老年人富養(yǎng)自己，就是在物質(zhì)上善待自己，同時(shí)給自己富足的精神生活。
在網(wǎng)上看到一則文章，題目是《人生后半場(chǎng)，要學(xué)會(huì)富養(yǎng)》，好心地教誡老人們：余生，請(qǐng)富養(yǎng)自己，讓自己的后半生更精彩，更美麗！
文章引用了一份老年消費(fèi)調(diào)查的問(wèn)卷：在接受調(diào)查的近百位老人日?；ㄤN(xiāo)中，30.74%花在日常開(kāi)支，23.51%補(bǔ)貼兒女，只有3.3%用在了自己的休閑生活上。并且舉了一些具體的例子——身邊有很多老年人，但有一分錢(qián)，就想著給兒孫買(mǎi)這個(gè)買(mǎi)那個(gè)，自己卻舍不得吃穿；把自己的福利房賣(mài)掉，替兒子買(mǎi)房交首付，甚至最后完全承擔(dān)了房貸壓力；一輩子攢下的幾十萬(wàn)全貼補(bǔ)給了兒孫。自己成了“月光族”……
作者于是嘆息：這，就是大多數(shù)中國(guó)父母的真實(shí)寫(xiě)照——窮養(yǎng)自己，富養(yǎng)兒孫。希望這些故事能點(diǎn)醒一些人，不要再苦自己。對(duì)子女付出是愛(ài)的表現(xiàn)，但要掌握尺度。為此引用了林則徐說(shuō)的一段發(fā)人深省的話：
子若強(qiáng)于我，要錢(qián)有何用，賢而多財(cái)，則損其志；子若不如我，留錢(qián)有何用，愚而多財(cái)，益增其過(guò)。
的確，兒孫自有兒孫福。子孫如果比我優(yōu)秀，那么我就沒(méi)有必要給他留錢(qián)，賢能的人擁有過(guò)多的金錢(qián)，會(huì)消磨他的斗志；子孫如果沒(méi)我優(yōu)秀，那我留給他錢(qián)也沒(méi)用，愚笨的人擁有過(guò)多的金錢(qián)，會(huì)增加他的過(guò)失。
對(duì)于應(yīng)該如何富養(yǎng)自己，作者從近百位過(guò)來(lái)人的總結(jié)中，梳理出了老人富養(yǎng)自己要先擁有的五件“奢侈品”：
一，時(shí)間。一定要多花在自己身上。
二，消費(fèi)。要舍得花錢(qián)。
三，外出。多和好友聚會(huì)。
四，指教。敢于批評(píng)不懂事的兒女。
五，體檢。每年定期進(jìn)行。
一句話，就是在物質(zhì)上善待自己，同時(shí)給自己富足的精神生活。
一段時(shí)間以來(lái)，網(wǎng)上這類(lèi)文章很多，大意差不多都是說(shuō)人老了，為兒女受苦受累甚至做牛做馬了一輩子，該為自己多想想了，該吃吃，該喝喝，該穿穿，該玩玩，唱歌，跳舞，飯局，旅游，養(yǎng)生，SPA，老黃瓜刷綠漆地打扮，甚至來(lái)一場(chǎng)老房子著火的黃昏戀，總之是全心全意活好自己。
毫無(wú)疑問(wèn)，這些愿望一點(diǎn)也說(shuō)不上“奢侈”過(guò)分，只要是在自己的能力范圍之內(nèi)就應(yīng)該盡量滿足；這些提醒也都是十分之對(duì)的，精辟而透徹。
但不知為什么，我總覺(jué)得什么地方有那么一點(diǎn)不對(duì)勁兒：這樣的“精辟而透徹”，是不是把老人與兒女之間的界線劃得太過(guò)清楚了？這樣精確的盤(pán)算，是不是讓一種濃濃的血肉親情受到一點(diǎn)傷害了呢？
