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李嘉 插圖 |
編者按
一場“阿爾法狗”與李世石的“人機圍棋大戰(zhàn)”，以及隨之引發(fā)的一場有關人工智能是否將威脅到人類自身的軒然大波，給很多人帶來了一種前所未有的震驚與“糾結”：人工智能是否最終能超越人類的大腦？人工智能真的會給人類帶來威脅嗎？有了智慧有了情感的人工智能何時能寫小說？ 人類將來是否會毀于機器人之手？……對于這些并非聳人聽聞的問題，在求知好學的中小學生中同樣引來一片眾說紛紜——
人工智能能否成為人類的“終結者”
■邵沐凡（15歲）
從智能手機助手到機器人開辦畫展，再到能夠獨立拼裝其他機器人的“可繁衍”機器人，人工智能已越來越神通廣大。近來，“阿爾法圍棋”更引發(fā)了關于人工智能能否成為人類未來統(tǒng)治者的種種熱議……
人工智能的強大我們有目共睹，然而與此同時，人工智能所帶來的隱患也是不可忽視的。電影《終結者》中所描繪的情況是人與人工智能關系的極端情況：機器人有了獨立的想法，對人類發(fā)起了進攻，由于他們遠強于人的力量、速度與精準度，人類完全不是他們的對手，在接連失利的戰(zhàn)爭中已經接近滅絕的邊緣。當然，這只是一部虛構的電影，但從“阿爾法圍棋”已經可以從與李世石一次次交手中學習圍棋的能力來看，我們不難想象，如果有一天機器人也用相同的辦法學習戰(zhàn)爭的策略，對人類造成的災難將是無法預料的。
此外，人工智能是否應該擁有自己的情緒，也是一個爭議頗大的問題。這一點在科幻電影《星球大戰(zhàn)》中已有所體現：在它的世界觀中，科技已經發(fā)達到可以讓機器人擁有自己的情感與喜好。然而，在那樣一個龐大的信息世界中，機器人對于系統(tǒng)的簡單操作都會對人類產生極大的甚至是不可挽回的后果，更別提機器人的各種高科技設備了。舉個例子，《星球大戰(zhàn)》中的某位主人公無意間得罪了一個有情感的機器人，并因此引發(fā)了機器人的報復心理。于是，他不斷地遭到機器人高科技設備的折磨，他所做的事幾乎都被機器人所破壞……
隨著現代科技的迅速發(fā)展，我們沒有理由懷疑，在將來的某一天，擁有自我感情的人工機器人真的會出現在我們面前。所以，在科技發(fā)展的同時，我們是不是也應該停下來好好思索一下人工智能的隱患？
人類必須時刻保持警惕，因為我們都不愿意見到人工智能真的成為人類未來統(tǒng)治者的那一天。
本文作者男，出生于2000年12月，現就讀于北京五中分校初三(12)班。
人工智能也能擁有情感嗎
■孫佳琦（13歲）
阿爾法圍棋擊敗李世石的新聞，最近被炒得沸沸揚揚。一場圍棋大戰(zhàn)之所以受到如此廣泛熱議，其實是緣于人們對“人工智能”這一話題的關注。李世石為什么只勝了一局？今后的人工智能會發(fā)展到什么巔峰？站在人工智能面前的我們能干些什么呢？
毋庸置疑，由于現代科技的飛速發(fā)展，甚至在家里都有智能馬桶蓋和掃地機器人——也還都是簡單的機器人。而阿爾法這樣的機器人已經超過了一般人們的智力水平，已經不像很多年前打敗“國際象棋冠軍”的那個機器人了。當初的那個機器人里面有著成千上萬人的記憶，比如，遇到這種局面該怎么走？下一步怎么走？和那個機器人對戰(zhàn)等于和成千上萬的記憶對戰(zhàn)！
但阿爾法圍棋是可以像人一樣思考的，而且不只是下面一步該怎么走，而是下面幾步該怎么走。而人呢，不太可能。我認為這就是阿爾法圍棋勝算大的原因之一吧！而另一個原因則是精力問題，機器人比人的精力旺盛，所以人不免會出現一些小差錯，然而，這可能就意味著失敗。
或許，這正是站在人工智能面前的我們所面臨的前所未有的危機感。有人認為，人工智能在很多方面都可以幫助我們，要大力發(fā)展！但是凡事皆有利弊。人工智能可以造福人類，同樣也可以傷害人類。也有人說，機器人畢竟是機器人，是受人控制的。可是機器就沒有情感就不渴望自由嗎？不，世間萬物都是有情感的，一旦我們過度開發(fā)、利用他們，那么后果將不堪設想。可能以后統(tǒng)治地球的將不是人類，取而代之的是人工智能！
本文作者男，出生于2002年12月，現就讀于北航實驗學校初一(5)班。
“阿爾法狗”為何能超過“深藍”
■涂懷瑾（14歲）
