埃及位于非洲東北部，地處歐亞非三大洲的交通要沖，是大西洋與印度洋之間海上航線的捷徑。
古埃及是世界四大文明古國之一，也是世界上最早的王國，公元前3100年出現(xiàn)統(tǒng)一的奴隸制國家，古埃及連續(xù)形成了31個王朝。公元前11世紀至前1世紀，斷斷續(xù)續(xù)被亞述、巴比倫、波斯、古代馬其頓和羅馬帝國征服。
埃及文物古跡主要沿尼羅河兩岸分布，東岸多為城市、宮殿，西岸多為陵墓。主要經(jīng)典包括 埃及國 家博物館，聞名世界的金字塔群和帝王谷等。
埃及，全稱阿拉伯埃及共和國。地跨亞、非兩洲，大部分位于非洲東北部，只有蘇伊土運河以東的西奈半島位于亞洲西南角，北瀕地中海，南接蘇丹，東臨紅海并與巴勒斯坦接壤，東南與約旦、沙特阿拉伯相望。海岸線長2700多千米。
埃及博物館是由被埃及人稱為"埃及博物館之父"的法國著名考古學家瑪利埃特于1858年在開羅北部的卜臘設計建造的。是世界著名博物館之一，收藏文物 30 多萬件，陳列展出 6.3 萬件，約占全部文物的五分之一。因這座博物館以廣為收藏法老時期的文物為主，埃及人又習慣地稱之為"法老博物館"
胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，因年久風化，頂端剝落10米，現(xiàn)高136.5米，相當于40層大廈高。塔身是用230萬塊巨石堆砌而成，大小不等的石料重達1.5噸至160噸，塔的總重量約為684萬噸，它的規(guī)模是埃及至今發(fā)現(xiàn)的70多座金字塔中最大的。
古埃及法老雷吉德夫根據(jù)他父親胡夫的肖像建造了獅身人面像這座紀念碑，把其父看做是太陽神拉。這也屬于雷吉德夫的宣傳手段之一，為了恢復人們對這個王朝的敬畏。此像高二十米，長五十七米，面部長約五米，頭戴"奈姆斯"皇冠，額上刻著"庫伯拉"（即cobra:眼鏡蛇）圣蛇浮雕，下頜有帝王的標志--下垂的長須，一只耳朵就有二米多長。
埃及曾經(jīng)是一個基督教國家。而如今仍然有10%左右的埃及人信奉基督教，他們被稱為科普特人，開羅城南科普特區(qū)就是他們的聚居地之一。這個區(qū)域分布著很多教堂，圣母馬利亞教堂（即是"懸空教堂"）是其中最漂亮的一個。
開羅圣母馬利亞教堂即懸空教堂 在開羅老城區(qū)即科普特區(qū)。在歷史上，這方圓 一公里內(nèi)都是穆斯林的聚居地，隨著王朝統(tǒng)治的興衰更迭，各種教義也輪番登場。
離懸空教堂不遠有一個胡同，走進去有一扇小門，進門便是本·埃茲拉猶太教堂。這座開羅最古老的猶太教堂始建于9世紀，12世紀時由耶路撒冷的拉比亞伯拉罕·本·埃茲拉重修。在19世紀，人們在這里找到一個原封未動的寶庫自從11世紀以來，開羅的猶太居民保存在這里的數(shù)以千計的書信、期票、證書、賬本、合同、請愿書等中世紀生活真實記錄。
在開羅城里聳立著1000多座清真寺，清真寺高聳的尖塔直插云間，所以開羅又被稱為"千塔之城"。
進入清真寺，必須脫鞋，一般男女分開而入。女性要包頭，穿長裙。
我們一行女性每人領到一件寬大的戴帽的綠色的袍子，看著被綠色包裹的一行人，感覺怪怪的。
菲萊神廟是現(xiàn)在保存最好的三座古埃及托勒密王朝廟宇之一，是為古埃及神話中司掌生育和繁衍的女神伊西斯而建。
在艾德富附近，有一座頗具特色的廟宇：康翁波(Kom Ombo)神廟。
艾德富的公共交通
康翁波（Kom Ombo）在古埃及語中意為"金城"。和別的神廟一樣，它也有高大的石柱和因殘破而顯得蒼涼的廟殿，但與眾不同的是，同時供奉著鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克，因此康翁波神廟又被稱為"雙神殿"。