小時(shí)候聽(tīng)老年人說(shuō)過(guò)“娘疼兒，扁擔(dān)長(zhǎng)；兒敬娘，洗衣棒”，顯然是對(duì)不孝子女發(fā)泄的不滿。但盡管如此，他們?cè)撛趺础疤蹆骸边€怎么“疼兒”，你可以說(shuō)這是一種死心眼、一根筋，軸，甚至是一種愚蠢，但僅僅在生物學(xué)的意義上，我們就不難發(fā)現(xiàn)，正是這種死心眼、一根筋、軸乃至愚蠢的毫無(wú)自我意識(shí)的付出，在自然界和人世間的漫長(zhǎng)的風(fēng)吹雨打滄桑變化中保證了物種的繁衍和延續(xù)。動(dòng)物界這種例子舉不勝舉。
一個(gè)正常的家庭，父母和兒女之間，也許難免有偶爾的齟齬和不快，但更多的是親情帶來(lái)的愉悅和歡樂(lè)。生活中的確有忤逆不肖的兒女，但這并不足以成為一種有普遍性的疏離親情的理由。姑且不論兒女，就是與一般人相處，一個(gè)人錙銖必較的結(jié)果，最沒(méi)有意思的其實(shí)是自己。
從根本上說(shuō)，兒女是自己生命的延續(xù)，兒女就是自己的生命，善待兒女其實(shí)就是善待自己。
而就人生的幸福感而言，最重要的是盡最大的可能減少“做這件事值不值得？”“我能從中得到什么？”之類(lèi)的算計(jì)，一旦太多這樣的精明，幸福事實(shí)上就已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一則拙文，認(rèn)為：有人需要你照顧，其實(shí)是你的一種福氣。
蘇格拉底說(shuō)，“我們需要美德，并非因?yàn)槲覀儧](méi)有美德就活不了，而是因?yàn)槊赖掠幸嬗谖覀兊纳硇摹?/span>”
心態(tài)、情感上的幸福才是真正屬于自己的幸福啊。
親情是一種自我發(fā)揮作用的強(qiáng)大力量，一種有力的動(dòng)機(jī)。它是基本人性和本能之一，是理性、道義、良心，是判斷我們行為的仲裁人。它向我們指出愛(ài)心的合宜性和自私的丑惡；指出為了包括兒女在內(nèi)的他人較大的利益而放棄自己最大的利益的合宜性；指出為了獲得自己最大的利益而使他人受到最小傷害的丑陋。
康德曾說(shuō)，“只有道德，和具有道德的人格才是有尊嚴(yán)的。”而親情，正是一種強(qiáng)烈的愛(ài)，一種有力的感情，一種品質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，一種天經(jīng)地義的道德，一種人格尊嚴(yán)。
在實(shí)際生活中，無(wú)論是對(duì)兒女還是他人，絕大多數(shù)有著正常情感的人都具有不同程度的責(zé)任感。只是在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、面對(duì)不同的對(duì)象，表現(xiàn)方式不同而已。
這種良知、愛(ài)心、親情所體現(xiàn)的尊嚴(yán)，是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。
網(wǎng)上關(guān)于老年的文章，我更喜歡另一種笑談：人生已經(jīng)不迷茫了，但總是迷路；心“砰”了一下，不是因?yàn)閻?ài)情，是心律不齊；被人夸寫(xiě)字蒼勁，其實(shí)是手抖；喜歡關(guān)燈，但不是為了浪漫；沒(méi)幾根頭發(fā)，理發(fā)師照樣不打折；可以一邊刷牙一邊吹口哨，因?yàn)樗⒌氖羌傺溃?/span>吃飯八分飽，留兩分吃藥；因?yàn)椴荒图拍?，跟電話騙子聊了半天；嘴上說(shuō)生無(wú)所戀，聽(tīng)見(jiàn)出了要命的事，跑得比誰(shuí)都快……
在我看來(lái)，這種自嘲，這種幽默，才是真正的超脫。
這也是對(duì)老年的一種“富養(yǎng)”吧。
聯(lián)系客服
