“黑夜給了我黑色的眼睛，可我卻用它來尋找光明?！鳖櫝沁@首只有兩行、名為《一代人》的小詩(shī)，1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動(dòng)了整個(gè)詩(shī)壇，打動(dòng)了無數(shù)人的心。這首詩(shī)的魅力在于，這短短的兩句話正是有價(jià)值的人生的最佳注腳——遠(yuǎn)見，以及決斷。
遠(yuǎn)見與決斷，也就是洞悉未來之危機(jī)與機(jī)會(huì)、做出正確的反應(yīng)的能力，是成為杰出的管理者應(yīng)該具備的兩個(gè)最重要的能力。如果不具備戰(zhàn)略性思維，沒有遠(yuǎn)見能力，你就不是一個(gè)合格的高層管理者，被自己眼前的小事推著走而疲于奔命，會(huì)安于自己“一畝三分地”的平庸，導(dǎo)致自己落后于時(shí)代，被時(shí)代的趨勢(shì)所拋棄；沒有決斷能力，遇事優(yōu)柔寡斷，無法做出改變，也就只能錯(cuò)失良機(jī)，望著別人的成功興嘆。
所謂遠(yuǎn)見力，就是對(duì)客觀事物率先認(rèn)知與預(yù)測(cè)，對(duì)事物可能發(fā)生的變化及其走勢(shì)提前認(rèn)知的能力。遠(yuǎn)見力是一系列繁雜的思維活動(dòng)的集合，它包含了對(duì)事物細(xì)致的觀察、思考和邏輯推論、用發(fā)展的眼光正確估量等活動(dòng)，最終得出結(jié)論；而決斷力建立在這一系列思維活動(dòng)的基礎(chǔ)上，是管理者結(jié)合當(dāng)前的狀況和資源迅速制訂行動(dòng)方案并實(shí)施的能力，所謂“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，正是遠(yuǎn)見力和決斷力的完美結(jié)合和體現(xiàn)。
遠(yuǎn)見需要非凡的智慧，而決斷更需要過人的勇氣。這種能力和魄力并非與生俱來，今日成功如李開復(fù)，也是在吸取了專業(yè)選擇和工作選擇的教訓(xùn)中逐步培養(yǎng)和專門訓(xùn)練得來。對(duì)剛剛走向社會(huì)的青年來說，以下幾點(diǎn)對(duì)培養(yǎng)這種能力和魄力至關(guān)重要：
1. 對(duì)事物保持好奇心
凡事都不會(huì)是憑空發(fā)生的，要了解未來可能發(fā)生之事情，必須觀察目前之許多現(xiàn)象與正在發(fā)生之改變。要收集充分的信息，對(duì)事物保持好奇之心是一種很好的方法。
好奇是出自內(nèi)心的一種疑問，是一種對(duì)待周圍事物的態(tài)度，包括觀察、發(fā)問、學(xué)習(xí)。要是有足夠的好奇心，一個(gè)月之內(nèi)學(xué)到的知識(shí)會(huì)比別人一年學(xué)得還多。注意觀察、勇于發(fā)問，勤于學(xué)習(xí)，就等于對(duì)這世界，對(duì)周圍的人、事、物睜開了另一雙眼睛。有了完全不同的正面觀點(diǎn)，你的信息寶庫(kù)就會(huì)迅速充實(shí)，這些信息正是你深度思考重要的開端。
2. 深度的思考
光有信息還不能得到結(jié)論，你必須進(jìn)行深度的思考，發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)信息之間的聯(lián)系——這些信息的背后到底代表什么意義? 這些信息會(huì)對(duì)未來帶來甚么樣的沖擊、影響、改變?等等。
你對(duì)事物的注意力往往會(huì)決定思維的深度。因此，要進(jìn)行深度的思考，必須集中注意力，為自己營(yíng)造一個(gè)環(huán)境，將自己抽離現(xiàn)狀，由表及里，沿著事物的發(fā)展規(guī)律和邏輯關(guān)聯(lián)往未來思考下去，一步一步往深往前思考。
3. 向后看，然后向前看。
人生之所以要向前看，是因?yàn)榍胺接心愕南Ｍ蛪?mèng)想，使你不斷向前奮斗的目標(biāo)；人生同樣需要向后看，向后看不是消極回首，而是一種前瞻。
不會(huì)回首過去，一味地向前看并不一定是件好事，就像狗熊掰玉米，只看到前方有很多的玉米，卻從沒有向后看看，自己丟掉了多少。向后看，你能認(rèn)識(shí)自己的失誤與不足，找到自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，向后看是一種智慧，讓你站在過去的肩膀上看得更遠(yuǎn)。向后看，正是為了更好的向前看向后看。
4. 關(guān)注過程，重視結(jié)果
要取得成功，必須正確處理好過程與結(jié)果兩者的關(guān)系。結(jié)果是遠(yuǎn)見的體現(xiàn)，過程是決斷的產(chǎn)物。結(jié)果是由過程構(gòu)成的，關(guān)注過程實(shí)際上也是關(guān)注結(jié)果：沒有對(duì)過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的精細(xì)化，完美化，就難以實(shí)現(xiàn)結(jié)果的完美化。然而只關(guān)注過程，不重視結(jié)果，往往又會(huì)陷入教條主義和保守主義，沒有結(jié)果，再好的過程也是一個(gè)零，總會(huì)在持久的過程中消耗掉了全部的資源和精力。
我們有的時(shí)候過于重視過程，可能是因?yàn)閳?zhí)行人自身能力有限，看不到結(jié)果甚至于不知道自己想要的結(jié)果，因而便在過程上狠下功夫，這時(shí)可以通過愿景分享和目標(biāo)分解，讓每一個(gè)人都清楚自己的目標(biāo)，各司其職，達(dá)到過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
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