湯世杰 攝
順著石梯坎，一步步下到江邊，直到再也無法往前走——再走就是江水了。然后蹲下，以手試水，清涼頓時(shí)打指尖傳遍全身。水流溫柔。指尖僅微微感到水流的擾動(dòng)，細(xì)小浪花在指后作扇形散開，很好看。闊別多年，本不想太過驚動(dòng)流水，它倒等不及似的，頑皮到不等我收手，便一個(gè)小浪涌到腳下，叫我雙腳盡濕——常在河邊走，沒有不濕鞋的！
抬頭，大江在前，流水在望。太陽剛翻過遠(yuǎn)處山崗，江流閃爍如金。對(duì)岸青山，本名葛道山，呈金字塔形；百多年前，小城依《中英煙臺(tái)條約》開埠，被老外叫做夷陵金字塔。料想那時(shí)他捋著八字胡，很是享受命名的快樂。命名，即用命名者那套文字符號(hào)，圈點(diǎn)占有另一陌生之物。所幸東方大江其時(shí)煙波浩渺，神相莊嚴(yán)。至少在歐洲，難見那樣的磅礴，于是除了浩嘆，他無法命名。要不，真不知他會(huì)胡謅出個(gè)什么名字？
日前聽聞，三峽大壩今年已第12次蓄水達(dá)175米。夏天過去，秋天過去，經(jīng)庫區(qū)沉淀，江水清亮澄碧——蓄積從來不是停滯，倒是為了更好地流淌。如今的長江流水，水位與河灘寬窄可控，清澈度亦可預(yù)期。想起滇西北虎跳峽里濁浪排空的金沙江，這一路奔突過來，流水幾多不易。出了三峽，它逶迤如帶，為這座小城作了一回世上最威武的“護(hù)城河”，終于悠游自在，波浪不興，可漁唱當(dāng)歌了。
“沔彼流水，其流湯湯?！?（《詩·小雅·沔水》）奔流是一條江，一道流水的宿命。漢語把人的忙碌顛沛，叫做奔波——先人從流水中提取的這個(gè)字眼，智慧傳神，讓人神往。
但，流水，又何止于只是一股流淌的水呢？流水流啊流，從高山而下，沖出峽谷，先自就流成了一首樂曲。原來最古老的樂曲，竟與流水同名?！敖蝾^送別唱《流水》，酒客背寒南山死?！保ɡ钯R《河南府試十二月樂詞·二月》）“明月照前墀，朱弦奏《流水》。”（范仲淹《明月》） “《流水》一彈真絕調(diào)，朱弦三嘆有余音?！保ú樯餍小端完悵芍菹鄧韪鏆w》）若吟韋應(yīng)物的“浮云一別后，流水十年間”(《淮上喜會(huì)梁川故人》)，“流水”是光陰，是歲月，則李煜的“流水落花春去也，天上人間”（《浪淘沙·懷舊》），“流水”就是痛悔，是嘆息了。如果“高山流水”暗喻的是高妙和知音，“行云流水”說的是舒展與暢快，“曲水流觴”隱藏的便是雅致與歡愉吧？先賢智慧，早將一江并無意義的蒼茫之水，用兩個(gè)字輕輕一提，提到藝術(shù)哲學(xué)的高度，賦予它一腔血肉豐沛精神靈動(dòng)的人性蘊(yùn)涵，讓天下識(shí)得幾個(gè)漢字的人，一聽到“流水”二字，腦子里就不再只是一江真實(shí)的物理之水，更是一番浩蕩，一場(chǎng)遠(yuǎn)行，也是一場(chǎng)匯聚與相遇，一場(chǎng)相知與相親。流水就那樣在漢語的詩詞歌賦平平仄仄中一瀉千里，流成了一個(gè)民族雋永而又溫潤的千古意象。
倘說音樂遠(yuǎn)不止花前月下的幾聲輕嘆，也有悲慨沉郁，壯懷激烈，那么，我眼前的流水，這條戰(zhàn)國時(shí)走出過屈原，西漢后演繹過三國，盛唐李白吟詠過“千里江陵一日還”，宋時(shí)歐陽修留下了《峽州至喜亭記》，清末出現(xiàn)過楊守敬的《水經(jīng)注疏》，抗戰(zhàn)時(shí)上演過“宜昌大撤退”和石牌保衛(wèi)戰(zhàn)的大江，那些舟楫帆檣的浮浮沉沉，金戈鐵馬的風(fēng)風(fēng)雨雨盡皆成了過往。人世或輝煌或悲壯的一切都是瞬間，真正永恒的唯有高山，唯有流水。從我出生到如今，大半個(gè)世紀(jì)過去，一座小城早變了模樣，讓我能一眼辨認(rèn)的，唯有那一江流水。
而流水遠(yuǎn)不止是音樂大師，是音韻旋律，也是高明畫家，是水墨丹青。流水醉心于最微妙的波光水色，最磅礴的線條色塊。無水不成風(fēng)景。在任何一條小溪，一方水潭，它幾筆就暈染出最可人的幽靜，演繹出最明靜的清澈。還別說“萬里長江圖”，僅我每天面對(duì)的那段長江，就是一幅永流不息的水墨長卷。流水中的青山倒影既端莊持重，色澤深沉，又漾動(dòng)不已，飄逸輕盈。據(jù)說舊時(shí)一幅繪在宣紙上墨色直透紙背的好畫，是可揭出好幾幅畫的。我眼前那段流水里的青山，正如宣紙上的淋漓水墨，讓流水一遍遍地“揭”走，揭了千層萬層，倒青山依然在，山影至今明。
