孔子,名言
篇一：孔子名言20句
孔子名言20句
1、君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z(yǔ)
為政》
君子是用道義來(lái)團(tuán)結(jié)人，而不是為私情勾結(jié)拉攏人，小人是為私情勾結(jié)拉攏人，而不是用道義來(lái)團(tuán)結(jié)人。
2、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。—《論語(yǔ)
里仁》
發(fā)財(cái)和升官，這是人們所盼望的，若不是用正當(dāng)方法得到的，君子不會(huì)接受。
3、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)
里仁》
看見有賢德的人，就該想到要向他看齊，見到?jīng)]有賢德的人，就該反省自己是否有他那樣的錯(cuò)誤。
4、以約失之者鮮矣！—《論語(yǔ)
里仁》
因?yàn)閷?duì)自己節(jié)制約束而犯過(guò)失的事很少。
5、人之生也直，罔之生也幸而免。—《論語(yǔ)
雍也》
人能生存是由于正直，不正直的人也能生存，不過(guò)是他僥幸免于禍害罷了。
6、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)
述而》
用不義手段取得的富貴，對(duì)我而言就像天上的浮云。
7、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。—《論語(yǔ)
述而》
奢侈就會(huì)不謙遜，節(jié)儉就會(huì)卑陋。與其不謙遜，寧可卑陋。
8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也?！墩撜Z(yǔ)
泰伯》
可以把未成年的孤兒托付給他，可以把大國(guó)的政事交付給他，面臨國(guó)家安危的緊要關(guān)頭不會(huì)改變操守。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)
泰伯》
讀書人不可以不弘大剛毅，因?yàn)閾?dān)任的責(zé)任重大，要走的路卻很遠(yuǎn)。
10、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)
罕》
孔子沒有這四種毛?。核粦{空揣測(cè)，不絕對(duì)化，不頑固拘泥，不自以為是。
11、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z(yǔ)
罕》
聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)愁慮，勇敢的人不會(huì)害怕。
12、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！墩撜Z(yǔ)
顏淵》
不符合禮的事情不看，不符合禮的事情不聽，不符合禮的事情不說(shuō)，不符合禮的事情不做
13、居之無(wú)倦，行之以忠?！墩撜Z(yǔ)
顏淵》
堅(jiān)守職位不懈怠，執(zhí)行政令要忠誠(chéng)。
14、政者，正也。子帥以正，孰敢不正！—《論語(yǔ)
顏淵》
政的意思就是端正。您自己帶頭做到端正，誰(shuí)敢不端正呢？
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。—《論語(yǔ)
子路》
統(tǒng)治者自己的品行端正，不用發(fā)布命令，百姓也會(huì)去照著做；統(tǒng)治者自己的品行不端正，即使發(fā)布命令，百姓也不會(huì)服從。
16、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！墩撜Z(yǔ)
子路》
想求快反而卻達(dá)不到目的，只看見小便宜就成不了大事。
17、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！墩撜Z(yǔ)
憲問》
只要他看見利益想到道義，遇到國(guó)家有危難便愿意付出生命，長(zhǎng)期過(guò)窮困的日子也不忘記平日的諾言，也可以說(shuō)是完人了。
18、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z(yǔ)
憲問》
君子不因?yàn)閯e人一句話說(shuō)得好就提拔他，也不因?yàn)樗腥秉c(diǎn)而鄙棄他的言論。
19、見善如不及，見不善如探湯。—《論語(yǔ)
季氏》
看見善的就像追趕不及一樣，看見邪惡，如同把手伸進(jìn)滾燙的水里一樣，趕快避開。
20、不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也?！墩撜Z(yǔ)
堯曰》 不懂得天命，就無(wú)法成為君子；不懂得禮，就無(wú)法立身于社會(huì)；不懂得辨別別人的言論，就無(wú)法了解知道別人。
21、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。 篇二：孔子60名句及解釋
孔子60名句及解釋
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】 孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
【譯文】 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的?！?
3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
【譯文】 曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”
4、子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了?！?/p>
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人?！?/p>
6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：'思無(wú)邪?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：'思想純正，沒有邪惡的東西?！?/p>
7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過(guò)規(guī)矩。”
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了?！?/p>
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾?！?/p>
10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 【譯文】 孔子說(shuō)：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險(xiǎn)?！?/p>
11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的?！?/p>
12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么？
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 【譯文】 孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷?！?/p>
15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?/p>
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己?！?/p>
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
【譯文】孔子說(shuō)：“朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣？”
20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之'文’也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為'文’?！?
