之虎革，會意?！墩f文》：虎所攫畫明文也，從虎，聲?！墩f文》當非初意?！?/span>
徐中舒先生批評《說文》的解釋“當非初意”是對的。但是他說“像以手張虎革之形”，這個虎革還“張口露齒”，我們認為還是不符合當初的本義。蔡運章先生在《虢國的分封與五個虢國歷史糾葛》中轉(zhuǎn)引丁山說：“當是兩手搏虎之形，虢之初文也?！蔽覀兺膺@種說法。
入周以后，青銅器上鑄造的銘文多了起來，學者稱它為“金文”。金文中有大量的“虢”字出現(xiàn)，它們的形體各有特色。
陳夢家先生《虢國考》的統(tǒng)計，歷代出土的虢國彝器，已不下七十余種，絕大部分都帶有銘文。這是研究“西虢國”的第一手文物資料，十分珍貴。銘文中的“虢”字，基本上都是兩手在虎旁，釋為“一手持虎，一手持棒擊虎”。就金文而論，這種說法有道理。金文是在西周時期出現(xiàn)的。但是把西周金文的“虢”字，同殷墟甲骨文的“虢”字相比較，就會發(fā)現(xiàn)它們有本質(zhì)的不同：甲骨文特點在于兩手的位置放在虎頭上；金文的特點則多為一手持棒在虎的背上?！半健弊值牟煌煨危从沉艘?、周搏虎時間的前后差別和地域的東西差別，顯示了殷、周兩朝在打虎方法和技巧上是不同的。西方（周朝）持棒打虎的“虢”會把虎打傷打死。而東方（殷朝）雙手放在虎頭上的“虢”，最終是要活捉老虎。這才是“虢”字的初文。
秦始皇統(tǒng)一中國，車同軌，書同文。李斯作小篆，甲骨文、金文的“虢”字，統(tǒng)一作“ ”。后來，又出現(xiàn)了隸書、楷書的“虢”字，已遠離“虢”字的“初意”了。 一
二、“虢地”考
先民中的藝術家把搏虎的場面繪成了雙手摁住虎頭的圖形，這種圖形反映了這個部族的打虎特色，于是圖形就演變?yōu)椤皥D騰”，成為代表這個民族的標幟。再賦于它一定的聲音“guo”。于是屬于這個部族的人，便被稱為“虢人”。“虢人”聚居的地方，便被稱為“虢地”。
殷商時期的虢地，目前還不能確指，但是我們可以根據(jù)周朝的東虢國，試推它的位置。
周初封文王的弟弟（姬叔）于虢，封地位置在今陜西寶雞市虢鎮(zhèn)。這是西周的虢，它在殷的版圖之外，時間也較晚，同殷墟甲骨文卜辭中提到的“虢”，不可能發(fā)生關系。
周公東征，平定武庚之亂，取消了管國，封文工弟姬仲于虢，史稱東虢。其封地位置在今鄭州市西北、滎陽市東北部的廣武鎮(zhèn)一帶。商王仲丁，曾在這一帶建立敖都，且距殷都（朝歌或沫）不遠，殷商時是在殷商版圖之內(nèi)。甲骨文卜辭中提到的“虢地”，指的應當就是這里。
古代，從今天的廣武山向東北，直到原陽、延津是連成一片的黃土高地。高地的左側是黃河，右側是滎澤、圃田澤。原野廣闊，沼澤遍布，黃土肥厚，水草豐美。高地上有原始森林，沼澤中盛產(chǎn)魚類，草原上的兔羊獐鹿，樹上的鷹鷂雉鴉，密林中的豺狼虎豹（最早還有過大象。鄭州地區(qū)曾出土過巨象的牙齒），孳生在共同的天國之中，組成了一條完整的生物鏈，相互依存，相互制約，勃勃生機，繁衍不止。這樣一個美妙的天國里，自然也不能排除人類的活動。人虎相斗，就成為這個世界的主要角色。
