■何況
“與人為善”四個(gè)字,說起來容易做起來難。
我是愛書人,先從讀書談起。常聽人說,現(xiàn)在出的書很爛,無(wú)書可讀。真是這樣嗎?我看不見得。新儒學(xué)大師熊十力先生教訓(xùn)徐復(fù)觀先生的故事,或許能給我們一些啟發(fā)。
熊十力和徐復(fù)觀都是湖北黃岡人,兩家相距不到20里。1943年,已是少將軍銜的徐復(fù)觀讀到熊十力獨(dú)創(chuàng)的新儒家哲學(xué)體系“新唯識(shí)論”,很是敬佩,萌發(fā)了從師之意。正好,熊十力在重慶梁漱溟先生主持的勉仁書院教書。徐復(fù)觀便試著寫了一封信,表示仰慕之情。熊十力很快回信,卻是批評(píng)徐復(fù)觀來信字跡潦草,誠(chéng)意不足。這封信對(duì)徐復(fù)觀的啟發(fā)與感動(dòng),超過了《新唯識(shí)論》,他立即去信道歉。
幾次通信后,徐復(fù)觀初次拜見熊十力,便虔誠(chéng)地向熊十力請(qǐng)教該讀什么書,熊十力向他推薦了王夫之的《讀通鑒論》。然而,徐復(fù)觀說,這本書早已讀過了。熊十力不高興地說,你并沒有讀懂,應(yīng)該再讀。過了一段時(shí)間,徐復(fù)觀再去見熊十力,稱《讀通鑒論》已經(jīng)讀完。熊十力讓他談?wù)勑牡?,徐?fù)觀就談了許多對(duì)王夫之不滿意的地方,熊十力還未聽完就高聲斥責(zé)道:“任何書的內(nèi)容,都是有好有壞,你為什么不先看出他好的地方,卻專門去挑壞的;這樣讀書,就是讀了百部千部,你會(huì)得到什么益處?”
讀書要先看出他的好處,這話值得我們深思。書是前人經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,好的壞的都有;就像有人擺了一桌宴席給你吃,你應(yīng)該挑愛吃的吃,不好消化的則不吃。而且盤子碟子都在那兒,你不要把它們也都吃了。如果你偏要挑不愛吃的吃,那就怪不得擺宴席的人了。
其實(shí),與人相處也是一個(gè)道理。與人為善的人,會(huì)先看出人家的好,“見賢思齊”。所謂“三人行,必有吾師”,講的就是這個(gè)道理。把人家的好學(xué)過來,變成自己的好,你會(huì)更強(qiáng)大。如果人家在你眼里都是“一片青草地——無(wú)花”,這也讓你不滿意,那也讓你不舒服,那你從中能獲得什么益處呢?讀書要先看出他的好處,做人也要抱持與人為善的原則,先看出人家的長(zhǎng)處,這樣才會(huì)有進(jìn)步,有出息。
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