欣賞歐美油畫時(shí)，我們會(huì)感受到寫實(shí)畫作的飽滿和充實(shí)，相較于我國古代的寫意畫，寥寥數(shù)筆就能描繪出縹緲空靈的意境之美。
這種簡練精悍的筆法不僅體現(xiàn)在畫作上，古代的一些書籍文章一樣語言精煉、字字珠璣。
以《春秋》為本的《左傳》通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目，它是先秦散文著作的代表，也是儒家重要經(jīng)典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。
“三傳”之最的《左傳》同樣具備“春秋筆法”，開篇寥寥數(shù)字“鄭伯克段于鄢”，就能把母子不和、兄弟反目和戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的場景描繪出來，左丘明又是如何通過這簡短的六個(gè)字，極為毒辣的闡明自己的觀點(diǎn)呢？
西周滅亡后，周王室的威望一落千丈，各地的諸侯也蠢蠢欲動(dòng)地發(fā)展自己的勢力，鄭武公也通過與申國聯(lián)姻進(jìn)一步擴(kuò)大自己的影響力，其聯(lián)姻對(duì)象正是“鄭伯”與“共叔段”的母親——武姜。
同樣是自己的兒子，武姜對(duì)二人的態(tài)度簡直天壤之別。都說女人生孩子就像走一趟鬼門關(guān)，更何況在醫(yī)療設(shè)備極其不完善的古代，一旦出現(xiàn)意外難產(chǎn)，很有可能危及母親和孩子的生命。
而武姜在分娩大兒子的時(shí)候正好難產(chǎn)，這次難產(chǎn)差點(diǎn)要了武姜的命，所以孩子剛一降生，武姜就十分厭惡這個(gè)大兒子。
相比起大兒子，武姜誕下小兒子共叔段時(shí)，生產(chǎn)過程十分順利，所以武姜的母愛也全部都給予了這個(gè)小兒子。
武姜對(duì)共叔段的偏愛已經(jīng)不僅僅局限于玩具、衣服和美食等，而是多次在鄭武公說，想要讓自己的小兒子代替鄭莊公成功鄭國的世子。
然而，當(dāng)時(shí)春秋嫡長子繼承制的觀念還相當(dāng)深厚，其次，相較于平時(shí)舉止較為輕浮的小兒子，鄭武公更中意行事穩(wěn)重內(nèi)斂的鄭伯。因此，武姜的計(jì)劃也就落空了。
鄭武公二十七年，武公病逝長公子寤生順利繼位，即為鄭莊公。但她的母親卻始終不滿意自己的大兒子，屢次不顧國家大局為共叔段謀利，以致自己十分溺愛的小兒子一步步踏入“深淵”。
武姜作為兩位孩子的母親，并沒有起到讓兄弟和睦相處的作用，反而進(jìn)一步促使二人反目成仇。
兒時(shí)，武姜把奇珍異寶、山珍海味給與共叔段已對(duì)鄭莊公幼小的心靈的帶來創(chuàng)傷。
現(xiàn)在，鄭莊公作為一國之君，已不再僅僅是武姜兒子這一個(gè)身份，但是武姜常常以母親大人的身份壓制鄭莊公，并提出一些有違國家國章制度的要求。
作為母親，自己厭惡的大兒子登上了國君之位，自己疼愛的小兒子又怎能“混”得比他差？
武姜就直接要求鄭莊公把制邑作為封地授予弟弟共叔段，制邑作為軍事要地，將其封給本就與自己不和的弟弟，那不是搬起石頭砸自己的腳嗎？
而她母親也退而求其次，不求軍事要地，但至少得是富庶的京邑。面對(duì)母親的咄咄逼人，想要打造“孝子”人設(shè)的鄭莊公也只能答應(yīng)母親的要求。而共叔段在母親的撐腰下，一度成為京城的權(quán)貴之人。
看著共叔段的勢力和野心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹，鄭莊公還未著急，底下的臣子卻坐不住了，極力進(jìn)言希望鄭莊公能夠采取行動(dòng)抑制共叔段的野心。
不料卻被不愿使母子關(guān)系更加僵硬的鄭莊公拒絕了。其實(shí)，鄭莊公內(nèi)心也很清楚，他早已看透共叔段貪婪的本性，再這樣下去，弟弟早晚會(huì)出事。鄭莊公只是在等那個(gè)最適合擊潰弟弟的機(jī)會(huì)罷了。
共叔段的野心在母親的在縱容下，開始不顧國家法度，公然非法擴(kuò)大自己的地盤。
常言道“一山不容二虎”，鄭莊公的臣子公子呂多次勸說鄭莊公采取行動(dòng)制止共叔段的擴(kuò)張，但是鄭莊公仍然穩(wěn)如泰山，靜待共叔段自掘墳?zāi)埂?/p>
果不其然，共叔段現(xiàn)在有富庶的領(lǐng)地，又有母親給自己撐腰，竟然私下修建城郭，招兵買馬，并私藏大量武器和兵馬，這儼然是大逆不道的造反。
共叔段的所作所為其實(shí)都是在武姜的默許之下進(jìn)行的，他的“造反”之意也正切合武姜之意。
因此，武姜也謀劃好和小兒子里應(yīng)外合，為小兒子造反助一臂之力。
然而，殊不知，鄭莊公早已以一個(gè)執(zhí)棋者的身份看透了他們的預(yù)謀。
以前共叔段作為自己弟弟，又有母親偏袒，身為兄長的他無法將事做絕，現(xiàn)在共叔段徹底成了不敬兄長的亂臣賊子。
因此，鄭莊公便名正言順地對(duì)弟弟進(jìn)行誅殺。最終在鄢地打敗共叔段的勢力。而共叔段僥幸逃亡他國，最終客死他鄉(xiāng)。
至于武姜，鄭莊公雖然不能弒母，但是發(fā)誓從此不再與母親相見。
對(duì)于鄭莊公一家，《左傳》的開篇六個(gè)字寫道：“鄭伯克段于鄢”，不可謂不毒辣，仿佛在讀者眼前繪聲繪色地演繹了一場母子不和、兄弟反目的情景。
而左丘明精心巧妙地用詞也十分隱晦地表明了自己對(duì)于鄭伯、共叔段和武姜的態(tài)度，以及對(duì)這件歷史事件的觀點(diǎn)和看法。
鄭伯是共叔段的兄長，此處卻用“公侯伯子男”的五等爵位制相稱，這不僅是對(duì)他身份的降低，也側(cè)面諷刺鄭莊公作為兄長，沒能和弟弟和睦相處，反而一步步放肆縱容共叔段，直至走上造反的道路。
共叔段身為鄭莊公的弟弟乃至臣子，其言行舉止不僅違背作為弟弟對(duì)兄長的敬意，更是有違臣子對(duì)一國之君的服從本分。
“克”字更是毒辣，直接粉碎了鄭莊公表面想要維持的“兄弟情深”，從最初的的故意縱容，到最后直接想要在“鄢”這個(gè)地方除掉自己的親弟弟。不可謂不唏噓。
“本是同根生，相煎何太急？”從這兄弟倆的故事中，讓我們深深明白一個(gè)道理：別人給的是情分，不給是本分。如果自己將這道理顛倒過來，得寸進(jìn)尺，遲早有一天會(huì)付出代價(jià)。
對(duì)此，你怎么看呢？
聯(lián)系客服