21、季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上?！?/p>
23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子?！?/p>
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂?！?/p>
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長(zhǎng)壽?！?/p>
26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
【譯文】 孔子說(shuō)：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。”
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也?！?/p>
【譯文】 孔子在齊國(guó)聽《韶樂》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。他說(shuō)：“沒想到好音樂這樣迷人?！?/p>
29、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”
【譯文】 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答?？鬃诱f(shuō)：“你怎么不說(shuō)：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣?！?/p>
30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?【譯文】 孔子說(shuō)：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正?！?
31、 子以四教：文、行、忠、信。
【譯文】 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?/p>
33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！?/p>
【譯文】曾子說(shuō)：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說(shuō)話都很善良?！?/p>
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
【譯文】 曾子說(shuō)：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”
35、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。”
36、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
【譯文】孔子說(shuō)：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向?！?/p>
38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?/p>
39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
【譯文】孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的?！?/p>
40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗。小人相反?！?/p>
41、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“自己身正，即使不下達(dá)命令，群眾也會(huì)自覺去做；自身不正，即使下達(dá)了命令，群眾也不會(huì)服從?！?
42、子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”
【譯文】孔子說(shuō)：“不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達(dá)不到目的；貪圖 小利，就做不成大事?！?/p>
43、子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子和睦相處而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相處?！?/p>
44、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩?！?/p>
45、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“品德好的人一定言談也好，言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚?！?/p>
46、 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“不怕沒人了解自己，就怕自己沒有能力?！?/p>
47、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，必定有眼前的憂愁?！?/p>
48、子曰：“君子疾沒世而名不稱焉?！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子擔(dān)心至死也沒好名聲?！?
49、子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“聽從花言巧語(yǔ)就會(huì)喪失自己的美德，小事不忍耐就會(huì)攪亂大事情?！?/p>
50、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“有錯(cuò)不改，這才是真錯(cuò)?！?/p>
51、子曰：“道不同，不相為謀。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“主張不同，不能互相商議謀劃。”
52、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/p>
53、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。?篇三：孔子經(jīng)典語(yǔ)錄100句
孔子經(jīng)典語(yǔ)錄100句
1、孔子語(yǔ)錄：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！鬃印洞髮W(xué)》(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)
2、孔子語(yǔ)錄：所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》
(所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)
3、孔子語(yǔ)錄：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。——摘孔子《大學(xué)》 (財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。)
4、孔子語(yǔ)錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！鬃印洞髮W(xué)》
(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、孔子語(yǔ)錄：君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》
(自己有善德，才能要求別人行善。)
6、孔子語(yǔ)錄：《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》
(《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處?！?
7、孔子語(yǔ)錄：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！鬃印吨杏埂?
(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來(lái)，叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。)
8、孔子語(yǔ)錄：施諸已而不愿，亦勿施于人?！鬃印吨杏埂?/p>
( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)
9、孔子語(yǔ)錄：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 (愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)
10、孔子語(yǔ)錄：凡事豫則立，不豫則廢?！鬃印吨杏埂?/p>
(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)
11、孔子語(yǔ)錄：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！鬃印吨杏埂?(廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。)
12、孔子語(yǔ)錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也?！鬃印吨杏埂?(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠(chéng)一不貳，化育萬(wàn)物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長(zhǎng)遠(yuǎn)。)
13、孔子語(yǔ)錄：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣?！鬃印吨杏埂?
(君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)
14、孔子語(yǔ)錄：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
15、孔子語(yǔ)錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠(chéng)相待?對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)
16、孔子語(yǔ)錄：賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。)
17、孔子語(yǔ)錄：禮之用，和為貴?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。)
18、孔子語(yǔ)錄：君子食無(wú)求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。)
19、孔子語(yǔ)錄：不患人之不已知，患不知人也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。) 20、孔子語(yǔ)錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語(yǔ)》 (要依靠道德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)
21、孔子語(yǔ)錄：《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——摘孔子《論語(yǔ)》 (《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪-惡?！?
