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古希臘神話中維納斯和阿瑞斯是什么關(guān)系

維納斯和阿瑞斯都是古希臘神話中的奧林匹斯十二主神之一,十二主神是在古希臘神話中最受崇拜的十二位神祗。其中維納斯在古希臘又被稱作阿芙洛狄忒,是象征愛情與美麗的女神,也被認為是整個古希臘最美麗的女神,是美麗的標準。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

雖然阿芙洛狄忒象征了世間的愛情,但她本身卻是個經(jīng)常出軌的存在,不過對于奧林匹斯山上的諸神而言,忠貞二字本身就是無關(guān)痛癢的,事實上也沒有哪個神祗只鐘情于一人過,甚至神王宙斯在妒后赫拉的監(jiān)管下也經(jīng)常拈花惹草,在人間留下許多半神。阿芙洛狄忒是火神赫準斯托斯的妻子,而赫準斯托斯則是個相貌極為丑陋的家伙,也難怪阿芙洛狄忒去找英武雄壯的阿瑞斯偷情了。

沒錯,維納斯和阿瑞斯是情婦情夫的關(guān)系,甚至一起生下了五個子女,雖然他們各自都有家室。然而赫準斯托斯撞破了他們之間的一次偷情,表情平靜又也許是早已見怪不怪的火神用他作為工匠之神親自制作的無法毀壞的網(wǎng)將那對狗男女吊起來在神界進行循環(huán)展示,用以羞辱維納斯和阿瑞斯,并最終與阿瑞斯達成協(xié)議,他要為他所做的通奸之事付出代價,需要滿足赫準斯托斯一個任意要求的賠償,才放開了他們。

阿瑞斯雖然是戰(zhàn)神,但他的本質(zhì)卻是個熱愛打斗的莽夫,他永遠像個年輕人一樣易怒,渾身都是炸毛的點,雖是戰(zhàn)神卻沒有高強的武藝,反而屢次被同稱為戰(zhàn)神的智慧女神雅典娜打敗。而嗜血好戰(zhàn)殘忍無情的阿瑞斯卻只有在維納斯懷里的時候才能感受到片刻的寧靜,而溫柔多情的維納斯又拒絕不了懷中英俊威猛的“小孩子”,這也許是他們在一起的原因吧。

奧林匹斯十二神之一阿瑞斯的妻子是誰

阿瑞斯的妻子是紛爭女神厄里斯,她又被叫做不和女神,古希臘神話中最重要的一場戰(zhàn)役“特洛伊戰(zhàn)爭”就是因她而起。厄里斯也是眾神之王宙斯和赫拉的女兒,因此厄里斯同時也是阿瑞斯的姐妹。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

在古希臘神話中,紛爭女神的出場次數(shù)不多,但有數(shù)的出場次數(shù)就給后世帶來了極大的災(zāi)禍。那場災(zāi)禍的源頭在于一顆金蘋果,而厄里斯給予這顆金蘋果的原由在于一場沒有邀請她的婚禮。那一年,國王帕琉斯要和海洋女神新婚了,女神的親屬自然都是神祗,而帕琉斯作為一國之主也有能力把這些高高在上的神祗全部都邀請到自己的婚禮中來。

好巧不巧,不知是真的忘了還是怕這位“紛爭”的代名詞出現(xiàn)在自己的婚禮中會給自己添亂,國王帕琉斯邀請了所有神祗單單沒有邀請厄里斯,而災(zāi)禍的導(dǎo)火線也在此點燃。厄里斯知道這件事后,用一名象征絕對負能量的不善的女性神祗的名義,決心報復(fù)帕琉斯。

在婚宴過程中,厄里斯拋出了一顆金蘋果,并在上面寫上“給最美的女人”。當時在場的許多神祗里,官位最大、能耐最大、最美的女神有三位,她們分別神后赫拉、戰(zhàn)爭與智慧女神雅典娜,還有愛與美之神阿芙洛狄忒。三個女人的爭吵勝過了三千只鴨子,她們從山上吵到了山下,都覺得自己最美,并巧合遇到了特洛伊王子帕里斯,天后許以財富,雅典娜許以榮譽,愛神許以美人,最終帕里斯選了美人,畢竟英雄難過美人關(guān)。

當時世界上最美麗的女人是海倫,斯巴達王國的王后,于是愛神設(shè)法幫助帕里斯得到了海倫,從而也引起了長達十年的特洛伊戰(zhàn)爭。

古希臘神話中戰(zhàn)神阿瑞斯簡介

戰(zhàn)神阿瑞斯是古希臘神話中封號為“戰(zhàn)神”的男性神祗,是天生為戰(zhàn)爭而生的神祗,也是眾神之王宙斯和神后赫拉的子嗣,同時也是他們最無爭議的一個兒子。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

無論在哪個年代,戰(zhàn)爭都是被人民所憎恨、所唾棄的,所以戰(zhàn)神阿瑞斯對于古希臘人而言也不是什么善良的神祗,他往往被視作嗜血與權(quán)力的象征,在《伊利亞特》這部傳世名著中把他說成一名英勇善戰(zhàn)百戰(zhàn)不厭的鐵血戰(zhàn)士,廝殺搏斗是他活下去的唯一理由。阿瑞斯的配偶是紛爭女神的母親厄里斯,而他的情婦則是象征愛與美的女神維納斯,在希臘神話中也被稱作阿芙洛狄忒。也只有在阿芙洛狄忒的懷中,殺戮之神才能得到片刻安寧。

在古希臘神話中,戰(zhàn)神阿瑞斯還是一名粗莽無腦的神祗,他是唯一一個被自己手下打敗被羞辱的神。他也是一名做事不加思考手段粗暴的神,曾經(jīng)因為波塞冬的一個子嗣向他的女兒傳遞愛意而被阿瑞斯隨手打死,引得波塞冬大怒帶他到他父親神王宙斯面前審判。

雖然被稱作“戰(zhàn)神”,但其本身的武藝與智謀并不怎么高深,在特洛伊戰(zhàn)爭中,反倒是經(jīng)常被稱作智慧女神的雅典娜打得落荒而逃??偨Y(jié)起來,戰(zhàn)神阿瑞斯更適合稱作暴戾之神,也是因為他性格中的暴戾成分,使得他做什么事情都第一時間想以暴力來解決,他的嗜血好戰(zhàn)都是源自于此,而其武藝與智慧兩項,根本不配“戰(zhàn)神”這個稱謂,在諸神泛濫的古希臘之中,也幾乎沒有專門供奉他的神廟,可想而知,無論愚蠢又粗魯?shù)氖巧襁€是人,都是不招世人待見的。

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