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          教育不該這樣勢利

　　我所生活的這個社會是勢利的。勢利者，關注的只是他人的聲望和成就。而現(xiàn)在，聲望與成就幾乎完全與經(jīng)濟收入劃了等號。

　　報紙、書籍，都在提醒著我，身邊那些成功的標準，以及成功者的光輝形像。還有更多的人，在提醒著我，可以通過怎樣的途徑去獲得成功?？煞椒ㄅc現(xiàn)實的近距離接觸，會讓人覺得太矛盾。如果這世界真的存在一個方法可以讓任何人都走向成功，那么，這個世界，早就應該是全體平等的樣子了。

　　可是，事實并非如此。

　　低下的社會地位是悲劇

　　觀察我身邊的現(xiàn)實，會發(fā)現(xiàn)低下的社會地位，在這個勢利的社會里，一定是悲劇。因為，低下的社會地位，意味著只能被剝削，意味著生活沒有尊嚴。相比于一個社會低下者受到的冤屈不公的現(xiàn)實，人們或許更愿意關注一個名星的私生活的點滴。一個地位低下者與一個位高權重者發(fā)現(xiàn)了同樣的人生至理，從地位低下者的嘴時說出來，會完全被人漠視；但從位高權重者的嘴里說出來，會被人奉為行動的準則。這樣的現(xiàn)實，我曾在《仰望的心態(tài)》里，有過描述。我想，這些生活中親歷的事件，就是這個勢利社會的最好證明。

　　所以，寫文章的時候，引用，成為一種必要的修辭。仿佛不抬出“名家”之言，就無以證明自己所說，其實也是人間的道理一般。事實上，這也是勢利的社會下，人們的無奈的必然選擇。這樣的選擇，證明了自己讀過很多的書，而且潛臺詞是“我與某某名人所想是一致的這叫英雄所見略同”，這樣做的直接后果就是抬高自己的地位。

　　仔細想一想，“文化”一詞，本身就頗有意味。經(jīng)“文”一“化”，人也就脫胎換骨了。經(jīng)“文”一“化”的人，就有了優(yōu)越感，就是高身份的象征。我以前也是這樣想的，但現(xiàn)在卻變化了，因為我看到，有知識沒文化的，卻是大有人在。用“文”而裝自己門面、抬高自己身價的，至少在我這里，得不到什么好的評價。我曾經(jīng)嘲笑假虎之威的那只狐貍，但卻忘記了，現(xiàn)實的生活里，在沒有想通這一節(jié)之前，我也曾經(jīng)想獲得假虎威的機會而不得而曾經(jīng)苦惱過呢。

　　再觀察一下，每天的影像：被鼓吹的生活方式、琳瑯滿目的商品、美麗動人的倩影。會讓人覺得自己一無所有，會讓人覺得自己這一輩子白活了，會讓人想辦法也去過那樣的生活。于是，相對于欲望，一切都顯得稀少了，卻越來越成為現(xiàn)實。媒體，調(diào)動著人的欲望，細致而周全地控制著人們的觀念，把全部的人，都推進了欲望的深淵。

　　低下的社會地位，在勢利的社會里，必然成為悲劇。

　　勢利生活狀態(tài)下的孩子

　　勢利的影響，在世界的每一個角落。冷暖自是當事人自己才知道。“人走茶涼”的觀念是如此深入人心。

　　孩子呢？他們注定了無處可逃。

　　那些在學業(yè)上成績優(yōu)異者，就是一個未來的成功者的巨大的隱喻。對于這樣的孩子，成人首先表現(xiàn)出一種勢利的作派。對這樣的孩子給予更多的機會、從不吝惜自己的贊美等等。這樣的行為，必然會影響到孩子的價值判斷。我們培養(yǎng)的，其實一直就是勢利的人。