早在距今四、五千年前，滎陽北部、東北部就有不少仰韶時期的人類居住。像青臺遺址、秦王寨遺址、點軍臺遺址、大河村遺址等，在這些遺址中，出土了大量的陶器、房基、墓葬。有些陶器做工精細，有的帶有精美的紋飾或彩繪，說明這個時期這里的先民文化相當先進。文化先進，其智力也應該相應發(fā)達。有些遺址中，還發(fā)現(xiàn)有虎骨，這是先民們同老虎打過交道，而且戰(zhàn)勝了它，曾寢其皮、食其肉的證據(jù)。世代生活在這里，長期同老虎打交道，并能制服老虎的部族，當然就是虢人了。殷商甲骨文出現(xiàn)“雙手按虎頭”的“虢字”，形象地說明了虢人已能活捉老虎，并以“虢”作為圖騰以自豪。
《穆天子傳》記載周穆王曾“里圃田之路，七萃之土生搏虎而獻之。王命為柙，畜之東虞?！敝两襁€留傳著虎牢這個地名。毫無疑問，保衛(wèi)周穆王的“七萃之士”就是從當?shù)鼐用瘢饺耍┲刑暨x出來的勇士。通過這個記載，更反映出西周中期虢人不但能搏虎、有把握地勝虎，而且還具備畜虎的技術了。西周時期東虢圍虢人這種嫻熟的搏虎技術，更顯出他們弄虎歷史的悠久和技術積淀的深厚。
西周末年，周宣王也有“搏獸于敖”的記載：《詩·小雅·小min》載有“不敢暴虎，不敢馮（憑）河”的詩句，批評那些膽小的人（暴虎的“暴”字，原是“武虎bao”字，就是赤手空拳用武技同虎搏斗。）。
《詩，鄭風·大叔于田》有“袒裼暴虎，獻于公所”的詩句。贊揚能赤手空拳同虎搏斗的鄭國勇士。
同虎共生的虢人，在漫長的歲月里，不知作出了多少犧牲，才養(yǎng)成同猛虎搏斗的武藝，從而總結出制服猛虎的經(jīng)驗。由打死而能活捉，由活捉而能畜養(yǎng)，由偶然地捉虎，發(fā)展成為少數(shù)人的一種特技。到了春秋時期，這種特技普及到青年勇士當中，成為一種競技活動。文獻記載符合事物的發(fā)展規(guī)律。
值得注意的是，圃田圍獵、搏獸于敖、暴虎于京，這幾件事都發(fā)生在東虢國境內(nèi)，別的地方卻沒有類似記載。把東虢國的搏虎技術，上溯到殷商時期的虢人、虢地、虢族圖騰，前后串連起來，同地同源，一脈相承。
三、東虢建國、滅國考
公元前1046年，周武王姬發(fā)發(fā)動各方國、部落軍隊伐殷，“牧野之戰(zhàn)”，殷軍前徒倒戈，殷朝滅亡。武王遵循“奪其權不絕其祀，移其民不改其都”的古訓，把殷管轄的本土，一分為三，成邶、庸阝、衛(wèi)三部，封紂子武庚祿父于邶，名義上統(tǒng)領那里的殷民，實際武庚被監(jiān)禁在管地，食邶之俸，而不得身居其國。封武工弟叔鮮于管，以監(jiān)視武庚祿父，并管理衛(wèi)地的殷民。封武王弟叔度監(jiān)管劇地殷民。封武工弟權處監(jiān)管邶地的殷民，即所謂之“三監(jiān)”。
不久，武王駕崩，成王姬誦年幼，周公輔政，叔鮮、叔度對周公嫉妒、惑疑，導致武庚叛亂。周公東征，平定了叛亂，殺了武庚，并殺了支持叛亂的叔鮮，取消了管國，流放叔度于蔡（今上蔡）。另封老成干練的姬仲（文王的弟弟）于虢地，是為東虢國。
這時候，齊、魯、衛(wèi)、宋、陳等國都已建立，東虢國正處于東方諸侯西向朝周的要道上，起著捍衛(wèi)兩京（宗周的鎬京、成周的王城）門戶鎖鑰的作用，地位非常重要。
這么一個險要的地方，在整個西周時期卻沒有什么重要事件發(fā)生，沒什么歷史記載?？赡芡髦軇萘姶?、封建制度得體和各諸侯國相安無事有關系。
東虢國從建立到滅亡共歷270余年，期間經(jīng)過多少代，已無從考查，歷史上只留下滅國之君叫虢叔，“虢叔恃勢”就是滅國的原因。恃的什么勢呢？無非是與王朝嫡親關系之勢、地理位置險要之勢。居險要之勢卻無仗可打，久而久之便好逸惡勞，逸豫喪志，麻痹大意，武備不修，狂妄自大，貪財好利，給一點好處，就同意鄭桓公寄孥，終被鄭武公所滅而亡國。
