■何況
“與人為善”四個(gè)字，說起來容易做起來難。
我是愛書人，先從讀書談起。常聽人說，現(xiàn)在出的書很爛，無(wú)書可讀。真是這樣嗎？我看不見得。新儒學(xué)大師熊十力先生教訓(xùn)徐復(fù)觀先生的故事，或許能給我們一些啟發(fā)。
熊十力和徐復(fù)觀都是湖北黃岡人，兩家相距不到20里。1943年，已是少將軍銜的徐復(fù)觀讀到熊十力獨(dú)創(chuàng)的新儒家哲學(xué)體系“新唯識(shí)論”，很是敬佩，萌發(fā)了從師之意。正好，熊十力在重慶梁漱溟先生主持的勉仁書院教書。徐復(fù)觀便試著寫了一封信，表示仰慕之情。熊十力很快回信，卻是批評(píng)徐復(fù)觀來信字跡潦草，誠(chéng)意不足。這封信對(duì)徐復(fù)觀的啟發(fā)與感動(dòng)，超過了《新唯識(shí)論》，他立即去信道歉。
幾次通信后，徐復(fù)觀初次拜見熊十力，便虔誠(chéng)地向熊十力請(qǐng)教該讀什么書，熊十力向他推薦了王夫之的《讀通鑒論》。然而，徐復(fù)觀說，這本書早已讀過了。熊十力不高興地說，你并沒有讀懂，應(yīng)該再讀。過了一段時(shí)間，徐復(fù)觀再去見熊十力，稱《讀通鑒論》已經(jīng)讀完。熊十力讓他談?wù)勑牡?，徐?fù)觀就談了許多對(duì)王夫之不滿意的地方，熊十力還未聽完就高聲斥責(zé)道:“任何書的內(nèi)容，都是有好有壞，你為什么不先看出他好的地方，卻專門去挑壞的；這樣讀書，就是讀了百部千部，你會(huì)得到什么益處？”
讀書要先看出他的好處，這話值得我們深思。書是前人經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，好的壞的都有；就像有人擺了一桌宴席給你吃，你應(yīng)該挑愛吃的吃，不好消化的則不吃。而且盤子碟子都在那兒，你不要把它們也都吃了。如果你偏要挑不愛吃的吃，那就怪不得擺宴席的人了。
其實(shí)，與人相處也是一個(gè)道理。與人為善的人，會(huì)先看出人家的好，“見賢思齊”。所謂“三人行，必有吾師”，講的就是這個(gè)道理。把人家的好學(xué)過來，變成自己的好，你會(huì)更強(qiáng)大。如果人家在你眼里都是“一片青草地——無(wú)花”，這也讓你不滿意，那也讓你不舒服，那你從中能獲得什么益處呢？讀書要先看出他的好處，做人也要抱持與人為善的原則，先看出人家的長(zhǎng)處，這樣才會(huì)有進(jìn)步，有出息。
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