盡管所有的溪流小河都堪稱流水，于我，真稱得上流水的，倒唯有眼前這條大江，它之熟悉我，就像我熟悉它。與它的每次相對(duì)，都既如初見，又如夢(mèng)寐，有如對(duì)天人的驚艷。從十八九歲離開它，直到如今，不管我在或不在江邊，江水都永遠(yuǎn)在流。眼前的流水，或早已不是打小就跟我嬉戲的流水，卻還是我認(rèn)得的流水，是那些流水的子子孫孫；依然是從通天河、金沙江奔騰而來，從巫峽、瞿塘峽和西陵峽拍浪而來的流水。呆呆地看它一會(huì)兒，默誦那句被李白演繹成“山隨平野盡，江入大荒流”的古語“水至此而夷，山至此而陵”，人的心境也“夷”而無“陵”了。
也不止于我。
恰天氣晴好。一個(gè)老爺子帶著他的孫女或外孫女，來到江邊，挨石梯坎而坐。小女孩約四五歲，白皙的圓臉上，有兩個(gè)小酒窩。她指指江流，讓她爺爺去濕濕江水。老爺子下去了，回來告訴她，江水很涼，順手在她額頭點(diǎn)了兩點(diǎn)。小丫頭咯咯咯地笑了，那笑聲脆得能迷死人，嚷嚷道：我也要去。然后，他們就一起去了。
又一個(gè)老太太，帶著她的女兒和孫女來到江邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)見她手里提著個(gè)袋子。走到江邊她打開袋子，十多條魚噼里啪啦掉在江邊碼頭石梯坎上，其聲滋潤瓷實(shí)。魚啪啪直跳，跳來跳去就跳進(jìn)了江水。我想糟了，她的魚掉進(jìn)江里，拿不回來了。卻見她彎下腰，把石梯坎上的幾條魚撿起來，小心地送進(jìn)江水，目送它們游向遠(yuǎn)方。轉(zhuǎn)身走過我面前時(shí)，我問她，您是特意來放生的？她說，是啊，帶著孩子來的。
從古到今，流水永遠(yuǎn)在流——只要世界還在，流水就在。上善若水。高山流水。流水是這個(gè)世界最古老的存在，也是這個(gè)世界最新潮的來者。它從來不執(zhí)。不執(zhí)于一端。不貪戀高位，總是傾情于低處，醉心于遼闊。它總在向前，探索著大地的秘密，往深里鉆，往遠(yuǎn)處行，不停地創(chuàng)造著遠(yuǎn)方，創(chuàng)造著深度和高度。即便偶有迂回，有凝滯，也從不停歇。它拋棄一切淤滯與陳腐?！俺林蹅?cè)畔千帆過”——那是詩人劉禹錫以有流水為前提的判斷，藝術(shù)的，也是哲學(xué)的。
誰會(huì)不喜歡流水呢？春江水暖鴨先知。不僅僅鴨是流水的親密朋友，所有的鳥兒都渴望一脈清亮的流水。那段江面上，常有不知從哪里起飛的白羽江鷗，以整齊的隊(duì)列飛過。它們既靠流水確認(rèn)方向，也把流水當(dāng)作鏡子，搔首弄姿。即便花花草草的枝葉，也總愿意隨它一起，去往不知名的遠(yuǎn)方。
而“沔彼流水，朝宗于?！?。（《詩·小雅·沔水》）流水的終極是要成為海，成為浩瀚，成為那些最浩大最寬闊的名詞，波濤洶涌，吞日吐月，氣勢(shì)恢宏；托起也安頓最美艷或最暗淡的霞光，載舟覆舟；成為云，那些天上的牧草，生生息息，一朵朵，一叢叢，一片片，輕盈的或凝重的，雪白的或?yàn)鹾诘?，喂養(yǎng)我們的眼睛，喂養(yǎng)江河湖海。
但流水又絕不只憧憬遠(yuǎn)方，奢望功名。它更愿往肉眼難見的縫隙里鉆，滲進(jìn)去，成為地泉，地下水，地下河。依然不執(zhí)，往深里進(jìn)，淘洗巖洞與暗河，精心雕刻鐘乳，生長石筍，滋養(yǎng)巖華。甚至潛伏進(jìn)生命。潛伏于我。于你。于他。不管你偉大還是渺小，崇高還是卑微。人總以為人是一堆骨骼、肌肉，其實(shí)人體含量最多的是水。一個(gè)人，說到底就是一汪水。流水在“人”這個(gè)容器里依然在流，默默成就著億萬人平淡或輝煌的一生。它隱姓埋名，潛伏于尋常人的毛細(xì)血管，成為血，成為淚，成為體液。且從不喧囂，只在必要時(shí)才噴薄而出。一個(gè)人的思維，亦更像一道流水，起初是涓涓細(xì)流，漸至走向闊大，生命方變得深邃、寬廣。如是，流水，便既是自然的優(yōu)雅流淌，也是精神的風(fēng)韻交集，更是思緒的漫長跋涉。
初冬暖陽如敷，人立于岸，見青山如屏，江流清澈，流水悠悠，波光粼粼，恰可吟李白《早發(fā)白帝城》也。惟江山依舊，騷人盡逝！當(dāng)年李白嘆“屈宋已逝，無堪于言”，如今斯人亦逝，復(fù)與誰言？念之，嘆息彌深！想想，惟“流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也”。這句出自《呂氏春秋·盡數(shù)》的古話，至今仍是流水對(duì)人的警醒，也是人對(duì)流水的祝福。釋然。
2021.11.2 于夷陵橋頭
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