四、東虢始封君與滅國君考
西周時期有兩個虢國。西虢國在今陜西省寶雞市虢鎮(zhèn)。東虢國在今河南省滎陽市境內(nèi)。這兩個虢國都在西周早期先后建立。國君都是周文王的嫡親弟弟，虢仲封于東虢，虢叔封于西虢。本來是不爭的事實。但是，有人卻謬于仲、叔之說，妄解“制，嚴邑也，虢叔死焉”一語，無事生非，爭論不休。
周朝，以伯、仲、叔、季作兄弟之間的排行次序，老大為伯，老二為仲，老三以下為叔，老末為季。周文王姬昌同王妃太姒所生的十子，稱序如下：
長子 伯邑考 早死。
次子 武王發(fā) 太子，輔佐文王，后為武王。
三子 管叔鮮 封于管以監(jiān)武庚，作亂，國除。
四子 周公旦 輔佐文王，封于曲阜，是為魯公，未就國，留在王朝輔佐武王、成王。
五子 蔡叔度 尹于衛(wèi)，治殷民。作亂，被放于蔡。
六子 營叔振鐸 封于曹。
七子 成叔武 封于成。
八子 霍叔處 封于霍。
九子 康叔封 周司寇，周公平武庚之亂后，封于衛(wèi)，初都于沫。
十子 季載 周司寇。
周朝世世代代都有伯、仲、叔、季，不能把后代的伯、仲、叔、季同前代的伯、仲、叔、季混為一談，東虢國的始封君為虢仲，亡國君為虢叔，期間相隔270多年。所以有“仲叔之爭”，是因為對《左傳·隱公元年》“虢叔死焉”這句話的理解欠妥的緣故。
五、東虢國都考
東虢國自周初建立到滅亡歷270余年，東虢國滅亡至今已2700余年。由于時間久遠，資料缺乏，關于其都城的位置，有滎陽和成皋兩說。
主滎陽說者有：
《漢書·地理志·河南郡》滎陽條注引“應邵日：故虢國，虢亭是也?！睖铌柨h（今古滎鎮(zhèn)）的虢亭一帶是當年的東虢國都城。
《后漢書·郡國志·河南尹》“滎陽有虢亭，虢叔之國”。
北魏酈道元《水經(jīng)注·濟水》“索水又東，逕虢亭南”。虢亭就是今天滎陽市廣武鎮(zhèn)的南城村。
主成皋（含汜水）說者有：
《左傳·僖公五年》賈逵疏：“虢仲封東虢，制是也”。
唐李泰《括地志》，“洛州汜水縣？古東虢叔之國”。《汜水縣志》采納了這一說法。
主汜水說者，是根據(jù)《左傳·隱公元年》武姜為段請封于制，鄭莊公說：“制，嚴邑也，虢叔死焉”這句話。這里說的“制”其實指的是“虎牢”?；⒗问菛|虢國“制地”的一個軍事?lián)c?！爸啤笔且粋€片狀地名，是制族聚居地方?！蹲髠鳌る[公五年》“鄭人敗燕師于北制”就己經(jīng)提示了這個問題，特指制的北部濱臨黃河的地方?！蹲髠鳌は骞辍贰皶x師城梧及制”。此“制”，為晉軍筑的一個軍壘，其位置在今上街村北。
制只是屬于東虢國的一片地方，它不能代表東虢圖，更不是東虢國的國都?！独ǖ刂尽氛f法有誤，誤導后世。
東虢國自被鄭武公滅國之后，通春秋、戰(zhàn)國，其都城情況一直隱晦不清。春秋時候，只在《左傳·昭公元年》提到過一次楚國的公子圍（楚靈王）同魯、晉、鄭、齊、宋、陳、蔡等國“會于虢”，除此以外，直到戰(zhàn)國，再也沒有一點消息。漢朝滎陽縣建立，原虢都地方定名為“虢亭”，延續(xù)到北魏時期，又名為“平陶城”。原來一個公國的都城，一般說也要方七里大小，虢亭只是最低級的地方行政單位，東虢國都城的衰敗荒涼可以想見?，F(xiàn)在虢都范圍內(nèi)，有一南城村，村南約一平方華里的高地上，有舊城遺址。近年的考古調(diào)查得知，這里曾是一片大面積的陶器作坊，陶文顯示篆體“平陶”字樣。南北朝時有人誤為“號陶”或“平桃”。平陶城的修建，大約在西晉至北魏中原戰(zhàn)亂頻仍的階段。平陶城才一平方華里大小，酈道元又注說：“城內(nèi)有大冢，名管叔冢”?，F(xiàn)在在平陶城中已看不到大冢了。倒是在該城外東北百米處有一冢，不知是否其冢。
