從被鄰居誤認(rèn)為不會(huì)說話的小姑娘，
到為“哆啦A夢”配音三十年的配音演員陳美貞，
一路走來，她說她不是在堅(jiān)持，而是熱愛。
“翻閱思明·2023全民閱讀季”第一期
十點(diǎn)讀書銘泉專訪陳美貞，歡迎點(diǎn)擊收看
“打開書本，去向往的地方”翻閱思明·2023全民閱讀季活動(dòng)正在進(jìn)行中，接下來在廈門（思明）、在十點(diǎn)書店（萬象城店），我們將會(huì)陸續(xù)邀請葉露盈、梁永安、饅頭大師等名家作者，一起翻閱思明，打開閱讀的不同面。
一個(gè)人幸福與否，是命中注定，還是由努力決定的？
《道德箴言錄》中說，“幸福者的特質(zhì)幸福和痛苦既取決于命運(yùn)，也決定于性格?！?/strong>
有的人遭遇了不幸的經(jīng)歷，貧窮、病痛、失業(yè)或者離婚，依然能重拾幸福；有的人擁有別人羨慕的一切，還是覺得迷茫、痛苦，就像俗語中說的，躺在蜜罐里訴苦。
加州大學(xué)伯克利分校的一個(gè)團(tuán)隊(duì)研究了一組男性青少年，追蹤他們的人生超過半個(gè)世紀(jì)。
整體而言，隨著時(shí)間推移，快樂的青少年變成了快樂的成年人，對于擁有幸福性格的人來說，沒有什么不幸的事件能阻礙未來的幸福。
什么造就了幸福的性格？哪些人能在人生低谷中保持積極向上？為什么大家都有對立情緒的平衡點(diǎn)，但這些人的平衡點(diǎn)卻比別人更積極一些？
《幸福要練習(xí)》收集了全世界數(shù)千項(xiàng)以幸福為主題的科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)幸福程度高的人都有四個(gè)特質(zhì)。
戴維·邁爾斯｜臺(tái)海出版社
20世紀(jì)80年代，心理學(xué)領(lǐng)域研究得最多的主題就是自我。
很多研究發(fā)現(xiàn)，高自尊水平的人更傾向于認(rèn)同“我是個(gè)很有趣的人”“我有很多好的想法”等正向的敘述。
認(rèn)同正向敘述的人，更不容易患上潰瘍、失眠，也更不容易濫用藥物，在從眾壓力中更能保持獨(dú)立，也更擅長完成困難的任務(wù)。
尤其是外在環(huán)境變得艱難時(shí)，具有強(qiáng)烈自我價(jià)值感的人更能夠堅(jiān)持下去。
密歇根大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，生活整體滿意度的最佳預(yù)測因素不是對家庭、友誼或收入的滿意度，而是對自我的滿意度。
喜歡并接納自己的人，對生活的整體滿意度較高。
那些幸福度高的人會(huì)說：“我完全不想變成別人。我當(dāng)然不完美，但這并不影響我做自己。”
然而每個(gè)人都會(huì)時(shí)而感到自卑，有些人甚至經(jīng)常感到自卑——特別是在與那些在地位、等級、外貌、收入比自己高一兩個(gè)檔次的人比較時(shí)。
對大多數(shù)人而言，“積極的幻覺”可以防止焦慮和抑郁，保持身心健康，適度的自我增強(qiáng)型幻覺對人們最有效。
健康的自尊是積極而真實(shí)的，它基于現(xiàn)實(shí)理想的真正實(shí)現(xiàn)，以及一種接納自我的感覺。
心理學(xué)家喬納森·布朗說，“我們就像磁懸浮列車，剛剛好飄起來那么一點(diǎn)的時(shí)候功能最佳，不要太高——那會(huì)翻車、碰撞，也不要太低——摩擦過強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致列車停止?！?/p>
生活中強(qiáng)烈的自我控制感，比任何客觀生活條件都更能決定幸福感。
密歇根大學(xué)做過一次全國性調(diào)查，15%的人認(rèn)為能夠掌控生活，同時(shí)對自己感到滿意，有非常強(qiáng)烈的幸福感。
比起“我對自己的人生方向沒有足夠的控制權(quán)”，他們更認(rèn)同“發(fā)生在我身上的一切都是我自己做的決定。
傾向于“內(nèi)控”的人，通常學(xué)習(xí)成績更好，壓力應(yīng)對能力更強(qiáng)，生活得也會(huì)更幸福。