一條中軸線把它分成互相對稱的兩部分，各供奉一個神。它有兩個大門。一個大門是專為鷹首神荷魯斯（Haroeris）所建的，另一個是專為鱷魚神（Sobek）所建。從進大門開始，會發(fā)現(xiàn)左、右兩邊無論是建筑還是雕刻都自成體系，互不相干?？滴滩ㄉ竦钪?，處處都有相關的鷹首神與鱷魚神壁畫。
鷹首神Horus是埃及九大主神之一，在人間的地位至高無上，象征神圣的王權，歷任法老都被看做"活著的Horus"。
鱷魚神廟。
古埃及時的尼羅河畔常?？梢钥吹谨{魚的身影，為了防止鱷魚傷人，人們就把鱷魚豢養(yǎng)起來并供奉為神明。在古埃及人的頭腦中，鱷魚神與自己最密切關聯(lián)的事件就是《生死書》中所描繪的最后審判階段。存留在木乃伊身體里的心臟會被放在天平的一端，另一端是"真理之神"瑪阿特放上去的真理羽毛。如果羽毛的一端翹起，說明死者罪孽深重，心臟立即被扔與在一旁守候的鱷魚吃掉，永世不得超生。這份敬畏，正是鱷魚神廟的由來。
帝王谷，是古埃及新王朝時期18到20王朝（大約從公元前1539年到公元前1075年）時期的法老和貴族主要陵墓區(qū)。 現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)了62個陵墓。位于尼羅河西岸。
在帝王谷的山背面，有一座海浦蘇特女王神殿。女王神殿位于底比斯衛(wèi)城的最北端。哈采普蘇特是第十八王朝法老圖特摩斯一世的女兒，她是除克莉奧佩特拉以外另一位成為法老的女性。
哈采普蘇特將自己的陵廟建在峭壁上,以一種優(yōu)雅的效果顯示其統(tǒng)治的長治久安。陵廟分為三層,刻有許多富含深義的浮雕。
作為女法老,哈采普蘇特有強硬的政治手腕,與其養(yǎng)子、后來的圖特摩斯三世一直暗中爭權。在她去世后,圖特摩斯三世采取了報復行動,將陵廟中有她形象的地方都毀掉了。
卡納爾克神廟始建于3900多年前，位于埃及城市盧克索北部，是古埃及帝國遺留的一座壯觀的神廟。神廟內(nèi)有大小20余座神殿、134根巨型石柱、獅身公羊石像等古跡，氣勢宏偉，令人震撼?？{爾克神廟是埃及中王國時期及新王國時期首都底比斯的一部分。太陽神阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神廟所在地。
要進入神廟大門，必須走過一條長約300米的甬道。這條甬道叫"公羊之路"，甬道兩旁是羊首獅身像，在那些前爪伏地臥著的雄獅上，無一例外全是羊角、羊臉、羊耳，栩栩如生，十分逼真。
在這里，獅身依然象征威嚴、力量和王權，而羊頭則代表阿蒙神。在阿蒙神作為全國最高神的地位確立后，被視為"萬物的創(chuàng)造者"，任何法老都必須依靠他的庇護和佑助才能使江山永固。
神廟柱廳，該廳長366米，寬110米，面積約5000平方米，有六道大廳，134根石柱，分成16排。中央兩排的柱子最為高大，其直徑達3.57米，高21米，上面承托著長9.21米，重達65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米，高12.8米。在柱頂?shù)闹碧?，可以安穩(wěn)地坐下近百人，其建筑尺度之大，實屬罕見。
盧克索神殿，坐落在盧克索高中心的尼羅河東岸，長達260米，是古埃及第十八五朝的第十九個法老（公元前1398－1361年在位）艾米諾菲斯三世為祭奉太陽神阿蒙、他的妃子及兒子月亮神而修建的。在十九王朝時，又經(jīng)拉美西斯二世擴建，形成現(xiàn)今留存下來的規(guī)模。