22、孔子語(yǔ)錄：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)?，七十歲時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。)
23、孔子語(yǔ)錄：溫故而知新，可以為師矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。)
24、孔子語(yǔ)錄：君子周而不比，小人比而不周?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。)
25、孔子語(yǔ)錄：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——摘孔子《論語(yǔ)》
(只知讀書而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險(xiǎn)的。)
26、孔子語(yǔ)錄：知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。)
27、孔子語(yǔ)錄：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語(yǔ)》
(一個(gè)人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢?)
28、孔子語(yǔ)錄：是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果對(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?)
29、孔子語(yǔ)錄：《關(guān)罘，樂而不淫，哀而不傷?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(《關(guān)罘這首詩(shī)，快樂而不過(guò)分，哀婉而不傷慟。) 30、孔子語(yǔ)錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語(yǔ)》
(能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
31、孔子語(yǔ)錄：君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠?！鬃印墩撜Z(yǔ)》 (君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)
32、孔子語(yǔ)錄：不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語(yǔ)》 (一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)
33、孔子語(yǔ)錄：君子喻于義，小人喻于利?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)
34、孔子語(yǔ)錄：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)
35、孔子語(yǔ)錄：君子欲訥于言而敏于行?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。)
36、孔子語(yǔ)錄：朽木不可雕也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(腐朽的木頭無(wú)法雕刻。)
37、孔子語(yǔ)錄：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》 (聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱他為“文”。)
38、孔子語(yǔ)錄：其知可及也，其愚不可及也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)
39、孔子語(yǔ)錄：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃印墩撜Z(yǔ)》 (如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì)流于虛福只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。) 40、孔子語(yǔ)錄：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
孔子名言
1、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
2、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
4、道不同，不相為謀。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>
7、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
8、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
10、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
11、己所不欲，匆施于人。
12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
14、聽其言而觀其行。
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
18、過(guò)，則匆憚改。
19、有教無(wú)類。
20、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
22、不學(xué)禮，無(wú)以立。
23、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
27、士而懷居，不足為士矣！
28、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
30、（“撰”去提手）與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
31、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
32、君子之仕也，行其義也。
33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
35、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
36、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、唯仁者能好人，能惡人。
39、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
40、三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
41、不義而富且貴，于我如浮云。
42、溫故而知新，可以為師矣。
43、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
44、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
45、禮之用，和為貴。
46、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
47、巧言令色，鮮矣仁。
48、君子周而不比，小人比而不周。
49、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
50、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
51、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
53、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
54、事君，敬其事而后其食。
55、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
56、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
57、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
58、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
59、放于利而行，多怨。
60、古者言之不出，恥躬不逮也。
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
63、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
64、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
65、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
66、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
67、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
68、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
69、君子欲訥于言，而敏于行。
70、君于不以言舉人，不以人廢言。
71、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
72、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
74、放于利而行，多怨。
75、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
76、求仁而得仁，又何怨。
77、溫故而知新，可以為師矣。
78、剛、毅、木、訥近仁。
79、不遷怒，不二過(guò)。
80、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
81、君子欲訥于言而敏于行。
82、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
83、巧言亂德。
84、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
85、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
86、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
87、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
88、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>
89、君子喻于義，小人喻于利。
90、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
91、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
92、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
人生態(tài)度:
發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也！
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？
見利思義，見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
君于疾沒世而名不稱焉。
夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見善無(wú)不及，見不善如探湯。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
士而懷居，不足為士矣！
做人格言:
不學(xué)禮，無(wú)以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
過(guò)，則匆憚改。
不遷怒，不二過(guò)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。
以文會(huì)友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
巧言亂德。
巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
事君，敬其事而后其食。
禮之用，和為貴。
放于利而行，多怨。
孔子論學(xué)習(xí):
知之為知之，不知為不知，是知也。
蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
學(xué)如不及，猶恐失之。
敏而好學(xué)，不恥下問。
