◎ 鐘 潔
今年暑假，表弟參加完高考，即將去大學(xué)開始新的學(xué)習(xí)生活，家里的長輩們都叮囑他：“你已經(jīng)成人啦，凡事要有點成年人的樣子啊……”
表弟今年3月剛過十八歲，從這個意義上說，的確跨入了成年人的行列。在我國古代，男子加入成年人時要舉行加冠禮儀，古人所說的“冠”類似于現(xiàn)在的帽子，是一個人身份和地位的象征?？鬃拥牡茏幼勇吩谝淮涡l(wèi)國戰(zhàn)爭中被砍下了冠，他在臨時之前對自己的同伴說，倘若自己死了，一定要幫他把冠帽頭巾整理好，由此可見冠在人們心目中的分量。
早在西周時期，年滿20歲的男子就可以舉行加冠儀式，《禮記》云：“夫禮，始于冠”、“男子二十，冠而字”。舉行冠禮時，家族會邀請一位德高望重的正賓為其取一個表字，標(biāo)志著男子馬上就要步入仕途，進入社會。
冠禮為什么如此重要？《禮記》的解釋是：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。以正君臣、親父子、和長幼。君臣正，父子親，長幼和，而后禮義立?！谡撸Y之始也?！痹瓉硭^成人，就是用成人的禮儀來要求他。作為人子、作為人弟、作為人臣、作為晚輩，理應(yīng)做到孝、悌、忠、順。孝順父母、尊敬兄長、忠于君王、言辭恭順，只有具備了這些品德，便能真正地成為一個大人。
與男子的“冠禮”相對，古時女子的成人禮叫做“笄禮”。“笄”是古代女子的一種發(fā)飾，它的形狀酷似一根細細的長釬子，一頭比較鋒利，另一頭則有漂亮的裝飾，通常用來固定發(fā)髻，女子的其他頭飾如簪子、釵等都是由“笄”發(fā)展而來的。顧名思義，笄禮就是將女子的頭發(fā)挽起，用笄簪上，所以笄禮又稱“上頭禮”。
孔子說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！边@句話可以充分體現(xiàn)出儒家所倡導(dǎo)的“成人”之道。十五有志于學(xué)，強調(diào)學(xué)是起點，是開端，是“成人”關(guān)鍵的第一步，是作為個體修身求知的重要途徑。三十而立，是初步的成人，是社會眼中的成人，不僅事業(yè)剛剛起步，而且家庭也開始確立，即所謂的“成家立業(yè)”。四十而不惑，此時的人已經(jīng)具備了初步的理性和穩(wěn)定的情感，在大是大非面前不會犯根本性的錯誤。五十而知天命，這里的“命”既是一種“使命”，也是一種“運命”，“知天命”便是一個人大成之時。六十而耳順，所謂的“耳順”是對他人，對社會，能夠做到“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒?！逼呤鴱男乃挥饩?，這時人到達了真正的自由之境，是天、地、人的契合，真、善、美的圓融。
以孔子為代表的儒家的成人觀特別強調(diào)“修己”的重要性，不管是“十五志于學(xué)”還是“七十從心所欲不逾矩”，都十分注重個人的道德修養(yǎng)，“成人”需要經(jīng)歷一個刻苦學(xué)習(xí)、內(nèi)省反思、砥礪磨煉的過程，以達到理想中的至善境界，這便是我們孜孜以求的成人之道。