87歲的心理學(xué)家詹姆斯·麥凱有一次摔傷了腿，被送到療養(yǎng)院，他非常抑郁：“在這里，醫(yī)生和護(hù)士長決定一切，我只是活著的物件?！?/p>
類似的失控會(huì)加劇內(nèi)心的壓力，包括對自己的身體、時(shí)間、金錢等所有資源的控制。
書中講到一個(gè)案例，一位南非的牧師在貧困中長大，他原本相信錢能買到幸福。但是到美國后遇到很多富人，他們擁有能用錢買到的一切，但他們很煩惱，因?yàn)樗麄儫o法掌控自己的時(shí)間，很多時(shí)候也掌控不了做什么業(yè)務(wù)。
作家蕭伯納說：“隨波逐流就是身處地獄，自己掌舵則是身置天堂?！?/strong>
對于幸福的人來說，時(shí)間“會(huì)被安排、計(jì)劃得很好。他們很守時(shí)，很有效率”。而在不幸福的人身上，時(shí)間往往沒有安排、很開放隨意，他們經(jīng)常拖延，缺乏效率。
1946年，人們對一批哈佛大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行了訪談，發(fā)現(xiàn)其中最悲觀的人，在1980年的隨訪中最不健康。弗吉尼亞理工大學(xué)的學(xué)生中，對不良事件反應(yīng)悲觀的人，在后續(xù)的一年中更容易患感冒、喉嚨痛和流感。
總的來說，樂觀的人較少受到各種疾病的困擾，從心臟搭橋手術(shù)和癌癥中恢復(fù)得更好，血液檢測發(fā)現(xiàn)，樂觀與更強(qiáng)的免疫防御能力正相關(guān)。
樂觀主義者不認(rèn)為挫折是因?yàn)樽约簾o能，而是把挫折看作意外或換條路的指引。
積極心理學(xué)家馬丁·塞利格曼發(fā)現(xiàn)，在大都會(huì)人壽保險(xiǎn)公司的新業(yè)務(wù)員中，采用樂觀陳述來應(yīng)對糟糕事件的人賣出去的產(chǎn)品更多，在第一年就離職的可能性則是其他人的一半。
當(dāng)然，不切實(shí)際的樂觀也存在危險(xiǎn)，一個(gè)天真地認(rèn)為自己不會(huì)出車禍、離婚、患病的人，就不那么重視保護(hù)自己、維護(hù)關(guān)系，以及健康的生活方式，
無限的樂觀會(huì)滋生出無限的挫折，夢想破滅時(shí)，最大的夢想家往往摔得最重。
所以，幸福的人不是只抱著積極思維，也不是只抱著消極思維，而是將二者結(jié)合在一起。
他們用充分的樂觀主義來提供希望，用少許的悲觀主義來防止自滿，同時(shí)用足夠的現(xiàn)實(shí)主義來區(qū)分我們能控制和不能控制的東西。
走進(jìn)一間滿是陌生人的房間，如果我們能向大家熱情地自我介紹，就更容易被別人接納——自信的人會(huì)很容易做到這一點(diǎn)，因?yàn)樗麄兿嘈艅e人會(huì)像自己一樣喜歡自己。
伊利諾伊大學(xué)追蹤了一些畢業(yè)四年的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)與內(nèi)向者相比，外向者結(jié)婚、找到好工作、找到新的好朋友等可能性更大。因?yàn)樗麄兏Ｅc人交往，朋友圈的人數(shù)更多，更常參與社會(huì)活動(dòng)，體驗(yàn)了更多情感，也具備更多社會(huì)支持。
外向性并非特指性格開朗、善于社交，還是一種對新鮮的人事物保持好奇、接納的狀態(tài)。
他們不會(huì)限于自己的小世界里固步自封，而是認(rèn)識到世界的多樣性和生活的廣闊性，一步步擴(kuò)大自己的舒適圈。
也許一個(gè)人不善言辭，不喜社交，但他喜歡探索，有豐富的內(nèi)心世界和幾個(gè)默契的知己，同樣幸福。
亞里士多德曾說：“幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們?yōu)榇怂龅乃惺虑槠鋵?shí)都是手段。”
無論你追求的是財(cái)富自由、朋友遍天下，還是小富即安，能否獲得幸福感，都取決于你是否喜歡自己、擁有控制自我的自由，能否在樂觀與悲觀之間找到平衡，保持對新鮮世界的開放性。
幸福不是天賜的禮物，而是后天習(xí)得的能力。
點(diǎn)個(gè)【在看】，在平凡的生活里練習(xí)幸福。