二十世紀九十年代，廣武鎮(zhèn)擴大建設，在廣高公路東端南北兩側建供銷社大樓時，在距地面一米以下，發(fā)現(xiàn)一道夯土墻，南北走向。夯層清晰可辨，非常堅實。后經(jīng)勘探，此墻一直向北延伸，幾至礫石溪南岸。地下所存的這段夯土，應是古城墻之遺留。此墻東距明初修的河陰城西墻尚有數(shù)十米遠，與明河陰城無涉。如果“虢亭”、“平陶城”是東虢國都城后來縮制的話，此段城墻有可能是虢國都城的西墻的一部分，根據(jù)礫石溪在這段城墻的西部北流又折向東流的情況，這段地下的城墻也有可能是東虢國國都的東城墻。我們在調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)此段城墻的北方礫石溪向西的斷崖上，有多處夯土痕跡。應是該城的北墻，如此建城，就可以占據(jù)西面和北面河溝的兩面自然屏障。
《水經(jīng)注》記馮池之水（礫石溪）“經(jīng)虢城北”，正是虢城在礫石溪南今廣武鎮(zhèn)政府所在地周圍的明顯記載，這條記述為我們今后尋找東虢國城提供了一個非常重要的信息。至于廣武鎮(zhèn)政府西地下這段城墻和這個城的具體情況，還有待今后的進一步調(diào)查、勘探和發(fā)掘解剖。
六、東虢轄區(qū)及周邊地名考
東虢國轄區(qū)內(nèi)，除了虢族聚居的虢地以外，還有制、虎牢、京和管城等地名。鄭武公滅虢、檜以前，有鄢、蔽、補、丹、依、黑柔 歷、華八個子男小國，靠近虢國的有丹、依、蔽、黑柔 四國，依次述之。
制
制地，在虢地的偏西部。制在作為地名以前，也應該是一個部族的名字和這個部族的圖騰符號。制人同虢人，都是早于殷商就存在的先民。制人與虢人緊密為鄰，卻缺少虢人那種得天獨厚的優(yōu)越條件。但是他們用勤勞的巧手，發(fā)展了他們的手工業(yè)。虢人有大量的獸皮，
被制人拿過來，加工制造成為保暖的裘皮或皮質(zhì)日用品。參與商品交易。“制”字篆文作Ⅲ“ ”，左邊是一張鋪張開來的獸皮，頭尾四肢皆備，右邊是一把刀，正在對獸皮進行加工。他們把專長標示出來，以招攬生意，他們就被稱為“制人”，制人生活的地盤，就是“制地”。
制人和虢人，鄰近相處，相互依存，共同屬于東虢國。
鄭滅虢后，制地也屬鄭國。公元前718年（魯隱公五年），衛(wèi)燕聯(lián)軍侵犯鄭國，制人在曼伯和子元的指揮下，抄了聯(lián)軍的后路?！皵⊙鄮熡诒敝啤保ㄖ频氐谋辈浚瑸l臨黃河的地方），說明制人和鄭也是很合作的。 ‘
虎牢
早在西周中期，周穆王“理圃田之路”，葭中有虎，王將至，七萃之士，生搏虎而獻之，王命為柙，畜之東虞，是為虎牢。最初，虎牢僅是圈養(yǎng)老虎的地方。因為是王命所設，所以應用勇武而有經(jīng)驗的虢人負責飼養(yǎng)管理，并駐有軍隊保衛(wèi)。鄭滅東虢國，虎牢隨之人鄭。東周以后，平王視虎牢為王城的東方門戶，以王權從鄭國攫走了虎年和它以東鄭武公經(jīng)營的土地（武公之略），直到公元前673年，鄭厲公幫惠互平定了“王子頹之亂1”，惠王才把虎牢以東的土地歸還給鄭國（“王與之‘武公之略’自虎牢以東”），而虎牢仍控制在王朝。此