以能問于不能，以多問于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
興于詩(shī)，立于禮．成于樂。
志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
溫故而知新，可以為師矣。
日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
有教無(wú)類。
自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
政治格言:
政者正也，子帥以正，孰敢不正？
舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
出門如見大賓，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！蛎裰?，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。....故為政在人。
君使臣以禮．臣事君以忠。
子路問事君。子日: 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸?！?/p>
先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
孔子歇后語(yǔ)
1.孔夫子背書箱——（里面大有文章 ） 2.孔夫子打哈欠——（滿口書生氣） 3.孔夫子的嘴巴——（出口成章） 4.孔夫子出門——（三思而行） 5.孔夫子講學(xué)——（之乎者也） 6.孔夫子門前講論語(yǔ)——（自不量力） 7.孔夫子掛腰刀——（不文不武）
8.孔夫子念文章——（咬文嚼埋沒人材字 ） 9.孔夫子教《三字經(jīng)》——（埋沒人材） 10.孔夫子游列國(guó)---盡是理（禮） 補(bǔ)充
孔夫子卵脬（音拋）——文謅謅。 鄉(xiāng)下人不識(shí)孔夫子——讀書老爺(獨(dú)輸老爺) 孔夫子擐搭褳——兩頭書(兩頭輸)。 孔夫子肚皮——書櫥(舒徐)。 孔夫子唱戲——出口成章。
孔夫子跌到橋底下——（尸）詩(shī)書橫流。 孔夫子的手巾——包書（輸）。 孔夫子喝鹵水——明白人辦糊涂事。 孔夫子吃粥——心里沒數(shù)。 孔夫子拿笤帚――斯文掃地。
孔夫子放屁――文氣沖天。 孔夫子當(dāng)教授——古為今用。 孔夫子的背包——準(zhǔn)是書（輸）。 孔夫子的褡褳——書呆（袋）子。 孔夫子的墳——久慕（墓）。 孔夫子穿西裝――不土不洋。 孔夫子面前講《孝經(jīng)》——假斯文。 孔夫子偷錢包——文明人不做文明事。 孔夫子的徒弟――閑(賢)人。 孔夫子背書箱——里面大有文章。 孔夫子拜師——不恥下問。 孔夫子搬家——凈是書（輸）。 孔夫子的硯臺(tái)——心太黑。 孔夫子下凡——一輸?shù)降祝ǖ兀?1.孔夫子講學(xué) 之乎者也
2.孔夫子的嘴巴 出口成章
3.孔夫子拿掃 斯文掃地
4.孔夫子教三字經(jīng) 埋沒人材
5.孔夫子念文章 咬文嚼字
6.孔夫子的手帕 包輸(書) 7.孔夫子的徒弟 閑(賢)人
8.孔夫子門前賣文章 自不量力
孔子《論語(yǔ)》名言
1、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（悅）乎？?”
2、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：?君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。?”又《論語(yǔ)·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎。
3、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》：“子曰：?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。?
4、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“子曰：?人而無(wú)信，不知其可也。?
5、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：?君子欲訥于言而敏于行?”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾?！?
6、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：?德不孤，必有鄰。?
7、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“宰予晝夜。子曰：?朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？?子曰：?始吾予人也，聽其言而信其行。?”
8、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子貢問曰：?孔文子何以謂之文也？?子曰：?敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。?
9、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》：“子曰：?質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?
10、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》，孔子答子貢問仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已?！?
11、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：?述而不作，信而好古，竊比于我老彭?。”
12、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：?默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉”
13、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：?飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富貴，于我如浮云?”
14、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰?女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾
15、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：?三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?
16、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
17、語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”
18、《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
19、語(yǔ)出《論語(yǔ)·顏淵》：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”
20、語(yǔ)出《論語(yǔ)·顏淵》：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
21、語(yǔ)出《論語(yǔ)·顏淵》：“子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?
22、語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路》：“子曰：其身正，不令而行，雖令不從。
23、語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路》：“子夏為莒父宰，問政。子曰：無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。
24、語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》：“子曰：?不在其位，不謀其政??！?
25、語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?/p>
孔子名言名句
1、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>
2、知之為知之，不知為不知，是知也。
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>
6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>
7、道不同，不相為謀。
8、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>
9、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
10、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
11、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
12、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>
13、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
14、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
15、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>
16、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>
17、不學(xué)禮，無(wú)以立。
18、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
19、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
20、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
21、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！弊g文孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
22、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
23、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！?/p>
24、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
25、顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！”
26、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
27、子以四教：文、行、忠、信。
28、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
29、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”
30、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：'思無(wú)邪?！?/p>
31、敏而好學(xué)，不恥下問。
32、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
33、匹夫不可奪志也。
34、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽?！保ń?jīng)典語(yǔ)錄www.xiexiebang.com）譯文孔子說(shuō)：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長(zhǎng)壽。”
35、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
36、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
37、己所不欲，勿施于人。
38、小不忍則亂大謀。
39、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊g文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
40、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
41、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
42、不義而富且貴，于我如浮云。
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