失去了對(duì)時(shí)代詩(shī)意的感悟，文藝作品就沒(méi)了生氣
凡是熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)的人，這幾年似乎有一種共同的感受：我們的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)了，生活也越來(lái)越豐富了，文學(xué)和藝術(shù)卻沒(méi)跟上這種進(jìn)步。這一問(wèn)題的出現(xiàn)說(shuō)明，在國(guó)家大力發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，文學(xué)藝術(shù)界的社會(huì)責(zé)任出現(xiàn)缺失，文藝沒(méi)能很好地發(fā)揮自己維護(hù)社會(huì)公平正義、弘揚(yáng)正氣、塑造民族靈魂、提升社會(huì)成員人格、促進(jìn)社會(huì)精神文明發(fā)展的社會(huì)作用，文藝工作者沒(méi)有全神貫注地去體驗(yàn)和把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)的歷史巨變，更沒(méi)能夠全心全意地用自己的藝術(shù)才智去積極表現(xiàn)這一歷史的巨變。
縱觀中外文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展史，雖然有過(guò)文學(xué)藝術(shù)與物質(zhì)社會(huì)的發(fā)展不相適應(yīng)的情況；但歷史上也有過(guò)不少物質(zhì)社會(huì)的變遷帶來(lái)文學(xué)藝術(shù)的繁榮，或者文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)物質(zhì)文明進(jìn)步的范例。我們無(wú)意去舉證這些歷史的范例，但有一個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn)是不容忽視的，也是值得我們今天認(rèn)真汲取的，即但凡歷史上文學(xué)藝術(shù)繁榮昌盛之時(shí)，一定與那個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)家們善于發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造性地表現(xiàn)時(shí)代的詩(shī)意密不可分。我們今天的文學(xué)藝術(shù)缺少的正是這種發(fā)現(xiàn)和感悟時(shí)代詩(shī)意的能力，更缺少把握和創(chuàng)造性地表現(xiàn)時(shí)代詩(shī)意的勇氣。一個(gè)社會(huì)一旦缺失了對(duì)時(shí)代詩(shī)意的感悟和把握，這個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)一定會(huì)是貧乏的，是沒(méi)有思想和情感力量的，也就一定是毫無(wú)生氣的。
所謂時(shí)代的詩(shī)意，是指人類在特定的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力，是一個(gè)民族在認(rèn)識(shí)自然、改造自然，并與自然和諧相處中所展現(xiàn)出來(lái)的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮斗精神，是一個(gè)國(guó)家全體社會(huì)成員在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的聰明才智。或者換一種說(shuō)法，所謂時(shí)代的詩(shī)意就是人類對(duì)自身生命價(jià)值和生活意義的探索精神，是一個(gè)民族對(duì)改變自身命運(yùn)和謀求快速發(fā)展以自立于世界民族之林的心理愿望，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)真善美的渴求和對(duì)幸福生活的向往。再具體一點(diǎn)說(shuō)，時(shí)代的詩(shī)意就是社會(huì)的公平與正義，就是人的良知與尊嚴(yán)，就是人性的美德與光亮，就是人間的大愛(ài)與真愛(ài)、親情與友情……
當(dāng)然，時(shí)代的詩(shī)意是有特定的歷史內(nèi)涵的，是以不同的文化形式為表征的。即不同的時(shí)代有不同的時(shí)代詩(shī)意，亦有不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式?！对?shī)經(jīng)》以它的簡(jiǎn)古拙樸、典雅莊重的藝術(shù)形式，記載了上古時(shí)期周代先民在黃河流域進(jìn)行農(nóng)耕種植、婚喪嫁娶、繁衍子孫、創(chuàng)立民族基業(yè)的歷史場(chǎng)景，給后世傳達(dá)出以周禮文化為特征的時(shí)代風(fēng)貌；漢賦和《史記》則以它的宏大構(gòu)制、巨麗之美的大手筆，表現(xiàn)出大漢王朝開(kāi)疆拓土、強(qiáng)國(guó)揚(yáng)威、究天人之際，通古今之變的歷史氣派；唐詩(shī)的瑰麗篇章，深邃意象，在詩(shī)國(guó)高潮中展現(xiàn)的是意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)向上的恢弘氣象。這些文學(xué)史上的經(jīng)典范例，無(wú)不折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代詩(shī)意。
偉大的社會(huì)變革蘊(yùn)藏著豐富的時(shí)代詩(shī)意
發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是中國(guó)人民在飽受苦難，經(jīng)歷諸多內(nèi)憂外患之后自強(qiáng)自立，走自力更生發(fā)展道路的必然選擇，是中華民族在當(dāng)今時(shí)代最偉大的人類實(shí)踐活動(dòng)，這一偉大實(shí)踐不僅要努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡可能提高整個(gè)社會(huì)的富裕水平，而且要大力發(fā)展民族文化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，為人類的物質(zhì)文明和精神文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這樣一場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)踐，沒(méi)有一種面向世界、改革開(kāi)放的偉大胸襟，沒(méi)有一種虛心學(xué)習(xí)、海納百川的開(kāi)闊氣度，沒(méi)有一種下定決心、排除萬(wàn)難的民族勇氣，沒(méi)有一種挑戰(zhàn)未來(lái)、不斷進(jìn)取的創(chuàng)造精神，它就難以開(kāi)展，它的宏偉目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