后，虎牢一直被晉國的軍隊所把持。
公元前656年（魯僖公四年），齊桓公稱霸，自作主張，把虎牢賜給鄭國的申侯作封地。次年，申侯在虎牢筑了一個城池“美城之”。這是虎牢筑城之始。
公元前563年（魯襄公十年），晉悼公稱霸，為了控制鄭國，把據(jù)點建在黃河南岸，“諸侯之師城虎牢，晉師城梧及制”。晉國率領諸侯聯(lián)軍，在虎牢筑城（其位置在今汜水鎮(zhèn)西北約五華里的黃河灘中），作長久圍鄭之計，奠定了虎年成為軍事要塞的地位。晉軍更是突出陣地前沿15華里，建造了一個制城（在今上街村北），這是制地有城之始。制城是一個軍壘，古人把虎牢作制，是因為虎牢在制地，以虎牢代稱制而實非制。又向東南15華里建造了一個梧城（今滎陽老城西五龍寨附一近）。派士魴、魏絳駐守二城。梧城，《水經(jīng)注》作“梧桐澗”，《滎陽縣志》作“五通河“，現(xiàn)在有村叫“五龍寨”，皆由梧城音近訛化而來。
戰(zhàn)國后期，韓筑成皋城，由于黃河的南北滾動，連接東西方的交通道路，屢次變換路線，虎牢、成皋便交互成為這一帶的險關要隘。
京
京城原是殷商的一處毫城，其位置在東虢國的西南邊鄙。周公平定“武庚叛亂”后，住在這里的殷人，被遷到成周去了，這處毫城就被荒廢起來。二百多年后，鄭桓公向虢國求借寄孥之地，東虢國把這個廢棄的毫城提供給鄭國使用。鄭武公以此城作為初都，建立東方鄭國，滅檜、滅虢，兼并八邑，開辟“武公之略”。不久，虎牢被平王所攫奪，京城孤立，才又在檜國故地重建都城。公元前743年，鄭莊公即位，封太叔段于京城，以守桓、武之舊業(yè)，是謂“京城大叔”。
京、毫之辯，由來已久?！蹲髠鳌は骞辍罚ㄇ?63年）魯襄公會晉、宋、衛(wèi)、魯、齊、莒等各國諸侯“同盟于京城北”。同一個事件，同一個時間，同一個地點，《公羊傳》、《谷梁傳》都作“同盟于毫城北”。這是因為古文“京”、“毫”二字相近，屬于“魚魯”、“亥豕”之誤。
管城
管城在今鄭州市管城區(qū)商城遺址范圍內(nèi)。應該是西周初年在早期商城遺址上重建的城池。公元前1045年，周武王滅商后，封三弟叔鮮于管，以監(jiān)視武庚祿父。不久，武庚反叛被誅殺，叔鮮失職，也被殺，取消管國，地屬東虢國。鄭武公滅東虢國，管城又屬鄭。
公元前630年（魯僖公四十年）九月，秦晉聯(lián)軍攻鄭，鄭大夫燭之武說退秦軍，秦軍留下杞子、逢孫、楊孫于管而班師回國。二年后（前628年）杞子等密結秦軍襲鄭，自己做內(nèi)應。被鄭國發(fā)覺，杞子等逃竄。前597年（魯僖公三十三年），“晉楚必阝 之戰(zhàn)”，楚軍次于管。公元前375年（韓哀侯二年），韓滅鄭，管城屬韓。前247年（秦莊襄王三年），秦使魏人縮高之子為管城守（《戰(zhàn)國策·魏策》）。這是先秦以前管城的歷史沿革。
丹
丹是東方十國之一。
有人考證：“十國之一”的“丹國”，“在今黃河北丹水流域?！卑吹に衩ず?，系沁河支流，發(fā)源于山西省高平市，南流經(jīng)晉城至河南省為博愛縣與沁陽市的界河，在博愛縣留村西，匯人沁水。由入沁處至今滎陽廣武鎮(zhèn)直線距離約四十余公里，中間隔著大河，離開當年的虢地甚遠，且交通不便。此說不可取。
據(jù)近年考查，丹國應在今滎陽市南部崔廟鎮(zhèn)一帶。