阿布辛貝神廟，是埃及南方城市阿斯旺的重要旅游景點。建于公元前1300－前1233年，古埃及新王國第十九王朝的拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了這座大型巖窟神廟，距今已有3300年的歷史了，也是新帝國的法老王時代最受保護的遺跡。
神廟坐落于納賽爾湖西岸，由依崖鑿建的牌樓門、巨型拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱廳及神堂等組成，共有兩座由巖石雕刻而成的巨型神廟，分別為：獻給普塔赫神、阿蒙拉神、拉一哈拉赫梯神和神化的拉美西斯二世的大神廟及附近的獻給女神哈托爾和拉美西斯二世最寵愛的夫人奈菲爾塔瑞王后的小神廟。
由于20世紀人口的大量增加，埃及和蘇丹政府決定建造一座新的大壩以更有效地調(diào)節(jié)和分配水源，增加土地灌溉，以便生產(chǎn)更多的糧食，大壩的水電能力也將為民用和工業(yè)提供更多的能源。大壩形成的堰塞湖即為納塞爾湖，這將覆蓋一塊長312 英里、12 到16英里寬的地域。其結果是居住在那里的人將失去他們的家園和農(nóng)田，許多重要的古建筑和遺址也將不復存在，其中包含阿布辛拜勒神廟。為此將神廟遷址，由于這些神廟原址與其背景十分協(xié)調(diào)，所以拯救方案決定將它們移到一個同樣的背景中去。這樣，為了保證神廟重新落腳在納塞爾湖的水面上，新地址高出以前所在位置210 英尺，從尼羅河后移590 英尺。
兩座神廟于1964 年到1968 年間成功遷移。
太陽節(jié)
3000多年前的神廟設計者和建筑師們，精確地運用天文學、星象學、地理學等知識，按照要求把神廟設計成為只有在拉美西斯二世的生日（2月22日）和奠基日（10月22日），旭日的霞光金輝才能從神廟大門射入，穿過60米深的廟廊，被撒在神廟盡頭的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太陽神賜予的這種厚愛，人們把這一奇觀發(fā)生的時日稱作"太陽節(jié)"。
原來大神廟的一個重要特色太陽節(jié)奇觀（陽光一年兩次照亮圣殿神像）被保留了下來。不過因為無法如古埃及人般確切掌握天文，現(xiàn)在陽光照進的時間比原來提前了一天。
乘坐尼羅河上的游船——公主號，這是游船的頂層。游船從上游經(jīng)阿斯旺至下游的盧克索帝王谷。
每天下船游覽回來，房間里總放著服務員用浴巾折疊的栩栩如生的動物。
浴巾折疊的天鵝
最后一天，從岸上回到游船，一個朋友打開房門大聲驚叫，我們過去一看，她的房間里發(fā)生了"尼羅河慘案"，有一人到在衛(wèi)生間門口，等大家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走近一看，卻是服務員用客人放在房間里衣服擺放的假人，虛驚一場。
我們的游船上有三個團隊，一個是我們，一個是香港的，還有一個是印度人。游船的最后一天，會舉辦"阿拉伯之夜"的活動，客人可以租借服裝，在我們這個團隊的影響下，三組人度過了熱鬧的最后一個夜晚。
紅海日出
埃及紅海海岸，從蘇伊士海灣一直延伸到蘇丹邊界，因其富含礦物質(zhì)的紅山脈使當?shù)氐拇瑔T稱之為"Mare Rostrum"，或者"紅海"。
撒哈拉沙漠中的貝都因部落
貝都因人也稱貝督因人，是以氏族部落為基本單位在沙漠曠野過游牧生活的阿拉伯人。
"貝都因"為阿拉伯語譯音，意為荒原上的游牧民、逐水草而居的人，是阿拉伯民族的一部分。
貝都因人一般生活在沙漠、荒原、丘陵和農(nóng)區(qū)邊緣地帶，靠飼養(yǎng)駱駝為生。
