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四川著名古建筑——望叢祠

望叢祠,位于四川省成都市郫都區(qū) 西南部,距成都市區(qū)23千米。是為了紀(jì)念最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝而修建的祀祠,也是中國西南地區(qū)唯一的一祠祭二主、憑吊蜀人先賢的最大的帝王陵冢。 

1985年,望叢祠被列為成都市重點文物保護(hù)單位。1991年,被公布為四川省文物保護(hù)單位。1993年被授予“郫縣青少年愛國主義教育基地”。 

望帝杜宇教民務(wù)農(nóng),他在蜀地首創(chuàng)了按農(nóng)事季節(jié)耕種的制度,被后代奉為農(nóng)神。叢帝開明鑿玉壘山,開寶瓶口,是李冰之前岷江流域的最初治理者。二帝遺愛在民,歷代為后人尊祀。

“端午祭屈原,岷陽朝杜主”,蜀人聞杜鵑而思望帝。每年農(nóng)歷5月15(大端陽)舉行的紀(jì)念望叢二帝的望叢賽歌會,更是漢民族唯一保留下來的賽歌形式,現(xiàn)為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 

原兩帝分祠,而今的“望叢祠”是公元5世紀(jì)南齊所建的望叢二帝合并祠。

《岷陽二帝前后志》載:“叢帝歿后,咸葬于郫,舊有廟,古邑南去郭一里。


據(jù)《郫縣志》:祀望帝的“崇德祠”原在灌縣二王廟處,南朝齊明帝時(公元494-498年在位)時,刺史劉季連將其自灌口移建于郫。后與叢帝廟合并,成為合祀望、叢二帝的“望叢祠”。

北宋仁宗康定二年(1041年),邑令趙可度將望帝與叢帝合祀,擴(kuò)建望叢祠,始有今日規(guī)模。皇佑四年(1052年)重修。

明末清初望叢祠毀于戰(zhàn)火,僅存杜宇、鱉靈二陵。明末張獻(xiàn)忠起義時,遭受嚴(yán)重破壞。

清乾隆十二年(1747年),知縣李馨“伐石表道”,“始禁樵采”,保護(hù)了二陵。清道光十五年(1835年),望叢祠重經(jīng)修復(fù),并于祠內(nèi)遍植柏樹(1981年尚存207株)。光緒三十四年(1908年)祠東建“聽鵑樓”。


民國十四年(1925年),一度在祠內(nèi)建公園,后逐漸荒蕪。民國十八年(1929年),四川督軍熊克武駐防于郫,曾撥款培修祠宇,并于二帝陵前分別豎“古望帝之陵”、“古叢帝之陵”石碑。碑高丈余,下款刻“熊克武立,但懋辛?xí)薄?/p>

1969年碑被拆毀,僅存殘塊,今碑為復(fù)制件。

1984年,郫縣人民政府將望叢祠由原面積22畝擴(kuò)建至88畝。 

望叢祠坐西向東,建筑風(fēng)格不同于一般祠廟,原祠是按浙江省紹興市會稽山禹陵規(guī)劃而建,因為是一祠祭二主,所以祠門不是單開單向,而是對稱地開為南北二門。

大門后是照壁,照壁南北兩側(cè)各開相對的院門,通往兩個園區(qū)。南為子規(guī)園,北為漣漪園。臨水就勢建有“稻蓀樓”,“聽鵑樓”等樓臺亭閣。照壁后兩闕門通過里間。

闕門后是望帝叢帝紀(jì)念館,正中是望帝叢帝的青銅塑像。紀(jì)念館背后的柏林之中,是高達(dá)15米的望帝陵。望帝陵西面,是郫縣博物館。望帝叢帝紀(jì)念館南面是聽鵑樓,也是望叢大華玉器博物館,再南為叢帝陵。望叢祠內(nèi),南北貫通著大片水域,這就是鱉靈湖。 

祠內(nèi)園林,完全按望帝教民務(wù)農(nóng)、叢帝率民治水之意,安排樓臺亭閣、池榭拱橋。

望帝陵帝陵祠內(nèi)有望帝陵和叢帝陵對峙。望帝陵,周長200多米,高10多米,是西南地區(qū)最大的帝王陵墓。墓碑是民國十八年四川督軍熊克武出資所立,碑文是懋辛所寫。叢帝陵:周長100米,高10米。

祠中為祀殿,內(nèi)塑二帝座像;正中有楹聯(lián)二副:“蜀國破天荒,憶冠裳讓后,水土平初,一德君臣三代遠(yuǎn);巴人追地載,當(dāng)花鳳來時,杜鵑啼處,千秋風(fēng)雨二陵多。


二千七百年前的西周末年,望帝杜宇在郫縣建立了蜀國第一個有文字記載的首都杜鵑城。相傳望帝杜宇教民農(nóng)耕,又教巴族人務(wù)農(nóng),因此古時候四川人把杜宇視為農(nóng)神,春耕要先祭杜宇。

杜宇晚年,成都平原洪水為患。杜宇丞相鱉靈“決玉壘山以除水害”(玉壘山即都江堰寶瓶口那座山)。杜宇把帝位禪讓給鱉靈,退隱西山,時在春天,蜀人思念他,便把子規(guī)鳥叫做杜鵑鳥,把山上春天開的第一種紅花稱為杜鵑花,說那是杜宇在催促人們春耕了。

望帝祠原在都江堰的二王廟,南北朝才在郫縣建望叢祠,北宋趙匡胤封李冰為王,在望帝祠遺址建崇德祠祭祀李冰。到元朝對李冰父子都加封時,這二王廟才開始沿襲下去。

望叢二帝揚(yáng)雄《蜀帝本紀(jì)》載:杜于“代魚鳧為王,徒都于郫,即杜鵑城也。”約公元前6世紀(jì),杜宇作蜀王,稱望帝。當(dāng)時岷江洪水大發(fā),淹沒川西平原,望帝命丞相鱉靈治水,鱉靈劈開玉壘山,鑿出寶瓶口,疏通岷江之水,變水患為水利,化西海為田疇,使川西平原從魚鳧時代直入到農(nóng)桑時代,并且奠定了都江堰工程的基礎(chǔ)。

后望帝退隱西山,禪讓帝位于鱉靈,稱叢帝,叢帝死后葬于今郫縣城南,后又建叢帝祠,南朝齊明帝時又把望帝陵從灌縣遷至郫縣叢帝祠,二陵一處,合稱望叢祠。 

望叢祠還富含豐富的民俗文化內(nèi)涵,每年清明前后這里都要舉行賽歌會。賽歌會規(guī)模宏大,人數(shù)眾多并且都是普通平民。而且這種傳統(tǒng)是起源于古代中國“杜鵑啼血”的故事。

賽歌會規(guī)模宏大,人數(shù)眾多,參賽者都是普通平民,帶著濃烈的鄉(xiāng)土氣息,場面熱烈。賽歌會上人們專往姑娘媳婦身上丟李子,據(jù)說誰挨得多誰就生得多。有的婆婆這一天就拉了媳婦到望叢祠揀李子。

文物保護(hù)

解放后,政府多次撥款維修望叢祠。

1983年,占地面積擴(kuò)大到81畝,由省文化廳撥款和縣人民政府集資進(jìn)行擴(kuò)建。

1985年底完成鱉靈湖部分工程和圍墻建筑工程。 

1985年被列為成都市重點文物保護(hù)單位。

1991年望叢祠被公布為四川省文物保護(hù)單位。

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