來(lái)源：哲學(xué)人生網(wǎng)（ID: zxrsnet）俗話說(shuō)：“人生沒(méi)有過(guò)不去的經(jīng)歷，只有走不出的自己?！?/span>確實(shí)如此。真正能困住我們的，不是那些痛苦的經(jīng)歷，而是我們的心。只有過(guò)往不究，當(dāng)下不負(fù)，未來(lái)才能可期。人生的旅程，最好的活法就是別和自己過(guò)不去。世界上沒(méi)有什么東西是一成不變的，人生就是在得到與失去之間往復(fù)。得失本就是常事，看得太重只會(huì)讓自己難過(guò)。得之我幸，失之我命，只有學(xué)會(huì)看淡得失，我們才能清醒自律地追求自己心中所想。歌德曾說(shuō)：“重要之事，不可受芝麻綠豆小事所累。”人生若想要過(guò)得順利，就必須分清主次，別總在失去的事物上去鉆牛角尖。要知道，得失本就是人生的常態(tài)，看淡得失才能真正地享受人生。越是計(jì)較得失，反而越是心生煩惱，內(nèi)心也越是煎熬，越會(huì)打破自己的人生節(jié)奏。有這么一句話：“幸福不在于你擁有多少，而在于你看淡多少。”當(dāng)我們能夠看淡得失，不再過(guò)于執(zhí)著于一時(shí)的得失，我們才能夠真正體驗(yàn)到內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。 每個(gè)人心中都有遺憾，但人生恰恰因?yàn)檫z憾而真實(shí)。如果想要快樂(lè)，就得學(xué)會(huì)放下心中的執(zhí)念，只有放下了心中的執(zhí)念，我們才能輕松快樂(lè)。蕭伯納曾說(shuō)：“人生有兩大痛苦，一是得不到，一是已失去。”不管是得不到還是已失去，都是因?yàn)閳?zhí)念太深，難以放下才令人痛苦不堪的。執(zhí)念很可怕，一念成佛，一念成魔，執(zhí)念不解開(kāi)，人生便無(wú)法豁然。只有學(xué)會(huì)放下心中執(zhí)念，釋放過(guò)去的遺憾，是追求內(nèi)心平靜和自由的重要一步。人生路走走停停，遇到開(kāi)心的事情就大聲地笑，碰到難過(guò)的事情就揮揮手說(shuō)再見(jiàn)。一味地沉浸在過(guò)去的虛妄的痛苦里，那沒(méi)有任何意義，反而擋住了我們未來(lái)的光。奧普拉·溫弗瑞就曾說(shuō)：“不要讓過(guò)去的陰影，遮擋住你未來(lái)的陽(yáng)光?！?/span>的確如此，過(guò)去的已然過(guò)去，再悲傷懷念也無(wú)法迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，還不如灑脫地和過(guò)去告別。昨日已逝，明日未至，唯有今日才是真實(shí)存在的。人生苦短，只有學(xué)會(huì)了放下，才能騰出手來(lái)?yè)碛懈嗟臇|西。學(xué)會(huì)接受，人才能釋?xiě)?/span>心理學(xué)家休·麥凱在《欲念心理學(xué)》講道:“人的欲望和幸福是呈曲線分布的，當(dāng)欲望緩慢增長(zhǎng)時(shí)，幸福也在增加，可欲望一旦突破界點(diǎn)，幸福就會(huì)陡然降低，痛苦悄然而至。'很多時(shí)候，我們無(wú)法改變現(xiàn)狀，卻又奢望更高級(jí)的追求，在自身的能力和欲望中不斷地拉扯，讓我們身心俱疲。卡爾·榮格曾說(shuō)：“人痛苦的根源就在于不肯接受自己的現(xiàn)狀?！?/span>人生在世，我們會(huì)有很多煩惱，究其根源都是自己不放過(guò)自己，無(wú)法坦然的接受自己。當(dāng)自己的能力配不上自己的野心時(shí)，還不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，這往往就是我們痛苦的根源。一個(gè)人如果想要幸福，就得慢慢承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，接受不完美的自己。只有放下對(duì)自己的過(guò)高期望，才能看清自己的不足，才能踏入強(qiáng)者的領(lǐng)域。
人只有學(xué)會(huì)接受自己的平庸，才能活得更加坦然，否則欲壑難填，最后只會(huì)弄丟眼前的幸福。人生大多數(shù)的痛苦，都不是別人給你造成的，而是自己跟自己在較勁。畢竟煩惱不會(huì)主動(dòng)找上門，只是我們的心復(fù)雜了，才滋生了煩惱。只要我們卸下欲望的枷鎖，讓心變得簡(jiǎn)單，就能斬?cái)嗤纯嗟母础?/span>人生艱難，學(xué)會(huì)歸零，放下欲望的枷鎖，我們的人生就能活得灑脫自如。作者：哲學(xué)君·流光，來(lái)源：哲學(xué)人生網(wǎng)（ID：zxrsnet）哲學(xué)人生網(wǎng)，數(shù)百萬(wàn)人關(guān)注的微信大號(hào)，反思人生的問(wèn)題，感悟生活的哲理，追求心靈的自由，享受智慧的快樂(lè)。
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