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汪重陽 | 生活瑣記(35)由轉(zhuǎn)世活佛——十一世班禪想到的生命真相

生活瑣記(35)

2022.01.30:由轉(zhuǎn)世活佛——十一世班禪想到的生命真相

2022129日,農(nóng)歷臘月二十七,我在網(wǎng)上看到了一個(gè)小視頻,西藏轉(zhuǎn)世活佛、第十一世班禪——班禪額爾德尼·確吉杰布通過中央人民廣播電視總臺(tái)發(fā)表了一段新年祝福,號(hào)召大家要敬畏因果,約束心中的貪嗔癡,發(fā)大慈悲心,多做對(duì)國(guó)家社會(huì)人民有益的事,積累厚德,讓厚德載福。
看過這個(gè)視頻后,好奇心頓起,二十多年前在電視新聞里看過的十一世班禪“金瓶掣簽”的活動(dòng)報(bào)道畫面又隱約涌上了心頭。
查資料得知,十一世班禪額爾德尼·確吉杰布,于1990年降生在西藏嘉黎縣的一戶普通家庭。他長(zhǎng)著白白的小臉,清澈的雙眼,右臉上有一個(gè)獨(dú)特的痣,被人們認(rèn)為具有福相。因此爺爺為他取名堅(jiān)贊諾布,意為“神圣的勝利幢”。
19951129日,經(jīng)過嚴(yán)格的宗教儀軌衡量,和歷史定制考察后,在拉薩大昭寺通過金瓶掣簽儀式,并報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),堅(jiān)贊諾布被確認(rèn)為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童真身,正式成為了藏傳佛教中占主導(dǎo)地位的格魯派活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)的第十一世活佛。
這當(dāng)然是我們一般人覺得極其神奇、神秘的一種生命現(xiàn)象,這現(xiàn)象告訴我們,生命輪回是存在的。由此,我想到了佛法揭示的一條真理:生命沒有大徹大悟前,會(huì)在六道中一直輪回,六道包括天人道、阿修羅道、人道、畜牲道、惡鬼道、地獄道,統(tǒng)稱“六道輪回”。其中,人肉眼能看見的只有陽性生命——自己所在人道的生命,以及畜牲道的生命,其他四道生命全部是陰性生命,肉眼看不見。

佛祖釋迦牟尼成道后,跳出了六道輪回,也看清了輪回,把輪回說得很清楚:天人、阿修羅道生命福報(bào)極大,壽命極長(zhǎng),數(shù)量極多,無數(shù)。但有一個(gè)大缺陷就是,福報(bào)大,無憂無慮,一般就想不起來繼續(xù)修煉去跳出輪回了。結(jié)果,到幾十萬、百萬、千萬年的天福享盡后,生命輪回到人道及以下層次時(shí),悲慘命運(yùn)就開始了。
人道、畜牲道先不說,先說餓鬼、地獄道生命,正好與天人道、阿修羅道生命相反——壽命極長(zhǎng),數(shù)量多到根本數(shù)不清,但福報(bào)一點(diǎn)也沒有,全是惡報(bào)。所以,他們的生活就是大家常常聽到的孤魂野鬼、刀山油鍋了,悲慘至極。你想,他們每天都要受盡折磨,哪里會(huì)想到修道呢?沒時(shí)間,也沒心情啊。不修煉,就跳不出輪回,依然痛苦。
畜牲道生命是我們?nèi)祟惸芸吹降纳驗(yàn)樾笊乐懈鞣N生命形式幾十萬種,數(shù)量更是數(shù)不清。它們的壽命由須臾、幾天、一年到幾年、十幾年、上百年不等,死后會(huì)在畜牲道各生命形式中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,大概輪回夠成千上萬、幾十萬年后,才能超脫此道。畜牲道最大的特點(diǎn)是披毛戴角,極其愚癡,你給它講徹底解脫之道,跳出輪回,它也聽不懂,少數(shù)有靈性的算是可以除外,但總體上也很凄慘。
這樣,就剩下最珍貴的我們?nèi)说郎?,缺陷很多——壽命很短,一般不超百年;總體生命歷程中,快樂、幸福大概最多能占到四成,痛苦、不順要占到六成多;還數(shù)量極其有限,只有七十多億。但我們?nèi)说郎幸粋€(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),就是能聽懂佛法,而且也有機(jī)會(huì)聽到佛法。
因?yàn)?,一般人遇到的不順心事多了后,就?huì)想到去找圣人、高人指點(diǎn)一下。好了,這就是解脫的開始了,若能得遇正法,信念堅(jiān)定,持之以恒,就能跳出輪回,徹底解脫了。
所以說,人身極其難得——相比起其他五道生命數(shù)不清的數(shù)量來說,我們?nèi)说赖纳鼣?shù)量極少,又能聽懂佛法,并有機(jī)會(huì)修煉。因?yàn)楫吘购煤媒?jīng)營(yíng)人生,溫飽問題是很好解決的。溫飽解決后,就可以集中精力解決精神問題了。所以,總體來說,我們?nèi)说郎鼜氐捉饷摰臋C(jī)會(huì)比其他五道生命都要大的多。
因此佛說,我們?nèi)耸菫橐淮笫露鴣淼?,什么大事呢?就是大徹大悟、徹底解脫,您明白了嗎?如果您忘了自己的使命,淪陷在物欲享受中不愿回頭,就會(huì)造下巨大惡業(yè),死后被惡業(yè)牽引,墮落畜牲、惡鬼、地獄道,那就慘了。如果能清心寡欲,潛心修煉,行善積德,最起碼保證自己不失人身,就有解脫的希望。
在不失人身的基礎(chǔ)上,有兩條路可以選:一是修入天人道、阿修羅道,那將有無盡的福報(bào)可以享受,但福報(bào)享完還會(huì)墮落下來,所以這條路不究竟。二是盯準(zhǔn)徹底解脫之路,一世或連續(xù)幾世修成,進(jìn)入極樂世界,永脫輪回,這是上上策。
那怎樣不失人身呢?得保證自己在人道規(guī)范上運(yùn)行,這些規(guī)范包括:每個(gè)人都離不開的父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友等“五倫”之道,孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等“八德”之道,仁、義、禮、智、信等“五?!敝?,禮、義、廉、恥等“四維”之道,父慈子孝、夫義婦順、兄友弟恭、君正臣忠、朋實(shí)友信等“十義”規(guī)范。
這就是生命的真相,您相信嗎?您選擇哪個(gè)呢?

  本期作者:汪重陽 

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