謝國(guó)楨《題王國(guó)維先生書(shū)扇面絕筆書(shū)遺跡》云：“當(dāng)先生寫(xiě)扇面時(shí)，將楨名后，誤寫(xiě)為'兄’。這天先生赴頤和園后，又返校園辦公室用墨筆涂改'兄’為'弟’字，然后又進(jìn)頤和園魚(yú)藻軒前效止水之節(jié)自沉。于是可見(jiàn)先生強(qiáng)毅堅(jiān)忍之志，鎮(zhèn)定安詳，臨事不茍的態(tài)度?！?/span>
吳小如先生在《稱“兄”道“弟”及其他》中指出，“兄”與“弟”都是師長(zhǎng)對(duì)晚輩的稱呼，“這是老一輩學(xué)者的謙虛，但也屬于一種慣例”。吳先生還舉了不少例子，如魯迅稱學(xué)生許廣平為“廣平兄”，吳的老師周作人、沈從文稱吳為“小如兄”……可以看出，在“五四”那一輩學(xué)人中，這樣的稱謂習(xí)俗還是普遍存在的。
不過(guò)，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩稱“兄”道“弟”，其間的差別卻常常為人忽視?？纯磪俏闹兴e浦江清先生的例子，就十分值得玩味：
五十年代初，我一度給浦江清先生做助手，但我并不是浦先生親炙的弟子。浦老在稱呼上很講究禮貌，當(dāng)他注釋的《杜甫詩(shī)選》出版要贈(zèng)我一本時(shí)，在題款上曾大費(fèi)斟酌，并跟我本人商量。浦老說(shuō)：“你不是我的學(xué)生，我們只是年輩不同的同事。我送給你書(shū)，照理應(yīng)寫(xiě)'小如兄’；可是你現(xiàn)在是我的助手，也算半個(gè)學(xué)生吧，寫(xiě)得太客氣了反而顯得生疏。你看怎么題款才好？”我答：“我現(xiàn)在就是您的學(xué)生，您千萬(wàn)不要同我客氣?！弊詈笙壬沁@樣題的：“小如學(xué)弟惠存指謬，江清?！贝藭?shū)我至今珍藏在篋……
看來(lái)，稱晚輩為“兄”，也有不盡妥當(dāng)?shù)臅r(shí)候。稱“兄”，正如浦江清先生所說(shuō)“太客氣了反而顯得生疏”。這種稱呼，雖為謙稱，但久而久之，也不無(wú)稱者以長(zhǎng)輩自居，并稍含倨傲的味道。長(zhǎng)輩一般對(duì)比較生疏或年齡、地位相差懸殊的晚輩，才多以“兄”稱之，客氣之外，實(shí)也有自重身份的意味。而稱“弟”，則為真謙，一般對(duì)及門弟子或極為相熟或比較看重的晚輩才使用，其中不無(wú)親熱或期許之意。
試舉一例。陳巨來(lái)《安持人物瑣憶》記載，況周頤平生只認(rèn)繆子彬和林鐵尊為入室弟子，而對(duì)前來(lái)學(xué)詞的趙叔雍和陳蒙安，卻認(rèn)為“都不配做吾學(xué)生的。吾因窮極了，看在每年一千五百元面上，硬是在忍悲含笑……”陳巨來(lái)回憶道：“況公每作函給二人時(shí)必尊之為'仁兄閣下’；解放后余在繆子彬處獲睹況公手書(shū)，均稱'仁弟’也。”這里對(duì)比而觀，更讓人明了，“兄”雖為尊稱，卻殊乏親熱之意，且不無(wú)敬而遠(yuǎn)之的味道。因此，“仁兄”是用來(lái)稱呼“不配做吾學(xué)生的”趙、陳二人，而“仁弟”則專門稱呼入室弟子繆子彬等。其間親疏之別，判然可見(jiàn)也。
再舉一例。謝國(guó)楨《題王國(guó)維先生書(shū)扇面絕筆書(shū)遺跡》云：“當(dāng)先生寫(xiě)扇面時(shí)，將楨名后，誤寫(xiě)為'兄’。這天先生赴頤和園后，又返校園辦公室用墨筆涂改'兄’為'弟’字，然后又進(jìn)頤和園魚(yú)藻軒前效止水之節(jié)自沉。于是可見(jiàn)先生強(qiáng)毅堅(jiān)忍之志，鎮(zhèn)定安詳，臨事不茍的態(tài)度。”其時(shí)，謝國(guó)楨為清華國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生，而王國(guó)維正是研究院的導(dǎo)師。雖說(shuō)，老師稱學(xué)生為“兄”為“弟”均無(wú)不可，但顯然，投水前的王國(guó)維仍覺(jué)對(duì)弟子謝國(guó)楨稱“仁兄”未妥，只有稱“仁弟”才更為恰當(dāng)?？梢?jiàn)，一字之差，茲事體大。自沉前王國(guó)維的“臨事不茍”，也正可看出老輩學(xué)人對(duì)稱謂的講究。
這里，不妨再作個(gè)對(duì)比，看看彼時(shí)的顧頡剛，他在寫(xiě)給王國(guó)維的信中說(shuō)：“私衷拳拳，欲有所問(wèn)業(yè)，如蒙不棄，許附于弟子之列，剛之幸也?！笨赏鯂?guó)維卻對(duì)之不感興趣，回信時(shí)仍尊稱顧為“頡剛?cè)市执笕碎w下”，客氣中也明顯多了疏遠(yuǎn)之意。不妨說(shuō)，“仁兄”“仁弟”之不同，實(shí)際也是王國(guó)維對(duì)謝、顧二人的態(tài)度以及弟子身份認(rèn)可的不同。
那么，“仁弟”之稱是不是只能用于門人弟子呢？嘗讀劉永翔先生《也曾遙沐鄧林霞》，談及作者與前輩學(xué)人鄧廣銘的交往。鄧廣銘在寫(xiě)給劉永翔的信中，稱謂從“永翔教授”改為“永翔仁弟”。劉先生解釋說(shuō)：“'仁弟’乃是老師稱呼弟子所用，可見(jiàn)恭三先生已把我視作門生了。”其實(shí)，“仁弟”雖多來(lái)稱呼門人弟子，但用于關(guān)系密切的晚輩也無(wú)不可。筆者手邊恰有一本1933年開(kāi)明書(shū)店出版的《宋詞十九首》，為影印端木埰書(shū)贈(zèng)王鵬運(yùn)的十九首宋詞。書(shū)后款云：“幼霞仁棣清玩?！倍四緢票韧貔i運(yùn)年長(zhǎng)三十余歲，王鵬運(yùn)填詞也曾深受端木埰的影響，但二人交往多年，雖為中書(shū)內(nèi)閣之同僚，卻無(wú)師弟關(guān)系。王鵬運(yùn)稱端木埰為“疇丈”，以示敬重；而端木埰稱王鵬運(yùn)為“幼霞仁棣”，以顯親切（“棣”通“弟”）。
可以說(shuō)，稱“兄”道“弟”，二者的情味不同，但今人卻往往不辨。近讀黃開(kāi)發(fā)先生
當(dāng)然，長(zhǎng)輩為免倨傲，對(duì)晚輩自稱時(shí)也可用“世愚弟”“姻愚弟”等謙稱，這是效仿平輩之禮?；蛘?，直接稱晚輩為“世仁弟”“姻仁弟”等，而自稱“世愚兄”“姻愚兄”。這恰與師弟關(guān)系一樣，是將比較看重的晚輩視為平輩，體現(xiàn)出長(zhǎng)者友好而親切的態(tài)度。
聯(lián)系客服