事實(shí)證明，改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了深刻的變革，中國(guó)社會(huì)煥發(fā)出蓬勃旺盛的活力，勤勞智慧的中國(guó)人民迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造能量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。在這樣的歷史巨變中，難道沒(méi)有新鮮的思想和情感產(chǎn)生？難道沒(méi)有震撼人心、回腸蕩氣的動(dòng)人故事發(fā)生？難道沒(méi)有挺立江頭、敢于弄潮的時(shí)代英雄誕生？而今，我們的社會(huì)市場(chǎng)繁榮，消費(fèi)旺盛，高科技產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)，縱橫交錯(cuò)的交通網(wǎng)和迅速便捷的信息網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越發(fā)達(dá)，城市化進(jìn)程越來(lái)越快，這些都迅速改變著我們舊有的生產(chǎn)方式、生活方式以及文化方式。試想，在這樣一場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)踐中，該會(huì)有多少鮮活的新思想、大情感蘊(yùn)藏其中，該會(huì)有多么豐富的時(shí)代詩(shī)意等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。因此，今天的時(shí)代是詩(shī)意盎然的時(shí)代，是充滿創(chuàng)造力的時(shí)代，是會(huì)產(chǎn)生英雄的時(shí)代。關(guān)鍵是我們的文學(xué)藝術(shù)家們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)，去挖掘這時(shí)代的詩(shī)意。這是歷史賦予我們今天的作家、藝術(shù)家的重大使命。
用真誠(chéng)的心靈去感悟和表現(xiàn)時(shí)代詩(shī)意
如何去發(fā)現(xiàn)時(shí)代的詩(shī)意？
首先，要有真誠(chéng)的態(tài)度。我們說(shuō)真誠(chéng)的態(tài)度有兩個(gè)方面：一是對(duì)生活的態(tài)度，就是要熱愛(ài)生活，用真情去擁抱生活；二是對(duì)文學(xué)的態(tài)度，文學(xué)是人類心靈的產(chǎn)物，不要把它當(dāng)做牟利的工具。熱愛(ài)生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，這本來(lái)就是文學(xué)的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家從業(yè)的基本功，可惜這些年我們的文壇不大講文學(xué)的這些基本準(zhǔn)則了，有些作家或藝術(shù)家甚至忘掉了這些基本準(zhǔn)則，更難說(shuō)去鍛煉和提高自己觀察生活和體驗(yàn)生活的基本功了。究其原因，就是對(duì)生活缺乏真誠(chéng)的態(tài)度。沒(méi)有了真誠(chéng)的態(tài)度，勢(shì)必會(huì)陷在自我的天地里看社會(huì)、看世界，看到的只是自己的委屈、自己的痛苦和怨恨；再以這樣的心態(tài)去創(chuàng)作文學(xué)，勢(shì)必會(huì)把文學(xué)當(dāng)做宣泄自我情感的工具，甚至當(dāng)做彌補(bǔ)自我損失，撈取自我利益的資本。久而久之，文學(xué)就勢(shì)必會(huì)走向庸俗化、低俗化和媚俗化。相反，如果對(duì)生活、對(duì)文學(xué)有真誠(chéng)的態(tài)度，我們就會(huì)從人民的立場(chǎng)，或從人類進(jìn)步的方向去看生活、看世界，你就會(huì)覺(jué)得生活是美好的，世界是多彩的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代是有詩(shī)意的。因此我們今天特別需要呼喚這種真誠(chéng)的態(tài)度，要大力提倡用真心去觀察當(dāng)下的生活，用真情去感悟身邊的事情，用真功夫去捕捉時(shí)代的聲音，用純潔的心境去表現(xiàn)時(shí)代的詩(shī)意，這樣文學(xué)就不難走向健康的道路。
其次，要善于學(xué)習(xí)。我們今天處在一個(gè)巨大變革的時(shí)代，新的事物層出不窮。比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它是當(dāng)今世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要模式，是加速實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)一體化的必由之路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義也需要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然帶來(lái)物的擴(kuò)張和消費(fèi)的擴(kuò)張，必然會(huì)促進(jìn)社會(huì)形式發(fā)生新的轉(zhuǎn)變，涉及到社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式和文化方式等人類生活的方方面面。我們?nèi)绻簧朴趯W(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)這些社會(huì)變革產(chǎn)生誤解和抵觸情緒。因此我們必須適應(yīng)這些新變化，必須要善于學(xué)習(xí)這些新事物，只有這樣才能深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)的主流生活，準(zhǔn)確把握轉(zhuǎn)型期的時(shí)代脈搏，真正發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的詩(shī)意。
再者，要勇于創(chuàng)新。當(dāng)今信息技術(shù)日新月異，網(wǎng)絡(luò)化對(duì)人類生活影響巨大。科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的突飛猛進(jìn)必將給文學(xué)藝術(shù)帶來(lái)全新的視覺(jué)，提供更優(yōu)越的物質(zhì)條件和更先進(jìn)的技術(shù)手段。那么文學(xué)藝術(shù)也應(yīng)該積極吸收和充分利用這些新技術(shù)、新手段，去體驗(yàn)和感悟時(shí)代巨變中的新思想、新情感，發(fā)現(xiàn)和挖掘新的時(shí)代詩(shī)意；同時(shí)要勇于嘗試文學(xué)藝術(shù)的新形式、新手段，勇于創(chuàng)造偉大時(shí)代所需要的新作品、好作品，這樣才能使我們的文學(xué)無(wú)愧于這偉大的時(shí)代?！ ?/div>