看“阿爾法圍棋”和李世石的“人機大戰(zhàn)”，我不禁想起了二十年前 IBM的“深藍”電腦戰(zhàn)勝國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫。當時一些人的“電腦不具有圍棋所需的形象思維”、“電腦下圍棋絕對趕不上一段半段的無名小卒”等言論，在現實面前灰飛煙滅。在這20年中，人工智能的發(fā)展不僅改變了我們的生活，甚至可以說是顛覆性地改變了人類社會。
在我們的生活中，人工智能可謂無處不在。從空氣凈化器中處理數據的單片機，到電飯煲中控制蒸煮時間的智能軟件，再到手機屏幕后那堪比阿波羅登月計劃總控電腦的芯片，人工智能正從最細微的地方改變我們的生活。人工智能對生活中海量的數據處理正使我們的生活像20世紀科幻小說中所描述的那樣一步步邁進。不斷發(fā)展的物聯(lián)網科技也將身邊零碎的人工智能聯(lián)成一張網……
在現代化的工廠中，越來越多的工業(yè)機器人和自動化的流水線投入使用，人工在工業(yè)生產中的份額不斷削減。人工智能在工農業(yè)生產中逐漸開始扮演重要的角色。它們不但將人們從繁重骯臟的體力勞動中解放出來，更為人們提供了廉價而精致的產品，使我們的生產簡單高效。
人工智能開啟了人類社會一個新的紀元，它滲透到社會的每一個角落，將人類社會變成了全球化、多元化的全新形態(tài)。正如alphabet的執(zhí)行總裁埃里克·施密特在人機大戰(zhàn)前所說：“無論誰獲勝，人類都是最后的贏家”。的確，“阿爾法圍棋”的勝利也標志著人工智能的水平有了質的飛躍，人工智能性能的提升和廣泛應用，必將為人類的生產生活和社會形態(tài)的進步注入強勁動能。
本文作者男，出生于2001年9月，現就讀于北京五中分校初三（12）班。
兩個“阿爾法狗”大戰(zhàn)
會是啥樣
■張方興（16歲）
谷歌公司研發(fā)的“阿爾法圍棋”與世界冠軍李世石進行的“人機大戰(zhàn)”，使很多人心生憂慮：人工智能機器是否能超越人類的大腦？
我覺得，評價人類大腦的指標有兩個，一為智商，二為情商。人工智能機器的工作能力固然很強大，但它最大的智力缺陷是只能在被分配任務時才會彰顯出它的能力，這就意味著人工智能機器只會“做題”。即便是“阿爾法狗”這樣有深度學習能力的系統(tǒng)，它的學習，最終也僅是為了“做題”——計算如何贏得比賽。真正的智慧中蘊含著一種創(chuàng)造力，人類的大腦可以從這個世界上發(fā)現題目，自己為自己出題，而不用被上帝告知你應發(fā)明什么。這也是一種洞察力。人工智能系統(tǒng)無法主動地感知這個世界，自然也無法主動地思考自己能為此創(chuàng)造什么，因為它無法發(fā)現問題，只是被不斷輸入數據和問題，用固定的邏輯去解答它。人工智能系統(tǒng)的工作，需要更智慧的哲人去指引它，而這個更聰明的哲人即是人類。
與人工智能系統(tǒng)競爭智力的同時，千萬不要忘記，人類的大腦還存在另一項重要的功能，那就是愛。如果說邏輯是思辨思維的法則，那么愛便是人類生存與發(fā)展的秩序。
人類的大腦具有愛的意識，人類才得以和諧生存。試想，如果沒有愛，每個人的大腦中只有使自己博弈利益最大化的目標，那么，地球該如何分配它的“內存”，世界的秩序又從何而談呢？因為有愛，人類的大腦才能做出給予、感恩、犧牲等，所以說，愛的智慧使人類的眼光更為博大；愛的智慧創(chuàng)造了人類生存的秩序，而人工智能機器卻無法自己為自己編程。假使讓兩臺“阿爾法狗”進行博弈，我想，在棋局中一定會很殘酷，這相當于“阿爾法狗”用自己程序攻擊自己。
人類的大腦，不是一個個單獨的機器，愛，何嘗不是一種超越“程式”的智慧？因此，評價人工智能，我們還需要一種客觀的思考方式。我覺得，李世石與“阿爾法狗”比賽圍棋，就如同長跑冠軍與汽車比馬拉松，我們不能就此質疑人類的能力！
人類用智慧發(fā)明“機器人”，其實就是為了讓它們在某一種特定工作能力上超越人類，人類因此不用去做過多的機械勞動。單獨與人工智能系統(tǒng)比某一項工作的能力，人腦或許比不過，但若說人工智能機器能否真正超越一個完整的人類大腦，答案無疑是否定的！
本文作者男，出生于1999年5月，現就讀于北京市第八十中學高二（5）班。
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