　　或許，這樣的結果也是出人意料的，但也是一種必然的選擇。生活在勢利的社會里，能夠獨善其身的，在每個時期，能有多少人呢？

　　但是，那些，成績不很優(yōu)秀者，即“班級里的地位低下者”們，一個絕大多數(shù)的群體，事實上，他們的心理狀態(tài)，有多少人能夠真正用心去關注呢？

　　小B就是這個典型，他沒有什么特長，唯一的打籃球愛好，在這個群體里，也不是佼佼者，成績在中下的水平。而他，卻是對身份特別敏感的一個。這孩子與父親的關系，已經(jīng)很僵了，母親也時時因為他的成績不夠理想而監(jiān)督著他的行為。在家里，孩子會是一種怎樣的狀態(tài)呢？

　　一個孩子，與外界的主要交往途徑，主要有這樣的幾個方面：家庭、老師、同齡的同性與異性。這個看上去一無是處的孩子，自然也不會從同齡人那里找到他想要的尊嚴。他追求的一個女孩子，根本不理他。而他進入初三之后，他初一初二結交的幾個男孩兒朋友，也在初三緊張的學習重壓之下，選擇了與他的疏遠。而老師呢？因為自己的尊嚴，也要為分數(shù)而打拼。這孩子與外界的溝通的主要途徑，幾乎都被割斷了。

　　這樣的孩子，將來會如何呢？但我知道的是，這孩子當下的心理，卻是很危險的了。他告訴我，他之所以有些時候在班級里做出一些過份的舉動，都是緣于內(nèi)心的恐懼，緣于自卑。他也想引起關注，相對于漠視，被懲罰，也成了一種享受。因為，至少，這也是一種關注吧。

　　一個成人，社會地位的低下，主要表現(xiàn)在物質(zhì)上的缺乏和精神上的遭人白眼或者是漠視。但一個孩子呢？至少是這個孩子，眼下是不必擔心著物質(zhì)的缺乏的，可面對將來的恐懼，他的父母不知所措了。

　　這孩子能逃離嗎？千千萬萬的孩子，能逃離嗎？

　　我是有些無能為力了。

　　教育不該這樣勢利

　　按分數(shù)排名，這是學校教育勢利的最好體現(xiàn)。當然，整個社會對此舉的認同，更證明了這實在是一個完全功利的社會。當我們埋怨著社會上的人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣勢利的時候，想一想我們的教育，想一想這個現(xiàn)實的生活?；蛟S，你的心情，會淡定一些。

　　好的成績＝能進入更好的大學學習更高級的知識

　　學到更高級的知識＝將來在社會上能謀得更高級的地位

　　更高級的地位＝豐富的物質(zhì)+受人尊重

　　這是這個社會已經(jīng)無需再證明的等號關系。這個等號的影響，深入每一個人的靈魂，控制著每一個社會角色的行為。

　　當然，從現(xiàn)實的社會角度，教育對功利的迎合，恰恰是教育的功能之一。我們不是提教育就是要面對現(xiàn)實的需求的么？

　　可是，當物質(zhì)生活越來越豐富的今天，人們是否就普遍地感覺到幸福的存在了呢？焦慮、恐懼都絕大多數(shù)的負面情感，在每一個人的心頭漫延。得到的恐懼失去，沒得到的，焦慮于怎樣得到。得到了，還想著更多的沒有得到。

　　可我總覺得，教育，應該指向更好的生活方式的探求。比如說這是一個勢利的社會，而人們都覺得這勢利帶給人的負面的影響顯然高于正面的影響。那么，教育，是不是可以探求一種不勢利的教育模式呢？

　　肯定有人說，這是夢想，至少，在眼下，這樣的教育，是行不通的。那是將來的事情。但我想到了，我要提出來。因為我相信，如果人類的文明只是科技的發(fā)展即“術”的提升為唯一標準的話，人類一定會走向自我的毀滅。

　　下一個人類文明，應該是克服了勢利的影響的文明。

　　

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