崔廟鎮(zhèn)地處浮戲山、小陘山與嵩渚山之間，是一個狹長形的山間盆地，古稱三漕湖。諸水匯潴東西長約十余里。三漕湖北面的山嶺叫嵩渚山，東西排列幾座山峰，依次是霧云山、三峰山、萬山、岵山，海拔在300－500米之間，山體全是三疊紀紅砂巖構成。具有丹霞地貌景觀。西側“黃淮分水嶺”（古時為“黃濟分水嶺”）上，有地名叫旃然?！蹲髠飨骞四辍罚骸俺熐粥嵈斡陟谷弧?。旃然是楚軍到達這里，看到三峰山像旃（紅色的大旗）而記下的名子。他的原名應是“丹”，
“丹”、“旃”同韻，義又相近，都指紅色，當是因山色和地形得名。在盆地范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾處古遺址，如織機洞古人類活動洞穴遺址、楚灣仰韶遺址等。無論從人類活動的年代久遠和湖區(qū)氣候等條件來說，都適合一個小部落生存。這個部落，當是鄭國兼并的十國之一的丹國。
依
依是東方十國之一。
根據(jù)鄭州市管城回族區(qū)史志編纂委員會的研究：依，同殷。商朝
的后期稱殷，周朝的典籍多稱“殷”為“衣”或“依”。依城，在今鄭州市老城東郊七里的古城村。
關于依城的來歷，管城區(qū)史志編委會稱：據(jù)《逸周書作洛解》：“武王克商，立王子祿父（武庚）俾守殷祀”。晉博士孔晃注曰：“封以鄭，祭成湯”。說明武王克商之后，遵守古訓，“奪其權不絕其祀，移其民不改其都”的信條，把殷管轄的地方，分為邶、庸阝、衛(wèi)三國。封管叔鮮于管（今鄭州市管城），以監(jiān)管武庚祿父，武庚名義上封于邶，但不得身居于其國，不得親治其民，只能食邶之供奉。實令武庚居于管城東郊，筑城以居之，朝夕監(jiān)視之。所筑之城，名曰“依城”，即今之古城村。武庚被殺后，就地埋在那里。后世人稱那里為“太子城”或“庚王墓”。
蔽
蔽是東方十國之一。
蔽地今已不能確指，《中國地名大辭典》說“今河南鄭縣東六里有古城”。《管城史話》說“蔽在今鄭州市東南”。如果說古代“蔽”字因同聲演變?yōu)榇呵飼r期的“必阝 ”字的話，則發(fā)生在公元前597年的晉楚“必阝 之戰(zhàn)”。楚軍次于管（今鄭州市管城），楚北師次于延阝（今原陽縣西北），晉師在敖高阝 之間（今鄭州市黃河游覽區(qū)附近），則兩軍接觸的戰(zhàn)場，當在今鄭州市北部。鄭州市北，古為滎澤，東又有圃田澤，“蔽”字從“艸”，符合這一帶的植被條件。古蔽國，應當建在這個兩個澤之間稍高燥的區(qū)域。所以“蔽”應在今鄭州市區(qū)北部。
黑柔
黑柔 是東方十國之一。
黑柔 國的位置現(xiàn)在已不能確指?！豆艹鞘吩挕氛f：“在今扶溝縣境”，不知有何根據(jù)。
黑柔 有不同寫法，《國語》作“黑柔 ”，《詩經(jīng)鄭風譜》孔穎達《疏》作“疇”，《史記正義》引虞翻的話作“田柔 ”。據(jù)黑柔 、疇、田柔 的造形特征分析，可能指的是肥沃、適宜農(nóng)耕的黑土地。這種土質(zhì)是水生動植物遺體長期積淀形成的，多在瀕湖的平原地帶。古代，東虢國的東部，有滎澤、圃田澤、蓬澤等水體。由此推測，黑柔 國的位置當在鄭州市區(qū)的東部或北部。
東虢國上承殷末周初的管，下逮春秋的鄭，是鄭州地區(qū)史的一個重要環(huán)節(jié)。弄清它的歷史，是一件非常必要而有意義的事。本文之作，意在拋磚引玉，希望能引起關注鄭州歷史學者們的注意。
